日馭六龍

源見“羲和馭日”。指太陽。唐 孫逖《奉和登會昌山應制》：“乾行萬物睹，日馭六龍遲。”

日馭六龍字典分解

日馭的解釋 (1).太陽。日形如輪，周行不息，故稱。 隋 盧思道 《從駕經大慈照寺》詩：“日馭非難假，雲師本易憑。” 前蜀 韋莊 《立春》詩：“青帝東來日馭遲，暖煙輕逐

六龍的解釋 (1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。

多學學：日本小野妹子使隋【歷史事件】

隋朝，中國與日本的文化交流極為頻繁。日本先後四次遣使來隋通好。開皇二十年(公元600年)，倭王多利思比孤(推古天皇)遣小野妹子使隋。文帝楊堅令所司訪其風俗，並建議其改變“天未明時出聽政”、“日出便停理務”的陋習。大業三年(公元607年)，倭王再次遺小野妹子為使，並帶僧侶數十人來隋求佛教經典法華經。隋煬帝派文林郎裴世清為使，回訪了日本。小野妹子兩次使隋，促進了中日文化交流。