仙的成語_帶仙字的成語_仙的成語有哪些
仙的解釋:
仙神話中稱有特殊能力可以長生不死的人仙人。仙女。仙子。仙界。仙境仙人居住的地方形容景物美好的地方。仙風道骨。仙山瓊閣喻虛 詳情仙怎么寫好看:
仙書法怎么寫
仙開頭的成語:
- 仙姿玉貌
- 仙姿佚貌
- 仙姿玉色
- 仙露明珠
- 仙風道骨
- 仙姿玉質
- 仙乎仙乎
- 仙書雲篆
- 仙液瓊漿
- 仙山瓊閣
- 仙人摘豆
- 仙李蟠根
- 仙風道氣
- 仙凡路隔
- 仙塵路隔
- 仙人欹器
- 仙風道格
- 仙才鬼才
- 仙山樓閣
- 仙人掌茶
- 仙人栽豆
- 仙人博士
- 仙台秘府
形容女子姿態容貌都美。
仙子的姿質,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通逸。
形容女子姿態容貌極美。
比喻人風神秀異。也形容書法秀逸圓潤。
骨氣概。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。
形容姿容清秀品格高潔。
形容飄飄然,如登仙一般。
仙人所書的奇字與道家符籙之字。剪燈餘話月夜彈琴記元本不可得,縱以相付,仙書雲篆,公亦不能識也。
指美酒。
仙山指蓬萊方丈瀛洲三神山瓊閣精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
即仙人栽豆。我國傳統魔術名。冷眼觀第十二回你可學過仙人摘豆么不然,怎么能隨你添添拿拿他看不見呢詳仙人栽豆。
太平廣記卷一引晉葛洪神仙傳老子老子之母,適至李樹下而生老子,生而能言,指李樹曰以此為我姓。李唐統治者自言為老子之後,後因
猶仙風道骨。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。
仙神仙凡凡人。天上神仙和人間凡人互不往來。
一個在天上,一個在人間。比喻道路遠隔,阻礙重重,難以相見。
北朝西魏文帝時所造的攲器。北史薛憕傳大統四年,宣光清徽殿初成,憕為之頌。文帝又造二欹器一為二仙人共持一鉢,同處一盤,鉢蓋
猶言仙風道骨。仙人的風度,道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。
形容超人的才化。
指仙人所居住的仙境。多用於形容奇異不凡或美妙空幻的境界或景象等。
茶葉名。唐時產荊州當陽縣玉泉山。唐李白答族姪僧中孚贈玉泉仙人掌茶詩序余游金陵,見宗僧中孚,示余茶數十斤,拳然重疊,其狀如
中國傳統魔術名。用五個紅色的小球進行表演。由宋代的幻術泥丸衍化而成。傅起鳳傅騰龍中國雜技第五章第三節幻術節目泥丸的出現,
北魏時所置官名。專司研究道書及煉製丹藥辟穀求仙等事。魏書釋老志太祖好老子之言,誦詠不倦。天興中,儀曹郎董謐因獻服食仙經數
唐武宗迷信道教,宮中配製丹藥之所稱仙台秘府。唐蘇鶚杜陽雜編卷下渤海貢紫瓷盆,量容半斛,內外通瑩,其色純紫,舉之若鴻毛,上
仙結尾的成語:
- 飄飄欲仙
- 羽化登仙
- 雞犬皆仙
- 霹靂大仙
- 大覺金仙
- 林下神仙
- 飄然若仙
- 飄然欲仙
- 陸地神仙
- 駕鶴成仙
- 大羅神仙
- 宮車上仙
- 八洞神仙
- 白石飛仙
- 飲中八仙
- 朱姬大仙
- 酒中八仙
- 郭景飛仙
欲將要。飄飛上升,像要超脫塵世而成仙。多指人的感受輕鬆爽快。亦形容詩文書法等的情致輕快飄逸。
