著名教育家,文字學家,歷史學家林漢達逝世
1972年7月25日
林漢達,1900年-1972年,浙江省慈谿市人,著名教育家,文字學家,歷史學家。曾化名林濤。
生平
1900年2月17日出生。
1908年,入讀家鄉私塾。1914年,入讀上虞崇仁國小。1915年,轉學入讀寧波崇信中學高小班。畢業後任觀城約翰國小助教。
1917年,入讀崇信中學。畢業後在上虞、寧波任教。
1921年,考入杭州之江大學(今浙江大學)。
1924年,畢業,任寧波四明中學教師。
1928年,任上海世界書局編輯,後出任上海世界書局英文編輯部主任、出版部主任。
1937年,赴美國留學,考入科羅拉多州立大學研究生院民眾教育系,獲得碩士、博士學位。回國後任華東大學英文系教授,後出任教育系主任,教務長、教育學院院長等職。
1945年底,與馬敘倫等共同發起成立中國民主促進會,當選為常務理事。曾任關東文協理事長,大連市新文字協會主任,光華書店總編輯,遼北省教育廳長,遼北學院副院長等職。
1949年,參加中國人民政治協商會議,並參加會議籌備工作,後出席第一屆中國人民政治協商會議全體會議。
解放後,歷任北京燕京大學教授、教務長,中央教育部社會教育司司長,全國掃盲委員會副主任,教育部副部長,《中國語文》雜誌副總編輯、總編輯,中國文字改革委員會委員,研究員,中國民主促進會中央委員會副主席。曾任全國人民代表大會第一、二、三屆代表。
1958年,被錯劃“右派”,文革中被打成“反革命”。
1972年7月26日在北京逝世,終年72歲。
1979年7月23日,北京八寶山革命公墓禮堂舉行追悼大會,恢復名譽,平反昭雪。
林漢達先生從上世紀20年代起即從事研究和寫作,著作豐富,涉及面廣,頗有影響。教育方面的著作有《向傳統教育挑戰》、《西洋教育史講話》等;文字改革方面有《中國拼音文字的出路》《中國拼音文字的整理》等;通俗歷史讀物有《上下五千年》《東周列國故事新編》《前後漢故事新編》《三國故事》等,共達六十餘種,是一份極其珍貴的文化遺產。特別是他的通俗歷史讀物,深受幾代青少年讀者的歡迎。
教育類:
《向傳統教育挑戰》
《西洋教育史講話》
文字改革類:
《中國拼音文字的出路》
《中國拼音文字的整理》
通俗歷史讀物類:
《東周列國故事新編》
《前後漢故事新編》
《三國故事》
《上下五千年》(與曹余章合著)
《秉筆直書》
找到了一篇他的學生追憶他的文章,讀下來,發現此人果然是民國文人的風骨。
記得有一次他講述美國林肯的“民有、民治、民享”三大口號,就曾發了一通感嘆。他說,這三大口號非常美好,但在中國現在還行不通,中國還是大地主、大官僚們的大資產階級的統治,還有帝國主義當“太上皇”,號稱“民國”,老百姓連基本人權都沒有,還談得上什麼其他的政治權利!
他先後請陶行知、鄧初民、翦伯贊、胡子嬰、李平心等民主人士、民主教授到學校來講演。他們講的幾乎都是同一主題:只有政治民主化,教育事業才能得到真正的發展;只有停止內戰,恢復和平,讓人民安居樂業,教育也才有光明的前途;大學生不能埋頭讀書,要走出校門去,參加爭取民主的運動。
在上海北火車站廣場舉行的歡送各界和平代表去南京請願的大會上,他說:“中國人民沒有人願意打內戰。中國的主權屬於全國人民,政府的官吏只是主人的僕人。但是今天不是主人當政,而是僕人當政。我們要恢復主人的權力。我們的代表就是要吩咐僕人立刻放下武器。我們不能讓僕人把主權送給外國人。現在我們的代表到曹京請願,假如不成功,我們就第二次再去全上海的人都去,我們步行去非達到目的不可!”
1946年下半年起,國民黨反動派對漢達師的迫害加緊了。敵人說他拿共產黨的津貼,替共產黨宣傳;學校當局也開始散布喊嘁喳喳的流言蜚語,目的是將這位深孚眾望的教授排擠出學校。漢達師光明磊落,面對著逆流惡浪,一笑置之。他來學校的次數更加少了,一半是由於社會活動忙,一半也由於防避特務分子的糾纏。我們在學校里見不到他,就更多地到他的住所去請教。他的家在建國中路一幢弄堂房子裡,兩間屋住了八九口人。中外書籍堆得到處都是,沒有多少空隙。就在這點空隙處,常坐滿了專程來向他求教、同他商量問題的來訪者。這就是他在《漏室銘》那首詩中寫到的:屋子儘管漏,往來無白丁。不是職員女工,就是教師學生;不是民國耆老,就是文化先進。我們無所不談,談無不盡:從教育談到政治,從天文談到月經;從話劇談到申曲,從甲骨談到壯丁。“搭”的一聲,漏水滴到頭頂……作者在詩中還憤怒地斥責:“住著這樣的漏室,還有人瞎了眼睛,說我被人‘收買’了。當然還有‘背景,……”然而,所有進出於他這間“漏‘室”的人,卻都能從這間普通的住室里吸取到豐富的思想營養和無窮的戰鬥力量,感受到賢師良友的溫暖。