習組詞_習字怎么組詞_習組詞有哪些_帶習字的詞語
習的解釋:
習(習)
xí
學過後再溫熟反覆地學,使熟練:練習。學習。實習。
學:習文。習武。
對某事熟悉:習見。習聞。習以為常。
長期重複地做,逐漸養成的不自覺的活動:習慣。積習。陳規陋習。
相因:世代相習。習習相因。
姓。
筆畫數:3;
部首:乙;
筆順編號:541
習怎么寫好看:
習開頭的詞語:
- 習以為常
- 習慣
- 習俗
- 習非成俗
- 習習
- 習慢
- 習辭
- 習性
- 習聞
- 習揚
- 習作
- 習故安常
- 習弊
- 習陳
- 習狃
- 習亂
- 習字
- 習讀
- 習事
- 習武
- 習慣於
- 習閒
- 習禮
- 習而不察
- 習焉不察
- 習養
- 習慣法
- 習復
- 習與體成
- 習稔
- 習以成俗,習以成風
- 習狎
- 習風
- 習染
- 習勒
- 習鄉
- 習焉弗察
- 習玩
- 習坎
- 習池
- 習流
- 習氣
- 習常
- 習俗移人
- 習學
- 習非成是
- 習題
- 習焉不覺
- 習用
- 習善
常做某事逐漸成了習慣三十餘年習以為常朕待此花可謂深仁厚澤。清李汝珍鏡花緣詳細解釋常常如此,成了習慣,就當做理應如此的事了
通過實踐或經驗而適應習慣於做艱苦工作詳細解釋亦作習貫。原謂習於舊貫,後指逐漸養成而不易改變的行為。大戴禮記保傅少成若性,
風俗習慣文化習俗詳細解釋習慣風俗。荀子大略政教習俗,相順而後行。史記秦始皇本紀遂登會稽,宣省習俗,黔首齋莊。唐高適餞宋八
謂習慣於不好的東西而成風尚。晉葛洪抱朴子疾謬盃觴路酌,絃歌行奏,轉相高尚,習非成俗。
頻頻飛動貌。楚辭九辯驂白霓之習習兮,歷群靈之豐豐。朱熹集注習習,飛動貌。晉左思詠史之八習習籠中鳥,舉翮觸四隅。唐盧照鄰釋
輕忽怠慢。宋葉適崇國趙公行狀汝翼謂公可習慢也,以事至,則傲抗無禮,公械治之。
謂能言善辯,長於辭令。晏子春秋雜下十晏子將至楚,楚王聞之,謂左右曰晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱之。
由於長期習慣於某種條件而形成的特性詳細解釋長期在某種環境中逐漸養成的特性。北史儒林傳序夫帝王子孫,習性驕逸。唐杜甫送李校
常聞。漢書董仲舒傳習聞其號,未燭厥理。唐韓愈原道為孔子者,習聞其説,樂其誕而自小也,亦曰吾師亦嘗云爾。清王夫之知性論習聞
飛揚,飄揚。
進行寫作的練習為練習做的作業詳細解釋文章繪畫等類的練習作品。
指習慣於規。
猶通病,老毛病。清吳敏樹己未上曾侍郎書敏樹近於詩文俱罕有作,惟見阮氏所編我朝經解中,有仁和翟灝四書考異,因就加論辨,自謂
演習戰陣之事。陳,通陣。吳子治兵一鼓整兵,二鼓習陳,三鼓趨食,四鼓嚴辨,五鼓就行。
熟稔,有經驗。宋王安石酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄詩命官惟賢材,職事又習狃。
猶常亂。晉孫綽諫移都洛陽疏捨安樂之國,適習亂之鄉出必安之地,就累卵之危,將頓仆道塗,飄溺江川,僅有達者。
進行寫字練習詳細解釋練習寫字。亦指練習寫字的作業。葉聖陶一個練習生於是依著廣告上的話,謄了最近的一篇作文,寫了漢文的英文
