僞組詞_僞字怎么組詞_僞組詞有哪些_帶僞字的詞語
僞的解釋:
僞wěi
同“偽”。
筆畫數:14;
部首:亻;
筆順編號:32344335554444
僞開頭的詞語:
- 僞鳳
- 僞字
- 僞心
- 僞君子
- 僞善
- 僞怠
- 僞讓
- 僞跡
- 僞孔傳
- 僞貌
- 僞作
- 僞裝
- 僞軍
- 僞行
- 僞冒
- 僞庭
- 僞國
- 僞書
- 僞證
- 僞辭
- 僞蔽
- 僞定
- 僞體
- 僞滿
- 僞經
- 僞物
- 僞薄
- 僞名
- 僞繆
- 僞易
- 僞方
- 僞辯
- 僞蠶
- 僞本
- 僞託
- 僞托
- 僞端
- 僞荊卿
- 僞妄
- 僞客
- 僞從
- 僞金錢
- 僞詐
- 僞謬
- 僞真
- 僞惑
- 僞化
- 僞朝
- 僞幣
- 僞學
假鳳凰。典出尹文子大道上楚人擔山雉者,路人問何鳥也。擔雉者欺之曰鳳凰也。路人曰我聞有鳳凰,今直見之,汝販之乎曰然!則十金
指不規範的字。偽,通訛。北齊顏之推顏氏家訓雜藝大同之末,訛替滋生。蕭子云改易字型,邵陵王頗行偽字,朝野翕然,以為楷式,畫
猶欺心。漢劉向新序節士先日吾來,徐君觀吾劒,不言而其 * 之。吾為有上國之使,未獻也。雖然,吾心許之矣。今死而不進,是欺心
宋理宗時,史彌遠黨當政,排斥理學家真德秀魏了翁。其黨人梁成大貽書所親,稱真德秀乃真小人,魏了翁乃偽君子。事見宋季三朝政要
假裝為善。漢徐幹中論考偽人徒知名之為善,不知偽善者為不善也。郭小川憶延安詩二十多年的歷史,使人一目了然,分清了真理謬誤,
欺詐懈怠。三國魏嵇康釋私論於是隱匿之情,必存乎心偽怠之機,必形乎事。
假意謙讓。南朝宋鮑照謝恩賦欣喜感悅,不敢偽讓。
見偽跡。亦作偽跡。裝假的事虛偽的事。文選任昉奏彈劉整未見孟嘗之深心,唯斆文通之偽跡。李善注引東觀漢書高鳳,字文通年老,聲
古文尚書東漢時已亡佚,至東晉元帝時,梅賾一作梅頤枚頤獻孔安國作傳的古文尚書五十九篇。唐孔穎達作尚書註疏即以此為底本。自宋
猶偽態。虛偽的態度。漢書黃霸傳長吏守丞畏丞相指,歸舍法令,各為私教,務相增加,澆淳散朴,並行偽貌,有名無實,傾搖懈怠,甚
假造。後漢書隗囂傳王莽矯託天命,偽作符書,欺惑眾庶,震怒上帝。指託名假造的作品。宋陳振孫直齋書錄解題易類關子明易傳隋唐志
假裝。徐遲財神和觀音衛兵已經放進了那些襤褸的窮人,因為襤褸的窮人給四隻花籃偽裝了。如偽裝進步。軍事上採取措施來隱蔽自己迷
偽政權的軍隊。特指我國抗日戰爭期間敵占區偽政權的軍隊。吳運鐸把一切獻給黨製造槍榴彈一大隊鬼子和漢奸偽軍,到我們的來安縣來
詐偽的行為。文子上義老子曰為國之道,上無苛令,官無煩治,士無偽行,工無淫巧,其事任而不擾,其器完而不飾。新唐書陳叔達封倫
假冒冒充。宋周煇清波雜誌卷六時歸明人觀察使黃璘,措置廣西邊事,招徠大理國進奉。朝廷疑之,下本路帥臣究實。曾祖抗章言偽冒,
亦作偽廷。猶偽朝。文選桓溫薦譙元彥表杜門絶跡,不面偽庭。李善注引孫盛晉陽秋譙秀,字元彥李雄盜蜀,安車徵秀,秀不應。新五代
僭偽之國。新五代史南漢世家光胤自以唐甲族,恥事偽國,常怏怏思歸。宋無名氏儒林公議李煜據江南,有寫御容至偽國者,煜見之,日
偽造的文書信件。史記封禪書文成將軍少翁乃為帛書以飯牛,詳不知,言曰此牛腹中有奇。殺視得書,書言甚怪。天子識其手書,問其人
