黨同伐異
原意是指以門戶之見排斥打擊異己，今指宗派主義嚴重。東漢桓帝時期，宦官專權，朝政黑暗，陳蕃、李膺等遂聯合太學生抨擊宦官。東漢政府先後製造了兩次黨錮之禍，對這些政治上的異己勢力進行打擊。《後漢書·黨錮列傳》在概述黨錮之禍歷史背景時指出：“自西漢武帝之後，政府崇尚儒學，流風所至，士人皆以儒學為依歸。以研究經典為業者人員眾多，儒家內部也各分派別，以致發生了石渠閣各派為門戶之見而互結同門，排斥異己。遵守成法的風氣，可以說是很為盛行。”
【出典】：
《後漢書》卷67第2183頁《黨錮列傳序》：“自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會。至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。”
【例句】：
宋·辛棄疾《九議》：“持天下之危事，求未嘗有之大功，此搢紳之論黨同伐異，一唱群和，以為不可者歟?” 梁啓超《新中國未來記·緒言》：“幸勿比例揣測，謂此事為某人寫照，此名為某人化身，致生種種黨同伐異意見。”
並列 指存門戶之見，同黨者互助，異黨者伐之。語出《後漢書·黨錮傳序》：“自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。”魯迅《論“費厄潑賴”應該緩行》：“而且還要有等差，即‘費厄’必視對手之如何而施，無論其怎樣落水，為人也則幫之，為狗也則不管之，為壞狗也則打之。一言以蔽之，‘～’而已矣。”△貶義。用於派別鬥爭。→誅除異己 朋比為奸 引繩排根←→無偏無黨 群而不黨 求同存異。也作“黨同妒異”、“伐異黨同”。
黨同伐異字典分解
成語黨同伐異的解釋 伐：討伐，攻擊。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。