學習誦讀。語出公羊傳定公元年定哀多微辭,主人習其讀而問其傳,則未知己之有罪焉耳。何休注讀謂經,傳謂訓詁。三國志魏志王肅傳
謂熟諳事理。史記田叔列傳趙禹以次問之,十餘人無一人習事有智略者。北齊顏之推顏氏家訓涉務軍旅之臣,取其斷決有謀,強幹習事。
練習武事練習武藝。詩秦風駟驖序唐孔穎達疏諸侯之君,乃得順時游田,治兵習武,取禽祭廟。茅盾子夜一如果不是二十五年前習武騎馬
通過實踐或經驗而適應於某事
猶閒漢。宋灌圃耐得翁都城紀勝閒人又有專為棚頭,又謂之習閒,凡擎鷹駕鷂調鵓鴿養鵪鶉鬥雞 * 落生之類。按,宋吳自牧夢粱錄閒人
學習禮儀。儀禮士相見禮賓對曰某不以摯,不敢見。主人對曰某不足以習禮,敢固辭。三國魏曹植洛神賦嗟佳人之信脩,羌習禮而明詩。
習習慣。指常見之事就覺察不到存在的問題行之而不著焉習矣而不察焉。孟子詳細解釋見習焉不察。
語出孟子盡心上行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。後因以習焉不察指習慣於某種事物而覺察不到其中的問題
素養。
社會習慣風尚經國家確認,具有法律效力,但無條文規定的,稱習慣法。
複習。國語魯語下士朝受業,晝而講貫,夕而習復,夜而計過,無憾而後即安。漢劉向列女傳魯季敬姜士朝而受業,晝而講肄,夕而習復
猶言習與性成。孔叢子執節作之不變,習與體成,則自然矣。
熟悉。宋王讜唐語林品藻時張祜榜舟而至,甚若疎誕,然張徐二生未之習稔,各希首薦焉。
習慣了就形成了風氣今聚天下之不敢言是非者在朝廷又擇其不敢言之甚者為台諫習以成風如何做得事。宋朱熹諫諍
猶言親近,熟悉。後漢書西南夷傳莋都遠夷之語,辭意難正。草木異種,鳥獸殊類。有犍為郡掾田恭與之習狎,頗曉其言。
和風。語本詩邶風谷風習習谷風,以陰以雨。寧調元讀史感書詩不管習風與陰雨,頭顱尚在任吾狂。習慣風俗。郁達夫文學上的階級鬥爭
沾上不好的習慣惡習不好的習慣詳細解釋謂受某種習氣所感染。南朝梁簡文帝庾肩吾八關齋夜賦四城門更作四首第三賦韻東城門病聯句習
謂嚴格訓練。史記匈奴列傳冒頓乃作鳴鏑,習勒其騎射。漢晁錯言兵事疏士不選練,卒不服習前擊後解,與金鼓之指相失,此不習勒卒之
行鄉飲酒禮。禮記王制元日,習射上功,習鄉上齒。陳澔集說行射禮與鄉飲酒之禮。
猶言習焉不察。清梁章鉅浪跡續談孫白谷此實傳庭,又或誤以為傅庭,耳食之徒,遂習焉弗察耳。
研習玩索。南齊書文學傳論習玩為理,事久則瀆,在乎文章,彌患凡舊。因習見而不加注意。宋司馬光論西夏札子然邊民與西人交易,為
易坎彖曰習坎,重險也。高亨注本卦乃二坎相重,是為習坎。習,重也坎,險也。故曰習坎,重險也。後因稱險阻為習坎。晉書殷仲堪傳
見習家池。
水師。史記越王勾踐世家乃發習流二千人,教士四萬人,君子六千人,諸御千人,伐吳。司馬貞索隱謂習流為流放之罪人,使之習戰,任
不良的習慣或作風官僚習氣詳細解釋佛教語。謂煩惱的殘餘成分。佛教認為一切煩惱皆分現行種子習氣三者,既伏煩惱之現行,且斷煩惱
經常。北魏酈道元水經注河水一西四十里有風山,上有穴如輪,風氣蕭瑟,習常不止。清蒲松齡聊齋志異蓮香生聞其語,始知狐鬼皆真,
