三生石
三生石怎么寫好看
歷史字典解釋
唐.袁郊《甘澤謠.圓觀》:“後十二年秋八月,(李源)直指杭州,赴其所約。時天竺寺,山雨初晴,月色滿川,無處尋訪。忽聞葛洪川畔有牧名歌《竹枝詞》者,乘牛叩角,雙髻短衣,俄至寺前,乃觀也。李公就謁曰:‘觀公健否?’卻問李公,曰:‘真信士與。與公殊途,慎勿相近。俗緣未盡,但願勤修不墮,即遂相見。’李公以無由敘話,望之潸然。圓觀又唱竹枝,步步前去,山長水遠,尚聞歌聲,詞切韻高,莫知所詣。初到寺前歌曰:‘三生石上舊精魂,賞月吟風不要論,慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。’寺前又歌曰:‘身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。吳越山川游已遍,卻回煙棹上瞿塘。’後三年,李公拜諫議大夫,一年亡。”
這是一個宣揚佛教輪迴宿命的故事。傳說唐代李源與僧人圓觀是好友,圓觀與李源游蜀州後,同出三峽,船行至南浦,圓觀遂圓寂轉生而去。臨死前,他和李約定,待他死後十二年,在杭州天竺寺相見。至期,李便到寺前踐約,遇一牧童唱道:“三生石上舊精魂,賞月吟風不要論,慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。”這個牧童就是圓觀的託身。後來有人把杭州天竺寺後面的山石指稱為“三生石”。
舊時詩文中因以“三生石”用為因緣前定的典故。五代前蜀.釋貫休《禪月集》卷十九《酬和(張)相公見寄》詩:“感通未合三生石,騷雅懽擎九轉金。”《聊齋志異.魯公女》:“石上三生事渺茫,痴情竟欲待張郎;紅顏白髮知多少?安得神仙換骨方。”
詞語分解
- 三生石的解釋 傳說 唐 李源 與僧 圓觀 友善,同游 三峽 ,見婦人引汲, 觀 曰:“其中孕婦姓 王 者,是某託身之所。”更約十二年後中秋月夜,相會於 杭州 天竺寺 外。是夕 觀 果歿,而孕婦產。及期, 源 赴
- 三生的解釋 佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生世說三生如不謬,共疑巢許是前身。;;白居易《贈張處士山人》三生有幸詳細解釋佛教語。指前生、今生、來生。 唐 牟融 《送僧》詩:“三生塵夢醒,一錫衲衣輕。” 元
- 石的字典解釋 石 í 構成地殼的礦物質硬塊:石破天驚(喻文章議論新奇驚人)。 指石刻:金石。 指古代用來治病的針:藥石。藥石之言(喻規勸別人的話)。 中國古代樂器八音之一。 姓。 石 à 中國市制容量單位,十斗為
歷史典故推薦:隨計
同“隨計吏”。唐 陳黯《拜岳言》:“黯自關東,隨計來闕下,經華岳。”《續資治通鑑.宋真宗鹹平三年》:“所擢凡千百餘人,其中有自晉 天福中隨計者。”
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