指故意提供虛假的證明。清史稿刑法志一復先後奏上新刑律草案,總則十七章曰關於偽證及誣告之罪。姚梅鎮法學知識手冊訴訟法偽證者
虛假的言辭。史記淮南衡山列傳又使徐福入海求神異物,還為偽辭曰臣見海中大神。三國志魏志衛臻傳權恃長江,未敢抗衡,此必畏怖偽
謂偏蔽而不正。清姚瑩從祖惜抱先生行狀世之孤生,徒抱俗儒講説,舉漢唐以來傳註,屏棄不觀,斯固可厭陋而矯之者,乃專以考訂訓詁
猶言表面平定。三國志蜀志諸葛亮傳戮謖以謝眾於是以亮為右將軍,行丞相事,所總統如前裴松之注引晉習鑿齒漢晉春秋曹操智計殊絶於
指違背風雅規範的詩歌或風格不純正的文章。唐杜甫戲為六絕句別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。指專事摹擬而無真實內容和獨特風格
指日本帝國主義在我國東北扶植清遜帝愛新覺羅溥儀建立的滿洲國傀儡政權。周立波暴風驟雨第二部十二屯子裡鬥了偽滿牌長富裕中農胡
今文學家對古文經的貶稱。今文學家認為古文經都是劉歆所偽造,故稱。康有為偽經考敘始作偽亂聖制者,自劉歆布行偽經,纂孔統者,
指用以騙人的東西。漢書韓延壽傳百姓遵用其教,賣偶車馬下里偽物者,棄之市道。顏師古注偶,謂土木為之,象真車馬之形也。魏書釋
詐偽澆薄。漢書匡衡傳今之偽薄忮害,不讓極矣。三國魏阮籍通易論君子是以行重於恭,喪重於哀,篤偽薄也。南史謝方明傳且當今人情
猶惡名。楚辭九章哀郢堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。假名化名。明徐氏筆精詩評月泉吟社連文鳳偽
見偽謬。
作假偷換。明謝肇淛五雜俎物部四璽亦所以為節。鄭康成謂止用之貨賄,蓋亦用以鈐封,恐人之偽易也。
騙人的方術。六韜上賢偽方異伎,巫蠱左道,不祥之言,幻惑良民者,必止之。指不合法的政權的一方。如偽方人員。
猶詭辯。文子上義士為偽辯,久稽而不決,無益於治。新唐書蕭銑傳贊銑係虜在廷,抗辭不屈,偽辯易窮,卒以殊死。
野蠶。亦指野蠶與家蠶的雜交蠶種。前蜀貫休避寇入銀山詩燒地生芚蕨,人家煮偽蠶。樂府詩集清商曲辭五採桑度七偽蠶化作繭,爛熳不
指冒充名畫真跡或原書真本的描摹本或翻刻本。宋郭若虛圖畫見聞志卷二張南本工畫佛道鬼神,兼精畫火又嘗畫寶曆寺水陸功德,曲盡其
亦作偽托。假託假冒。晉袁宏後漢紀桓帝紀下違背經義,偽託神靈。清杭世駿質疑諸史問目秦焚詩書,內經想以方術得存,其書深奧精密
見偽託。
詐偽的事端。漢徐幹中論民數迨及亂君之為政也,戶口漏於國版,夫家脫於聯伍,避役者有之,棄捐者有之,浮食者有之。於是姦心競生
猶言假壯士。荊卿,即壯士荊軻,戰國衛人。為燕太子丹客,受命往刺秦王。
虛假,不真實。詩大雅桑柔朋友已譖鄭玄箋譖不信也唐孔穎達疏讒僭,是偽妄之言,故為不信也。明謝肇淛五雜俎人部二凡幻戲之術,多
行為詭詐的食客。漢王充論衡逢遇竊簪之臣,親於子反鷄鳴之客,幸於孟嘗。子反好偷臣,孟嘗愛偽客也。
假作同意。清陳確哭吳子裒仲文確比有辨學之言,二子規之不遺餘力,確感二子之言,入於骨髓,然卒不敢偽從。
指民間私鑄的錢幣。漢桓寬鹽鐵論錯幣夫鑄偽金錢以有法,而錢之善惡無增損於故。漢書王莽傳中鑄偽金錢者,妨寶貨之道也。亦省作偽