本作習俗移性。謂風俗習慣可以改變人的本性。晏子春秋雜上二三嬰聞汩常移質,習俗移性。文選楊惲報孫會宗書安定山谷之間,昆戎舊
猶學習。南史張敬兒傳敬兒始不識書,及為方伯,乃習學讀孝經論語。唐玄奘大唐西域記烏荼國伽藍百餘所,僧徒萬餘人,並皆習學大乘
對某些錯誤的說法或做法習慣了反而認為它是正確的。也作習非勝是習乎習以習非之勝是況習是之勝非乎漢揚雄法官學行詳細解釋本作習
用作教學練習用的題目詳細解釋教學上供練習用的題目。如認真做習題,按時交作業。
猶言習焉不察。清沉德潛說詩晬語卷下改漫為熳,不知起於何時焉烏成馬,習焉不覺,殊可怪也。
常用習慣這樣用詳細解釋演習。穀梁傳昭公八年因蒐狩以習用武事,禮之大者也。頻頻使用慣用。史記五帝本紀軒轅之時,神農氏世衰。
熟練工整。漢書路溫舒傳溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。稍習善,求為獄小吏。
習結尾的詞語:
- 研習
- 演習
- 練習
- 近習
- 複習
- 見習
- 學習
- 業習
- 習習
- 惡習
- 傳習
- 自習
- 家喻戶習
- 結習
- 講習
- 相沿成習
- 陳規陋習
- 串習
- 實習
- 預習
- 積習
- 夙習
- 溫習
- 慣習
- 陋習
- 專習
- 翕習
- 教習
- 諳習
- 熟習
- 性習
- 薰習
- 宿習
- 舊習
- 嬖習
- 和習
- 翫習
- 補習
- 通習
- 少習
- 愛習
- 服習
- 成規陋習
- 博習
- 俗習
- 風習
- 善習
- 狎習
- 余習
- 久習
研究學習詳細解釋研究學習。北齊書文宣帝紀詔郡國修立黌序,廣延髦儁,敦述儒風。其國子學生亦仰依舊銓補,服膺師説,研習禮經。
按戰役戰鬥的進程在想定情況的誘導下進行的演練詳細解釋練習溫習使熟悉。元汪元亨沉醉東風歸田曲之二薰陶成野叟情,剷削去時官樣
習題或作業如一篇作文拼音練習詳細解釋操練訓練。三國志魏志張范傳士不素撫,兵不練習,難以成功。北齊書高昂傳敖曹所將部曲,練
親近。漢東方朔七諫初放斥逐鴻鵠兮,近習鴟梟。指君主寵愛親信的人。禮記月令仲冬之月省婦事,毋得淫,雖有貴戚近習,毋有不禁。
重複學習學過的東西,使鞏固功課提綱。
剛到工作崗位進行實習詳細解釋初到工作崗位的人在現場實習。沙汀丁跛公還是一個青年的時候,他便跟著老丁跛公,見習這惹人嫌厭的
通過閱讀聽講研究實踐等獲得知識或技能的過程學習一種語言學習數學詳細解釋小鳥學飛。禮記月令鷹乃學習。陳澔集說學習,雛學數飛
謂修業,學習。南朝宋顏延之庭誥是以禮道尚優,法意從刻,優則人自為厚,刻則物相為薄遂使業習移其天識,世服沒其性靈。明李東陽
頻頻飛動貌。楚辭九辯驂白霓之習習兮,歷群靈之豐豐。朱熹集注習習,飛動貌。晉左思詠史之八習習籠中鳥,舉翮觸四隅。唐盧照鄰釋
不良的習慣多指 * 吸毒等染有同性戀的惡習詳細解釋壞習氣。清王夫之薑齋詩話卷二萬曆中年杜撰嬌澀之惡習,未必不緣此而起。清葉
傳授與學習傳不習乎論語學而詳細解釋傳授和學習。語出論語學而吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎南朝梁武帝撰
