煖組詞_煖字怎么組詞_煖組詞有哪些_帶煖字的詞語
煖的解釋:
煖nuǎn
同“暖”。
筆畫數:13;
部首:火;
筆順編號:4334344311354
煖開頭的詞語:
- 煖閣
- 煖融融
- 煖爐
- 煖地
- 煖煖
- 煖轎
- 煖風
- 煖笙
- 煖壽
- 煖塵
- 煖寒
- 煖鍋
- 煖衣飽食
- 煖烘烘
- 煖吹
- 煖色
- 煖女
- 煖耳
- 煖房
- 煖烘
- 煖燠
- 煖律
- 煖輿
- 煖寒會
- 煖席
- 煖坑
- 煖屋
- 煖老
- 煖氣
- 煖溶溶
- 煖匣
- 煖簾
- 煖火盆
- 煖答世
- 煖鑪
- 煖痛
有取暖設備的房屋。後蜀歐陽炯菩薩蠻詞紅爐煖閣佳人睡,隔簾飛雪添寒氣。元歐陽元漁家傲詞十一月都人居煖閣,吳中雪紙明如堊。明
同煖溶溶。明賈仲名金安壽第一折今日煖融融,誤入桃源洞。明唐寅山坡羊曲之七煖融融溫香肌體,笑吟吟嬌羞容止,牡丹芍藥都難比。
亦作煖鑪。冬天取暖的爐子。唐白居易晚起詩煖爐生火早,寒鏡裹頭遲。冬天圍爐飲宴。宋孟元老東京夢華錄十月一日有司進煖爐炭,民
佛教語。指善根漸趨成熟而尚未斷絕煩惱的修行階段。佛教認為,智慧火能焚盡煩惱薪。煖為火之前兆,因以為喻。明徐復祚一文錢第六
和暖貌。晉孫綽三月三日詩嘉卉萋萋,溫風煖煖。
有帷幕遮蔽可以防寒的轎子。宋周煇清波雜誌卷二政和間,亦詔非品官之家,不許乘煖轎。明賈仲名對玉梳第三折探親眷高抬著煖轎,送
和暖的風。禮記月令季秋之月行春令,則煖風來至,民氣解惰,師興不居。
笙中有簧,以火烘焙,稱煖笙。亦指經過烘焙的笙。唐秦韜玉吹笙歌纖纖軟玉捧煖笙,深思香風吹不去。煖,一本作暖。宋周密齊東野語
舊俗以生日前一天預致賀儀為煖壽。參見暖壽。
輕軟的塵土。元虞集次韻朱本初訪李溉之學士不遇城南城北煖塵飛,伐木相求苦未歸。
取暖禦寒。唐白居易老去詩煖寒從飲酒,衝冷少吟詩。唐白居易戲和賈常州醉中二絕句之二越調管吹留客曲,吳吟詩送煖寒盃。
燒煮菜餚並使其保持相當熱度的用具。清錢泳履園叢話鬼神祭品用熱考古之鼎彝,皆有蓋,俱祭器也。其法,先將犧牲粢盛貯其中,而以
穿得暖,吃得飽。猶言豐衣足食。墨子天志中百姓皆得煖衣飽食,便寧無憂。荀子榮辱孝弟原慤,軥録疾力,以敦比其事業,而不敢怠傲
形容溫暖。明賈仲名對玉梳第二折俺這煖烘烘錦被窩,似翻滾滾油鼎鑊。明徐渭雌木蘭第一出軟噥噥襯鎻子甲,煖烘烘當夾被單。
猶暖風。唐高宗守歲詩花餘凝地雪,條含煖吹分。
給人以溫暖的感覺的顏色,如紅橙黃。參見暖色。
古代民俗。謂女嫁三日後,娘家送食至婿家以溫慰之。宋趙令畤侯鯖錄卷三世之嫁女,三日送食,俗謂之煖女。宋孟元老東京夢華錄娶婦
耳套。唐人稱耳衣。明沉德符野獲編內閣三貂帽腰輿京師冬月,例用貂皮煖耳大臣自六卿至科道,每朝退見閣,必乎摘煖耳藏之。
亦稱煖屋。地下設坑道燒火取暖的房子。清顧炎武日知錄土炕水經注土垠縣有觀鷄寺,寺內有大堂,甚高廣,可容千僧,下悉結石為之,
暖氣熏蒸。京本通俗小說碾玉觀音山色晴嵐景物佳,煖烘回雁起平沙。明李東陽冬日詩煖烘船背日,清潄枕邊流。
溫暖。晉夏侯湛薺賦永安性於猛寒,羌無寧乎煖燠。元劉祁歸潛志卷十二試以嚴冬在大廈中獨立,悽淡不能久居。然忽有外人共笑,則殊
指溫暖的節候。宋玉英浪淘沙詞塞上早春時,煖律猶微。煖,一本作暖。
即暖轎。醒世恆言勘皮靴單證二郎神用煖輿抬了韓夫人,隨身帶得養娘二人,侍兒二人。一行人簇擁著,都到楊太尉府中。參見煖轎。