變成神仙而升天了。指人死了。也比喻飄灑脫俗。
傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后,把剩下的藥撒在院子裡,雞和狗吃了,也都升天了。後比喻一個人做了官,和他有關的人也跟著得勢。
傳說中指雷電之神。水滸傳楔子這朝聖人出世,紅光滿天,異香經宿不散,乃是上界霹靂大仙下降。
宋徽宗時對佛的稱謂。宋史徽宗紀四宣和元年春正月乙卯,詔佛改號大覺金仙,餘為仙人大士。明沉德符野獲編補遺釋道廢佛氏宋宣和中
林下幽僻之境。指不問世事,瀟灑處在的隱士。
飄然神形瀟灑的樣子。神形瀟灑好像神仙。形容人的動作瀟灑自如輕盈優美。
輕飄飄好像要超脫塵世變成神仙。形容洋洋得意。也形容動作優美輕盈。同飄飄欲仙。
指隱士之類。元沉禧一枝花七月初六日為施以和壽套曲人都道散消搖陸地神仙,我則道厭塵囂箕山許由。瞿秋白論文學革命及語言文字問
指死的婉稱。
指天神天仙。醒世恆言呂洞賓飛劍斬黃龍這隻詞兒名曰沁園春,乃是一位陸地大羅神仙所作。參見大羅天。
喻指皇帝死亡。舊唐書蘇顥傳不數日,宣宗不豫,廢朝會,及宮車上僊,方悟其事。
道家謂神仙所居之洞天分上八洞中八洞,下八洞。上八洞為天仙,中八洞為神仙,下八洞為地仙,總謂之八洞神仙。民間則專以漢鐘離張
指白石郎。宋王沂孫踏莎行題草窗詞卷詞白石飛仙,紫霞悽調。清黃遵憲又和實甫筆留白石飛仙語,袖有青溪小妹圖。
唐李白等八人嗜酒善飲,故稱。唐杜甫有飲中八仙歌。警世通言李謫仙醉草嚇蠻書李白乃益縱酒自廢,與賀知章李适之汝陽王璉崔宗之蘇
宋代傀儡戲中的神仙。宋灌圃耐得翁都城紀勝瓦舍眾伎凡傀儡敷演煙粉靈怪故事,鐵騎公案之類,其話本或如雜劇,或如崖詞,大抵多虛
同飲中八仙。指唐代酷好飲酒的李白賀知章李适之汝陽王李璡崔宗之蘇晉張旭焦遂等八人。清錢大昕十駕齋養新錄飲中八仙范傳正撰李白
太平廣記卷十三引晉葛洪神仙傳郭璞郭璞字景純殯後三日,南州市人見璞貨其平生服飾,與相識共語,非但一人。敦王敦不信,開棺無屍
仙居中的成語:
- 九疑仙人
- 二仙傳道
- 八仙過海,各顯神通
- 八仙過海
- 一人飛升,仙及雞犬
- 八仙過海,各顯其能
- 有仙則名
- 廣寒仙子
- 凌波仙子
- 南極仙翁
- 李郭仙舟
- 爛柯仙客
- 神仙中人
- 仙乎仙乎
- 禾花仙女
- 雲中仙鶴
- 升仙太子
- 金華仙伯
- 九天仙女
- 白衣仙人
- 午日仙人
- 金銅仙人
- 木鶴仙人
- 道骨仙風
- 北燭仙人
- 黃鶴仙人
- 神仙浮屠
- 湘波仙子
- 西河仙人
- 赤腳仙人
- 百葉仙人
- 鶴山仙人
- 青華仙真
- 淩波仙子
綠萼梅的別名。清厲荃事物異名錄花卉梅梅譜緑萼梅,北之九疑仙人。
兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情
八仙道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術。民間因有八仙過海,各顯神通的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法,互相競賽。
用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同一人得道,雞犬升天。