自己溫習或複習晚自習詳細解釋在課外或工餘自學。魯迅南腔北調集一個人的受難序決計進廠做工,而且一早就看書自習。
家家通曉,戶戶熟悉。明胡應麟少室山房筆叢莊岳委談下余以琵琶雖極天工人巧,終是傳奇一家語。當今家喻戶習,故易於動人。
佛教稱煩惱。維摩經觀眾生品時維摩詰室有一天女,見諸大人,聞所説法,便現其身,即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩,即皆墮
研討學習講習班講習兵法。宋蘇軾教戰守詳細解釋講議研習。易兌象曰,麗澤兌,君子以朋友講習。孔穎達疏朋友聚居,講習道義,相説
依照相傳下來的一套慢慢地成了習慣。
過了時的不合理的規章制度和習慣
習慣。周禮夏官廋人散馬耳漢鄭玄注散馬耳,以竹括押其耳,頭動搖則括中物。後遂串習,不復驚。
把學到的東西或知識拿到實際工作中去套用以提高工作能力邊實習邊總結詳細解釋謂把學到的理論知識拿到實際工作中去套用,以鍛鍊工
學生對要講的課事先進行自學準備詳細解釋學生事先自學將要講授的功課。夏丏尊葉聖陶文心十一樂華的小小的書櫃裡有著辭源,他預習
長久以來而形成的習慣積習難改詳細解釋長期形成的習慣。漢董仲舒春秋繁露天道施積習漸靡,物之微者也。其入人不知,習忘乃為,常
謂積習素所熟習。明史王應熊傳近日諸臣之病,非臨事不擔當之故,乃平時未講求之過也亦非因循於夙習之故,實愆忘於舊章之過也。清
重新學習已學過的知識溫習課文詳細解釋複習學過的知識。魏書李彪傳朕始學之日,年尚幼沖,情未能專,既臨萬機,不遑溫習,今而思
習慣慣習難改詳細解釋經常練習熟練。晉葛洪抱朴子勖學夫斲削刻畫之薄伎,射御騎乘之易事,猶須慣習,然後能善。水滸傳第四一回這
不好的習慣改變陋習詳細解釋不良的習俗,。宋葉適省齋銘勿安陋習,勿隨俚説。明沉德符野獲編刑部廷杖士人受杖北朝則元魏時有之,
專任近臣。韓非子亡徵挫辱大臣而狎其身,刑戮小民而逆其使,懷怒思恥而專習則賊生,賊生者,可亡也。於省吾雙劍誃諸子新證韓非子
威盛貌。漢蔡邕釋誨隆貴翕習,積富無崖。據巧蹈機,以忘其危。文選左思蜀都賦藏鏹巨萬,釽摫兼呈,亦以財雄,翕習邊城。呂延濟注
教練教授。管子幼官器成不守,經不知教習不著,發不意。史記李斯列傳高受詔教習胡亥,使學以法事數年矣。宋周煇清波別志卷下徽宗
熟習。宋蘇軾答趙晦之書之一乃知剖符南徼,賢者處之,固不擇遠近劇易,矧風土舊諳習,而兵興多事,適足以發明利器。明史耿裕傳裕
掌握熟練熟習業務了解得很深刻這樣熟習了不同的技巧就增加了運用語言的知識與能力。老舍我怎樣學習語言詳細解釋了解得深刻。明唐
習性,習慣。宋史劉蒙叟傳且萬國已觀其始,惟陛下慎守其終,思鮮克之言,戒性習之漸,則天下幸甚。嚴復原富按語觀於斯密之論,斥
薰陶染習。南朝陳慧思大乘止觀法門卷二隨對者,即喻浄心體具一切法性,故能受一切薰習,隨其熏別,現報不同也。宋葉適黃子耕墓誌
謂長久地學習積累。漢王充論衡逢遇學不宿習,無以明名。平素所學習的預先誦習過的。冊府元龜卷九五一引宋陶岳五代史補郭忠恕,七
舊的習慣或習俗多指不好的舊習深重詳細解釋舊有的習俗。漢應劭風俗通皇霸六國遂恣睢舊習,矯任其私知。宋史杜范傳欲望陛下一灑舊