指寒天宴集賓客之俗。宋范成大嚴子文以詩見寄次韻笙歌煖寒會,當任主人為。參閱五代王仁裕開元天寶遺事掃雪迎賓。
久坐而留有體溫的坐席。指安坐閒居。淮南子修務訓孔子無黔突,墨子無煖席。金元好問看山詩孔墨不煖席,盜跖華堂居。清王圖炳詠史
屋內地下為燒火取暖所修的坑道。清翟灝通俗編居處水經注觀雞水東有寺,寺起大堂,下悉結石為之,上加塗塈。基內疏通,枝經脈散。
見煖房。
語本禮記王制八十非人不煖。後因以煖老謂給老人以溫暖。唐杜甫獨坐詩之一煖老須燕玉,充飢憶楚萍。
溫暖的氣流。禮記月令仲春之月行夏令,則國乃大旱,煖氣早來,蟲螟為害。陳澔集說午火之氣所泄也。
形容溫暖宜人。元王實甫西廂記第四本第三折煖溶溶玉酩,白冷冷似水,多半是相思淚。元喬吉揚州夢第二折煖溶溶脂粉隊,香馥馥綺羅
古代獄具。有保暖性的禁錮裝置。用於冬天。元典章新集刑部禁司獄用刑冬月糊塞窗戶,措置煖匣拘鈐。
禦寒的簾幕。 * 詞話第十六回堂中把花燈都點上,放下煖簾來。
古代除夕風俗,在庭院中架起松柏樹枝,點火焚燒,謂之煖火盆。古今小說蔣興哥重會珍珠衫光陰似箭,不覺殘年將盡,家家戶戶,鬧轟
蒙古語。元代稱帝王受佛戒的儀式。明陶宗儀輟耕錄受佛戒累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,譯語謂之
見煖爐。
以酒食或金錢慰問受傷痛的親友。元李五虎頭牌第三折到來日牽羊擔酒,與叔父煖痛去。醒世姻緣傳第五三回快煖上酒,外頭看坐,快往
煖結尾的詞語:
- 煖煖
- 和煖
- 回煖
- 席不暇煖
- 晴煖
- 火煖
- 寒煖
- 溫煖
- 嘔煖
- 輕煖
- 冷煖
- 取煖
- 笙煖
- 肥甘輕煖
- 人情冷煖
- 醉煖
- 桑榆煖
- 慶煖
- 曼煖
- 飽煖
和暖貌。晉孫綽三月三日詩嘉卉萋萋,溫風煖煖。
猶溫暖。漢王逸九思傷時風習習兮龢煖,百草萌兮華榮。
回暖。指天氣由冷轉暖。元郭鈺題蕭質所藏終南雪霽圖詩早梅回煖動精神,凍雀翻叢動毛羽。
見席不暇暖。謂蓆子未及坐暖即離去。形容忙於奔走,無時間久留。
見晴暖。
暖和。唐白居易送張山人歸嵩陽詩酒酣火煖與君言,何事入關又出關。宋陸游寒夜詩半榼濁醪求火煖,一篇疑義與兒評。
亦作寒暖。冷熱寒冷和溫暖。禮記王制凡居民材,必因天地寒煖燥濕。宋書律曆志上以六十律分一朞之日,黃鐘自冬至始,及冬至而復,
同溫暖。暖和。淮南子氾論訓裘不可以藏者,非能具綈綿曼帛,溫煖於身也。北魏賈思勰齊民要術造神麴並酒冬欲溫煖,春欲清涼。猶溫
撫愛而使溫暖。嘔,通煦。淮南子泰族訓卵之化為雛,非慈雌嘔煖覆伏,累日積久,則不能為雛。
見輕暖。
冷暖。水滸傳第十七回何濤道好兄弟,休得要看冷煖。只想 * 常的好處,休記我閒時的歹處,救我這條性命!初刻拍案驚奇卷二九人也
見取暖。
謂對笙簧加熱,使音質清亮。宋周密齊東野語笙炭笙部自十月旦至二月終,日給焙笙炭五十斤,用綿熏籠,藉笙於上,復以四和香熏之,
見肥甘輕暖。
見人情冷暖。
見醉暖。
見桑榆暖。
祝賀喜慶熱鬧之事。舊時賀結婚叫煖房,賀生日叫煖壽,賀遷居叫煖屋,故云。宋無名氏張協狀元戲文第十六出特特喚做慶煖,如何無凳
輕細暖和。文選枚乘七發衣裳則雜遝曼煖,燂爍熱暑。李善注曼,輕細也。
見飽暖。
煖居中的詞語:
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