八仙道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
山中有了仙人居住,山就成為名山
廣寒即廣寒宮,傳說中月亮上的仙宮。廣寒宮裡的仙子嫦娥。
水仙花的別稱。宋黃庭堅王充道送水仙花五十枝欣然會心為之作詠凌波仙子生塵韈,水上輕盈步微月。醒世恆言盧太學詩酒傲王侯凌波仙
神話故事中的仙人。封神演義第六五回此旗,別人去不得,須得南極仙翁方能借得來。聶紺弩論申公豹不料碰到南極仙翁,沒有難著別人
常用為友人相親之典。
圍棋白子的別稱。清厲荃事物異名錄玩戲圍棋文房圖贊續白元字君奕,號爛柯仙客。
指神采儀態服飾舉止不同凡俗的人。指像神仙一般自在快活之人。
形容飄飄然,如登仙一般。
嶺南民間祀的稻穀神。清屈大均廣東新語七星岩有水自巖端 * ,溉田數百畝,土人於此祀禾花仙女以祈歲。
象雲彩中的白鶴一般。比喻志行高潔的人。
指周靈王太子王子晉。資治通鑑唐則天后聖歷二年二月,己丑,太后幸嵩山,過緱氏,謁升仙太子廟。胡三省注升仙太子,周王子晉也。
宋黃庭堅的別稱。宋陳師道題畫李白真詩金華仙伯喔七字,好事不復千金模。宋胡仔苕溪漁隱叢話後集山谷上復齋漫録雲無己呼山谷為金
指天上的仙女,比喻絕色美女。
指觀世音菩薩。因常著白衣坐白蓮中,故稱。宋蘇軾雨中游天竺靈感觀音院詩蠶欲老,麥半黃,前山後山雨浪浪,農夫輟耒女廢筐,白衣
老樹的異名。晉葛洪抱朴子登涉午日稱仙人者,老樹也。清厲荃事物異名錄樹木總名午日仙人抱朴子,山中午日稱仙人者,老樹。
金銅鑄造的仙人像。指漢武帝時所作以手掌舉盤承露的仙人。唐李賀金銅仙人辭漢歌序魏明帝青龍元年八月,詔宮官牽車西取漢孝武捧露
木雕的騎鶴仙人。古代大赦儀式中用於捧詔書。金史禮志九設捧制書木鶴仙人一,以紅繩貫之,引以轆轤,置於御前欄幹上。
指有得道者及仙人的氣質神采。
仙人名。漢武內傳墉宮玉女王子登,是西王母紫蘭宮玉女,常傳使命,往來扶桑。昔出配北燭仙人,近又召還,使領命祿,真靈官也。仙
指仙人子安,傳說曾乘黃鶴經過黃鶴樓。見南齊書州郡志下。一說,指三國蜀費禕,他在黃鶴樓乘鶴登仙。見太平寰宇記卷一一二。唐李
指道教與佛教。宋曾鞏撫州顏魯公祠堂記公之學問文章,往往雜於神仙浮屠之説,不皆合於理。
即湘妃。明高濂玉簪記求配戴一頂碧玉霞冠,真箇像水托出湘波仙子。參見湘妃。
唐段成式酉陽雜俎天咫舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人。學仙有過,
道教傳說中的仙人,姓李。宋王明清揮塵後錄卷一載仁宗母李後,曾夢一羽衣之士,跣足從空而下雲來為汝子。後召幸有娠而生仁宗。仁
牡丹名種之一。宋陶穀清異錄百葉仙人洛陽大內臨芳殿,莊宗所建。牡丹千餘本,其名品亦有在人口者,具於後百葉仙人淺紅,月宮花白
南齊書州郡志下夏口城據黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鵠過此上也。後因稱仙人子安為鶴山仙人。明湯式一枝花黃鶴樓套曲崢嶸倚上流,突
指青華帝君。元吳萊五泄東源有地度可十數畝可築室偶賦一詩青華仙真舊治所,碧落侍從登清班。參見青華帝君。
荷花水仙等水養花卉的別稱。明唐寅詠蓮花凌波仙子斗新裝,七竅虛心吐異香。
關注字典網微信公眾號:icidian,查詢很方便。