君主寵幸親近的小人。後漢書孝順孝沖孝質帝紀贊孝順初立,時髦允集。匪砥匪革,終淪嬖習。李賢注終溺於私嬖近習也。
謂跟隨著歌聲學習。史記高祖本紀酒酣,高祖擊築,自為歌詩令兒皆和習之。
狎昵。漢荀悅漢紀哀帝紀上論內寵嬖近新近於左右,翫習於朝夕,先意承志,因間隨隙,以惑人主之心,求贍其私慾。玩忽。後漢書桓帝
為補足或提高某種知識在業餘或課外學習詳細解釋在業餘或課外學習,以補足某種知識。洪深青龍潭第四幕林師母學堂里幾個補習的國小
貫通熟悉普遍地研習。漢書哀帝紀上令誦詩,通習能説。唐韓愈師說六藝經傳,皆通習之。宋葉適京西運判方公神道碑公學極原本,有書
少年時所學習的。宋曾敏行獨醒雜誌卷十王履道安中初學東坡書,後仕於崇觀宣政間,頗更少習。南渡以來,復還其舊。
親近熟習。史記樗里子甘茂列傳王之愛習公也,不如公孫奭其智慧型公也,不如甘茂。北魏酈道元水經注潛水夾水上下,皆賨民所居。漢祖
謂習熟武藝。管子七法為兵之數存乎服習,而服習無敵。尹知章注服,便也。謂便習武藝。漢晁錯言兵事疏士不選練,卒不服習,起居不
指由於普遍效法而成為社會準則的一種習慣性的行為或做法在商界謀生而又不屈從於它的成規陋習
廣泛地學習,多方面地學習。禮記學記五年視博習親師,七年視論學取友。梁啓超變法通議三餘於光緒十年回英,默念華人博習西學之期
流俗,習尚。明胡應麟少室山房筆叢藝林學山二張安貧兒鏤臂文唐宋間惡少,競刺其身,恣為不法宋至南渡,尚多此俗。水滸傳至不足信
風俗習慣。清吳偉業送宛陵施愚山提學山東詩風習使之然,詩書狥然諾。清吳敏樹書毛西垣黔苗竹枝詞後毛西垣客游貴陽時,取黔中苗俗
猶熟習。管子幼官飾習十器,善習五官。
親近熟習。韓非子南面狎習於亂而容於治,故鄭人不能歸。法苑珠林卷三十愚暗近智,如瓢斟味,雖久狎習,猶不知法。清曾國藩仁和邵
沒有改掉的遺留的習染風尚。維摩詰所說經佛國品深入緣起,斷諸邪見,有無二邊,無復餘習。唐王維偶然作詩之六不能捨餘習,偶被世
一向熟悉。後漢書黃香傳帝亦惜香乾用,久習舊事,復留為尚書令。
習居中的詞語:
- 講習所
- 相習成風
- 見習期
- 習以成俗,習以成風
- 蹈常習故
- 積習難改
- 積習生常
- 風俗習慣
- 耳習目染
- 練習曲
- 學而時習之
- 見習生
- 積習相沿
- 平民習藝所
- 踏故習常
- 實習期
- 學習班
- 練習生
- 補習學校
- 實習生
- 安常習故
- 染風習俗
- 相習成俗
- 道德習慣
- 積非習貫
- 右軍習氣
- 不習水土
- 積習難除
- 學習資源
- 積習成俗
- 循常習故
- 循誦習傳
- 玩故習常
- 蹈故習常
- 不習地土
講議學習之所。今亦指為傳授某一專業知識而設立的短期速成學習機構。明海瑞借山亭記鳴陽蔡二守就陽江邑中之隙,捐俸構亭為講習所
相互沿襲成為風氣。元劉壎隱居通議理學一回思吾儕小人,日夕汲汲,惟黃冊之文是務,舉世陷溺,相習成風,曷嘗有一之志於道哉。醒
即用人單位對剛剛接收來的畢業生有計畫有組織有目的地進行考察和了解,進而在思想業務等方面給予指導和幫助,使畢業生儘快適應工
