清代訓詁學家段玉裁的故事 如何評價段玉裁？

段玉裁是清代訓詁學大家，一生清貧度日，潛心著學，為後人留下《說文解字注》、《六書音均表》、《經韻樓集》等著作，對中國的音韻學、訓詁學和校勘學具有深刻影響。

段玉裁生在江蘇一個非常普通的耕讀之家，因為家中世代讀書，父親為塾師，所以段玉裁自幼受到了很好的教育。雖然家庭清貧，但是段家自古就有“不耕硯田無樂，不撐鐵骨莫支”的祖訓。所以段玉裁的個人品質是很讓人讚賞的，歷史上就流傳有許多關於他的故事，可以讓我們深入認識到這個訓詁學家。

科舉失利，流落北京期間，段玉裁曾經拜著名的經學大師戴震為師，跟隨戴震學習。段玉裁本身就出身貧寒，科舉失利之後，雖然經人介紹在京都任教，但是生活依然貧困潦倒，甚至有時會出現衣食難繼，無米為炊的情況。段玉裁生活艱難，卻從不忘學習，甚至將全副精力放入其中，使其恩師戴震十分感動。

戴震感動之餘，也想為自己這個努力的弟子做些什麼，於是便將自己半年的酬金借給段玉裁維持生計。段玉裁感念恩師的雪中送炭，時刻銘記恩師恩情。這份感恩一直到他八十多歲的時候，只要提到戴震的名字，仍然立即恭敬的垂手而立。每到初一十五的時候，也還會拿出戴震的手札重新誦讀。

從乾隆三十五年開始，段玉裁開始入仕為官，雖然官位不高，但是到底是地方父母官。政治和官場，不論是在古代還是現代都是十分黑暗的。貪官污吏，貪污腐敗，自古有存。清朝乾隆年間，雖然是一片盛世呼聲，但是貪污的官員也絕對不少。段玉裁在為官期間，卻一直秉承著清廉為官，公正為民的原則，始終不曾觸及底線。

在四川富順任知事期間，在沱江有一位土豪富紳姓趙，人稱趙財主。有一天他派人給段玉裁送了兩個箱子，這個箱子自然不是一般的箱子。一個箱子中裝有五百兩白銀，另一個箱子則裝了三十丈上好的綢緞。這是明晃晃的賄賂，目的是希望段玉裁為其五百畝的耕地和八百畝的山林減免賦稅。趙財主原本以為此事非常簡單，畢竟他送的錢財不少，很少有人不動心的。可惜的是他遇見的是段玉裁，段玉裁當即拒絕，不留餘地。此事流傳開來，此後段玉裁“鐵骨支貧”的名聲可以說是有口皆碑。

民間曾經流產有一句話，叫做“十年清知府，十萬雪花銀”，由此可見官場的黑暗。許多地方官員在上任之時，清貧如洗，但是等到十年辭官，卻常常家財萬貫，經常要用十幾架牛車馬車來拉運。

段玉裁在乾隆盛世為官，等到他辭官之時，帶走了七十二個沉甸甸的箱子。許多人看在眼裡，饞在心裡。要是一般人也就眼饞看看，但是把腦袋拴在褲腰上的強盜則不僅僅是看著了。

在段玉裁歸鄉途中，十幾個強盜趁著夜黑風高，將段玉裁的箱子全部拉走，洗劫一空。這沒什麼稀奇的，稀奇的是等到第二天這伙強盜又將箱子原封不動的給送回來了。這又是怎么回事兒呢？

原來強盜搶了箱子興沖沖的回到寨中，打開箱子一看，裡面不是什麼金銀珠寶，全是一箱箱沉甸甸的書。這些強盜都被段玉裁的兩袖清風感動了，於是這才有了原物奉還之事。

這件事情雖然只是流傳民間，並不能確定是否真有其事，但是段玉裁一生清貧卻是真實的事情。他年老居住在江蘇，生活清貧，一心都撲在了撰寫《說文解字注》中，最後在疾病貧苦中去世。

通過這些故事，段玉裁這個人在大家的眼裡應該已經有了一個比較真實具體的形象。不僅民間對段玉裁評價很高，很多和他處在同一時期的學者都表達了對段玉裁的尊重和敬佩。

訓詁二王的王念孫高度讚揚段玉裁，說他：“千七百年來無此作矣”，“若膺死，天下無讀書人矣！”