雁足傳書
蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被無理扣押。蘇武始終堅貞不屈，在北海牧羊十九年。漢昭帝即位後，匈奴與漢朝和親，漢朝要求放還蘇武等被扣留的使臣。匈奴詭稱蘇武已死。後來漢朝使臣又一次出使匈奴，當年隨蘇武出使的隨員常惠設法秘密會見漢使，告知真情。於是漢使依照常惠的計謀對單于說：漢昭帝在上林苑(今陝西長安縣西)射到一隻雁，雁足上系有一封寫在絹帛上的信，信上寫明蘇武還被扣留在匈奴某一沼澤地區。單于聽後十分驚恐，只得向漢使道歉說：“蘇武等人確實還活著。”這樣蘇武歷盡艱苦曲折，終於帶著九名隨員返回漢朝。蘇武被匈奴扣留長達十九年，當初出使時正年富力強，到了返回漢朝時鬍鬚頭髮都變白了。後以此典指書信或信使，表示離懷別緒或思鄉之情。
【出典】：
《漢書》卷54《蘇武傳》2466、2467頁：“昭帝即位。數年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。後漢使復至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓(責備)單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：‘武等實在。’”“單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。”“武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，鬚髮盡白。”
【例句】：
北周·王褒《燕歌行》：“試為來看上林雁，必有遙寄隴頭書。” 南陳·陳叔寶《長相思》：“上林書不歸，回文徒自識。” 唐·宋之問《登逍遙遊》：“北去衡陽二千里，無因雁足系書還。” 唐·鮑溶《贈遠》：“莫勞雁足傳書信，願向凌煙閣上看。” 唐·徐夤《鴻》：“宣王德美周詩內，蘇武書傳漢苑中。” 宋·蘇軾《昔在九江與蘇伯固唱和》：“春草池塘惠連夢，上林鴻雁子卿歸。” 宋·袁去華《宴清都》：“人言雁足傳書，待盡寫，相思寄去。” 明·鄭真《寄烏繼善先生》：“系雁書成霜滿地，飯牛歌罷月臨關。” 明·于謙《題蘇武忠節圖》：“馬蹄就道歸鄉國，雁足傳書到上林。” 清·丘逢甲《秋懷》：“故國音書遲雁帛，殘軍屯落滿蟲沙。” 清·秋瑾《秋雁》：“傳帛解憐蘇武節，揮弦應憶洞庭游。”
主謂 指書信投寄。雁足傳書的典故，語本《漢書·蘇武傳》，蘇武出使匈奴，被拘北海，囑吏夜見漢使，教他詭言漢帝射雁得書，書中說蘇武等在澤中。使者以此言責備單于，單于知事已泄漏，乃讓蘇武歸漢。宋·袁去華《宴清都》詞：“人言～，待寫盡，相思寄與。又怎生，說得愁腸，千絲萬縷。”明·于謙《題蘇武忠節圖》詩：“馬蹄就道歸鄉國，～到上林。”→魚傳尺素 鴻雁傳書 ↔雁杳魚沉。 也作“雁足留書”。
雁足傳書字典分解
成語雁足傳書的解釋 雁：大雁；書：書信。大雁能傳遞書信。
雁足的解釋 指書信。 南朝 梁 王僧孺 《詠搗衣》：“尺素在魚腸，寸心憑雁足。” 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩：“魚腸雁足望緘封，地遠三江嶺萬重。”《天雨花》第
傳書的解釋 (1).謂使書籍流傳於世。《莊子·天道》：“意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書。”(2).指抄寫或刻印書籍。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 劉韶美