竹杖化龍

歷史字典解釋：

《後漢書．方術傳．費長房》：費長房，汝南人，曾入山隨一仙人學仙道之術，沒有最終成就，師父便打發他回去。長房辭歸，翁與一杖，曰：‘騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂（在古豫州新蔡縣西北）中也。’又為作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。家人謂其久死，不信之。長房曰：‘往日所葬，但竹杖耳。’乃發塚剖棺，杖猶存焉。”

東漢時，費長房喜好仙道之術。有一天他在市肆中見到一位賣藥的“壺公”，就跟隨他到山中去學道。壺公用“空室獨處”，“懸石齧索”等辦法威脅考驗他，他全然不怕；後來讓他“食糞”，他動搖了。壺公打發他回去時，贈給他一隻竹杖，他便乘這隻竹杖回到家中，把杖投入陂水中，登時化成了龍。

晉葛洪《神仙傳．費長房》亦載其事。

後詩詞中用“竹杖化龍”的典故，常比喻人或事態的迅速突變。

唐杜甫《桃竹杖引贈章留後》詩：“重為告曰：杖兮杖兮，爾之生也甚正直，慎勿見水踴躍學變化為龍，使我不得爾之扶持，滅跡於君山湖上之青峰。”公元七六三年冬，杜甫在梓州準備離蜀東行，章彝贈桃竹杖兩隻。詩人在這裡用“竹杖化龍”的典故，別有深意，他以“慎勿變化”警戒章彝勿萌擁兵叛變之心。

詞語分解

• 竹杖的解釋 竹製的手杖。《漢書·西域傳贊》：“睹犀布、瑇瑁則建 珠崖 七郡，感枸醬、竹杖則開 牂柯 、 越嶲 。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“仙翁遺竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長
• 龍的解釋 龍 （龍） ó 傳說中的一種長形、有鱗、有角的神異動物，能走，能飛，能游泳，能興雲作雨：龍舟。龍燈。龍宮。龍駒（駿馬，喻才華出眾的少年）。畫龍點睛。龍蟠虎踞。 古生物學中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼

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