習慣了就形成了風氣今聚天下之不敢言是非者在朝廷又擇其不敢言之甚者為台諫習以成風如何做得事。宋朱熹諫諍
謂按照老規矩和老辦法辦事。宋蘇軾伊尹論後之君子,蹈常而習故,惴惴焉懼不免於天下。明歸有光尚書敘錄學者蹈常習故,漫不復有所
長期形成的習慣難以改變真是積習難改拿起筆就像扭開了龍頭水荷荷地流個不停。巴金談自己的創作小序亦作積習難除
謂積弊已久,習以為常。晉左思三都賦序且夫玉巵無當,雖寳非用侈言無驗,雖麗非經,而論者莫不詆訐其研精,作者大氐舉為憲章,積
個人或集體的傳統風尚禮節習性遵循他的祖先的風俗習慣
鍛鍊樂器演奏技術的樂曲。通常包含一種或幾種特定技術課題。十七世紀末義大利的托卡塔即為練習曲的一種。大量練習曲尤其是鋼琴練
學過的內容要經常複習它。
指接受考驗的新手在測驗期間看他表現如何以便決定使用和安排什麼工作在商業或其他職業中的低級職員其主要任務是學習
沿沿襲。長期養成的習慣被承襲下來。
又稱貧民習藝所。清末各省縣官辦的手工業工場。收容無業貧民和部分罪犯從事紡織製鞋印刷編制藤柳器具等勞動。辛亥革命後,平民習
謂因襲守舊,安於現狀。李大釗民彝與政治而吾民族思想之固執,終以沿承因襲,踏故習常,不識不知,安之若命。
學習某項知識技能的班級。
舊時銀行公司商店等單位中雇用的類似學徒的低級職工。夏丏尊葉聖陶文心十九如果有商店公司要招收學徒練習生,如果有人肯替他介紹
專為學生補習知識開設的學校
受訓學員一個受訓練準備參加一種工作的人某一專業如師範的高年級或剛畢業的大學生在有經驗的工作人員的指導下學習實際工作經驗
謂習慣於成規。清魏源默觚下治篇七彼安常習故之流,所安者目前,所知者陳例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同聲而撓格者乎鄭觀應盛世
謂受風俗影響而有所習染。雲笈七籤卷五六五氣者,隨命成性,逐物意移,染風習俗,所以變化無窮,不惟萬數。
見相習成風。
指個人的道德行為中表現出的習慣方式。具有一定的道德意義,並對他人和社會有利害關係。培養良好的道德習慣,克服不良的道德習慣
謂錯誤長久沿襲,已成習慣。貫,通慣。漢應劭風俗通序至於俗間行語,眾所共傳,積非習貫,莫能原察。
謂作書一味摹仿而無創造。清宋曹書法約言總論書法之要,妙在能合,神在能離。所謂離者,務須倍加工力,自然妙生。既脫於腕,仍養
見不服水土。
長期形成的舊習慣很難更改。同積習難改。
可用於學習的一切資源。包括信息人員資料設備和技術等。一般分為兩類專門設計的學習資源,如教科書語言實驗室等非專門設計的學習
長期保持下來的習慣逐漸沿革演化為一種固定風俗
循常遵循常規。習故學習陳舊的作風。遵守舊規,沿襲先例。形容因襲保守,不願變通。亦作循故襲常履常蹈故遵常守故。
謂習慣於讀死書傳舊聞。宋王安石進修南郊敕式表固將制禮作樂,以復周唐之舊,豈終循誦習傳,而守秦漢之餘。謂誦習。太平天囯行軍
因循守舊,安於現狀。宋陳亮論勵臣之道豈群臣樂於負陛下哉!特玩故習常,勢流於此而不自知也。
見蹈常習故。
見不服水土。
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