六開頭的成語_第一字是六的成語有哪些

六怎么寫好看：

六書法怎么寫

六
liù
數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（a.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種技藝；b.六經）。六欲（佛教名詞，指“ * ”、“形貌欲”、“威儀姿態欲”、“言語音聲欲”、“細滑欲”、“人想欲”；泛指人的各種欲望）。六合（“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六親（較早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有親屬）。六經（六種儒家經典，即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》）。六畜（六種家畜，指“豬”、“牛”、“羊”、“馬”、“雞”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吳”、“東晉”、“宋”、“齊”、“梁”、“陳”，先後建都於建康，即今中國江蘇省南京市，後又泛稱“南北朝”）。六腑（中醫指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”）。六言詩。六弦琴。
中國古代樂譜的記音符號，相當於簡譜“5”。
六
lù
〔六安〕地名，在中國安徽省。
〔六合〕地名，在中國江蘇省。
筆畫數：4；
部首：八；
筆順編號：4134
六國語字典

六開頭的成語：

1. 六合之外，存而不論

六合指上下和東西南北，泛指天下存保留論討論。指把問題保留下來，暫不討論。

2. 六朝金粉

六朝南朝吳東晉宋齊梁陳六個朝代金粉舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。

3. 六神無主

六神道家認為人的心肺肝腎脾膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

4. 六契約風

六合指上下和東西南北，泛指天下。古指天下各處的風俗教化完全一樣。

5. 六馬仰秣

六馬古代天子駕車用六匹馬仰秣馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。

6. 六合之內

六合天地及東南西北。指天下。

7. 六十甲子

以天干和地支按順序相配，從甲子起，到癸亥止，滿六十為一周，稱為六十甲子。亦稱六十花甲子。指人滿六十歲。古華醒醒老爹老話講

8. 六合時邕

六合指上下和東西南北，泛指天下邕和睦。指天下和睦。

9. 六道輪迴

佛教語，六道天道人道阿修羅道畜生道餓鬼道和地獄道。指眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。

10. 六一居士

宋歐陽修的自號。宋歐陽修六一居士傳客有問曰六一何謂也居士曰吾家藏書一萬卷，集録三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有碁一局

