人言不足恤
王安石不懼朝內外非議而執意變法事。王安石(1021－1086年)字介甫，號半山，宋撫州臨川(今江西撫州)人。仁宗慶曆二年(1042年)中進士，歷任簽書淮南判官、鄞(yín銀)縣知縣、舒州通判。嘉祐二年(1057年)知常州。次年，移提點江東刑獄，入為三司度支判官，遷知制誥。任朝官不久，就向仁宗上了萬言書，提出改革政治、財政、軍事和教育等的具體意見，主張變法革新，培養人才。但未被採納。神宗即位，任王安石為江寧知府，並召為翰林學士兼侍講，上《本朝百年無事札》列舉了北宋建國以來各項制度的弊端，闡述改革的必要，正與神宗意合。神宗熙寧二年(1069年)拜參知政事(副宰相)，設制置三司條例司，主持變法。陸續頒行了農田水利、青苗、均輸、保甲、免役(募役)、市易、保馬、方田等新法，史稱王安石變法。次年，拜同中書門下平章事(宰相)。王安石變法遭到了保守派的強烈反對。他們以“祖宗法制”不能變的立場，反對變法，還把熙寧年間發生的自然災害同推行新法聯繫起來，說是由於變法違反了天命造成的；甚至對王安石進行人身攻擊和誣衊。但王安石堅持變法立場，自信所見，執意不回。引經書文義作變法的理論根據，每每以數百言陳述己見，力排保守派非議。他針對許多人指責變法是不順天意、不聽人言、不守祖宗之法，提出了著名的“三不足畏”說：“天象的變化不足畏，祖宗的法典不足以效法，人們攻擊變法的言論不值得憂慮。”為了使變法的措施順利推行，王安石將朝官和地方官中一些老成守舊的人幾乎全都罷免，任用一些聰慧敏捷的弟子。熙寧六年(1073年)全國發生了嚴重旱災，保守派乘機將天災的產生歸罪於王安石，第二年王安石第一次被罷相，變法遭到嚴重挫折。後來，王安石再次拜相，但於熙寧九年(1076年)10月再次辭去宰相職位。從此，他離開政治舞台，一直到元豐八年(1085年)三月宋神宗病逝，他都未回到朝中；次年在江寧鐘山(今南京紫金山)逝世。
【出典】：
《宋史》卷327《王安石傳》10550、10551頁：“安石性強忮(zhì志，剛愎)，遇事無可否，自信所見，執意不回。至議變法，而在廷交執不可，安石傅經義，出己意，辯論輒數百言，眾不能詘(qū屈，屈服，折服)。甚者謂‘天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇(xuān喧，便捷)慧少年。久之，以旱引去。洎復相，歲余罷。終神宗世不復召，凡八年。”
主謂 人言，別人的議論。恤，憂慮。不必害怕別人議論。語本《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言。”《宋史·王安石傳》：“天變不足畏，祖宗不足法，～。”△多用於為政或處世。↔人言可畏眾口鑠金 青蠅點素 三人成虎 暗箭傷人
人言不足恤字典分解
人言的解釋 [people's words] 人們的評論,別人的議論