蕉鹿夢
《列子．周穆王》：“鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御（迎）而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍（無水池壕），覆之以蕉（同樵，柴薪），不勝其喜。俄而遺（忘）其所藏之處，遂以為夢焉，順塗（途）而詠其事。傍人有聞者，用其言而取之。……薪者之歸，不厭（通懕>，安也，甘心）失鹿。其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。爽旦，案所夢而尋得之。遂訟而爭之，歸之士師（法官）。士師曰：‘若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實。彼真取若鹿，而與若爭鹿。室人又謂夢仞（或本作認）人鹿，無人得鹿。今據有此鹿，請二分之。’”
薪者得鹿，神識不審，以為是夢；旁聞而取鹿者，只顧得鹿，亦不究畢竟是誰為夢；而薪者又從夢求索其鹿；二者遂爭訟於官。當時官中既無判明虛實夢覺的“聖人”，便只得依士師之判，平分了事。其實，士師之判亦無根據，其虛妄更甚於爭鹿者。這個故事所宣揚的是道家消極的避世虛無主義思想，認為世間萬事，亦如得鹿失鹿，都虛幻如夢。後因用為比喻世事虛幻的典故。
宋．陸游《長安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。”《聊齋志異．梓潼令》：“蕉鹿當年笑鄭人，迷離惝恍竟非真；梓潼再任先幾兆，夢到雷同夢更神。”
蕉鹿夢字典分解
蕉鹿的解釋 《列子·周穆王》：“ 鄭 人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。”蕉，通“ 樵 ”。
夢國語字典 夢 （夢） mèng 睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的景象活動：做夢。夢幻。夢鄉。夢魘。夢囈（夢話）。夢想。夢寐以求。同床異夢。 筆畫數：