神而明之，存乎其人
《易．繫辭上》：“化而裁之存乎變；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人。”孔穎達疏：“若其人聖則能神而明之，若其人愚則不能神而明之。”“神而明之，存乎其人”本謂玄妙高深的道理只有聖智之人才能明白。後指人不但要懂得事物的道理，還要能掌握運用其道理。清．紀昀《閱微草堂筆記．灤陽消夏錄三》：“國弈不廢舊譜，而不執舊譜；國臣不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’”
其他 原指真正明白事物的奧妙，只有聖人。語出《易經·繫辭上》：“化而裁之，存乎變，推而行之，存乎通;神而明之，存乎其人。”孔穎達疏：“若其人聖則能神而明之，若其人愚則不能神而明之。”後指人不但要懂得事物的道理，還要能運用其道理。清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“國弈不廢舊譜，而不執舊譜;國臣不泥古方，而不離古方。故曰：‘～。’”△強調探索道理奧秘主觀在人;對深奧道理，不但要懂，還要能用。→學以致用