11. 六親無靠

六親父母兄弟妻子。形容很孤獨，沒有親屬可依靠。

12. 六親不認

形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

13. 六畜興旺

六畜牛馬羊豬雞狗。指各種牲畜家禽繁衍興旺。

14. 六趣輪迴

佛教語。指眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。同六道輪迴。

15. 六街三市

六街唐代長安城中的六條大街市古代稱早晨中午傍晚為三時之市。泛指大街小巷。

16. 六根清淨

六根佛家語，指眼耳鼻舌身意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何慾念。

17. 六畜不安

六畜牛馬羊豬雞狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。

18. 六通四辟

指上下四方和春秋四時。

19. 六韜三略

六韜三略都是古代的兵書。後泛指兵書兵法。

20. 六脈調和

六脈凡人左右手各有寸關尺三脈，合稱六脈。指人身體健康，精神愉快。

21. 六月飛霜

舊時比喻有冤獄。

22. 六耳不同謀

原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。

23. 六才子書

清金聖歎以莊子離騷史記杜甫律詩水滸傳西廂記為六才子書，並加評訂。其三國志演義序雲余嘗集才子書者六。目曰莊也，騷也，馬之史

24. 六問三推

指反覆審訊。

25. 六尺之孤

六尺古代尺短，六尺形容個子未長高孤死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。

26. 六丁六甲

指六丁神和六甲神。三國演義一一回孔明善會八門遁甲，能驅六丁六甲之神。西遊記第十五回眾神道我等是六丁六甲，五方揭諦，四值功

27. 六藝經傳

六藝詩書禮樂易春秋傳解釋經書的書。泛指古代典籍。

28. 六甲天書

道教編造的一種據稱可以驅遣鬼神呼風喚雨的法術秘籍，常見於舊小說戲曲。元無名氏馬陵道第二折只可惜我腹中有卷六甲天書，不曾傳

29. 六根清靜

六根佛家語，指眼耳鼻舌身意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何慾念。

30. 六甲窮日

古代以乾支紀日，乾支末一天為癸亥，稱六甲窮日。古人迷信，認為這一日不吉利。資治通鑑漢光武帝建武元年明日，癸亥，匡等以六甲

31. 六出紛飛

六出雪花六角，因別稱六出。大雪紛紛。

32. 六尺之託

謂受囑託撫育遺孤。後漢書明帝紀並可以受六尺之託，臨大節而不撓。李賢注六尺，謂年十五已下。參見六尺之孤。

33. 六塵不染

佛教語，六塵指色聲香味觸法。指排除物慾，保持心地潔淨。

34. 六出奇計

原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。

35. 六十四卦

易中的八經卦，兩兩重複排列為六十四卦。卦名是乾坤屯蒙需訟師比小畜履泰否同人大有謙豫隨蠱臨觀噬嗑賁剝復無妄大畜頤大過坎離鹹

36. 六街三陌

泛指大街小巷。同六街三市。

37. 六經三史

六經易書詩禮樂春秋三史史記漢書後漢書。泛指古代典籍。

38. 六陽會首

中醫診脈，有手三陽足三陽六脈，六陽脈都集中在頭部，故俗稱頭為六陽會首。

39. 六根清浄

佛教謂修行者的六根不染著六塵為六根清浄。隋煬帝寶台經藏願文五種法師，俱得六根清浄。水滸傳第四回寸草不留，六根清浄，與汝剃

40. 六一詩話

北宋歐陽修號六一居士撰。一卷。主要評論北宋及唐人的詩作。原題詩話，後人改稱六一詩話，是最早用詩話為書名的著作。

41. 六神不安

六神道家認為人的心肺肝腎脾膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

42. 六根不淨

六根佛家語，指眼耳鼻舌身意。比喻心緒不寧，處事偏私

43. 六親同運

親族親戚都有共同的命運。指親族和親戚們的遭遇相同。

44. 六宮粉黛

六宮古代皇帝有六個寢宮粉黛化妝品，借指美女。指宮內皇后妃嬪及宮女。

45. 六經注我

註解釋我自己的觀點。牽強地用各種經典著作中的論斷來解釋和證明自己的觀點，為自己的議論服務。

46. 六親不和

指和親族親戚之間的關係不好。

47. 六通四達

猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。

48. 六經皆史

謂易書詩禮樂春秋六經皆為中國古代史書的一種主張。首倡於元郝經，清袁枚亦主此說，至章學誠才系統地提出這一主張。他認為六經乃

49. 六臂三頭

比喻人的本事非凡，神通廣大。

50. 六朝脂粉

六朝建都於建康南京的三國吳東晉宋齊梁陳六個朝代脂粉胭脂。形容繁華綺麗。形容六朝時金陵靡麗繁華景象。

51. 六義附庸

謂賦。古人認為賦這種文體乃詩經六義中賦的流衍，故以附庸相喻。南朝梁劉勰文心雕龍詮賦然賦也者，受命於詩人，拓宇於楚辭也。於

52. 六一先生

對六一居士的敬稱。宋馬永卿懶真子卷二六一先生作事皆寓深意。詳六一居士。

53. 六場通透

亦稱六場通頭。戲曲術語。謂於文唱武打吹笛嗩吶拉胡琴彈月琴三弦打鑼鼓等六種技藝無一不精。一說六場專指六種樂器的演奏，即文場

54. 六尺之託

指受囑託撫育遺孤。

55. 六州歌頭

詞牌名。本鼓吹曲，六州為唐之伊涼梁甘石氐熙渭，每州各有歌曲，統稱六州。歌頭即引歌。後用為詞牌。雙調平仄韻互葉，一百四十三

56. 六出祁山

傳說三國蜀諸葛亮曾六出祁山攻魏。按諸葛亮攻魏凡六次，但出祁山僅兩次。後主劉禪建興六年公元年攻祁山，戰於街亭建興九年圍祁山

57. 六說白道

猶胡說八道。 * 詞話第二三回惠蓮道你問那雌牙鬼囚根子，口裡六説白道的，把我的肐膊都氣輭了。

58. 六如居士

明唐寅別號。寅字伯虎，一字子畏。長於詩文，擅書畫，與沉周祝枝山文徵明號稱江南四才子。晚年皈依佛教，號六如居士。著有六如居

59. 六根互用

佛教謂六根清淨者，任何一根均可產生他根的功能，迭相為用。如耳視目聽之類。見法華論等。宋陸游或遺木瓜有雙實者香甚戲作詩六根

60. 六丁黑煞

道教指六丁神和專管降災的北方黑煞神。金董解元西廂記諸宮調卷三莫道是亂軍，便是六丁黑煞，待子甚么

61. 六籍奴婢

隋王通著文中子，以孔子自比，唐劉蕡謂若以人望，文中子於六籍，猶奴婢之於郎主耳。後人遂以文中子為六籍奴婢。參閱宋錢易南部新

62. 六神親眷

指近親。舊時占卜術以青龍 * 朱雀玄武勾陳騰蛇為六神，而以父母子孫兄弟官鬼等相配合，故稱六神親眷。元武漢臣老生兒第三折六神

63. 六出冰花

出花分瓣六出六個花瓣。指雪花。

64. 六犯清音

明清戲曲中串合十數曲為一曲的曲名之一。此由六曲組成，故名。清李漁閒情偶寄詞曲音律曲譜無新，曲牌名有新更有以十數曲串為一曲

65. 六案孔目

古時州縣衙門中吏戶禮兵刑工六房的吏員。總其事者稱六案孔目。元孟漢卿魔合羅第三折這個便是六案都孔目張鼎，這人是個能吏。水滸

66. 六卿分晉

春秋後期，晉國范氏中行氏知氏韓氏趙氏魏氏六卿秉持國政，並相繼改革田畝制稅制，圖謀富強，相互兼併，導致晉室瓦解，最後分立為