欺詐。韓非子奸劫弒臣是以左右近習之臣,知偽詐之不可以得安也。史記淮陰侯列傳齊偽詐多變,反覆之國也。魯迅破惡聲論吾未絶大冀
亦作偽繆。訛錯錯誤。宋孫奭孟子正義序丁氏則稍識指歸,偽謬時有。宋曾公亮進新唐書表補緝闕亡,黜正偽繆,克備一家之史,以為萬
猶真假。唐柳宗元閔生賦重華幽而野死兮,世莫得其偽真。
詐偽蠱惑。漢王逸九思憫上覩斯兮偽惑,心為兮隔錯。唐沉亞之上李諫議書君之明足以察偽惑,君之智足以區物情。
謂為敵偽勢力所控制。劉篤慶把敵人擠出蒲閣寨蒲閣寨是敵人一個中心據點,周圍三十里以內的村莊,都被偽化了。
指僭偽非正統的王朝。晉李密陳情表臣少事偽朝,歷職郎署。
敵偽政權發行的貨幣。周士第把敵人擠出去嚴禁 * 在根據地內流動,鞏固與提高農幣晉綏根據地所發行的紙幣。
欺人之學假學問。宋慶元時,韓侂冑與趙汝愚爭權,因朱熹等人傾向趙汝愚,韓得勢後,謂貪黷放肆乃人之真情,而廉潔好修者都是偽人
僞結尾的詞語:
- 請僞
- 虛僞
- 世僞
- 化性起僞
- 巧僞
- 誠僞
- 奸僞
- 輕僞
- 欺僞
- 雕僞
- 酢僞
- 華僞
- 訛僞
- 苦僞
- 僭僞
- 作僞
- 假僞
- 詿僞
- 邪僞
- 詭僞
- 智僞
- 敵僞
- 淺僞
- 飾僞
- 詐僞
- 衆僞
- 隱僞
- 南僞
- 矜僞
- 真僞
- 幻僞
- 番僞
- 侈僞
- 篡僞
- 凶僞
- 空僞
- 蠱僞
- 浮僞
- 汙僞
- 矯僞
- 妖僞
- 邀僞
- 積僞
- 諂僞
- 行僞
- 祅僞
- 誣僞
- 澆僞
- 煩僞
- 慝僞
真假。請,通情。馬王堆漢墓帛書經法四度美亞惡有名,逆順有刑形,請情偽有實,王公執以為天下正。
不真實虛假。莊子盜跖子之道狂狂汲汲,詐巧虛偽事也,非可以全真也,奚足論哉漢書師丹傳朕疾夫比周之徒,虛偽壞化,寖以成俗。朱
世間的虛假浮華。晉張華鷦鷯賦任自然以為資,無誘慕於世偽。
謂變化先天的本性,興起後天的人為。荀子性惡故聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而製法度。楊倞注言聖人能變化本性,而興起
虛偽不實。莊子盜跖此夫魯國之巧偽人孔丘非邪唐杜甫敬寄族弟唐十八使君詩在今氣磊落,巧偽莫敢親。嚴復論中國教化之退今 * 之民
真誠與虛偽。三國魏何晏景福殿賦觀器械之良窳,察俗化之誠偽。清唐甄潛書受任君子之始得君也,觀其聰明,觀其用舍,觀其誠偽,觀
亦作姧偽。亦作奸偽。亦作姧為。詭詐虛假。管子君臣上是故主畫之,相守之相畫之,官守之官畫之,民役之。則又有符節印璽典法筴籍
輕薄詐偽。後漢書馬援傳而梁松竇固以之交結,將扇其輕偽,敗亂諸夏。
欺騙虛偽。清黃宗羲葬制或問孝子之居喪,必誠必信。誠信貫於幽明,故來格來享欺偽雜於其間,精誠隔絶。
矯飾,做作。晉葛洪抱朴子君道不使敦樸散於雕偽,不使一體澆於二端。唐楊炯益州新都縣學碑路無遺亡,器不雕偽。前蜀貫休茫茫曲未
欺詐。酢,通詐。睡虎地秦墓竹簡秦律雜抄百姓不當老,至老時不用請,敢為酢偽者,貲二甲。
虛浮詐偽。尹文子大道下故仁者所以博施於物,亦所以生偏私義者所以立節行,亦所以成華偽。隋書李諤傳及大隋受命,聖道聿興,屏黜
亦作譌偽。詐偽。唐白居易策林一風行澆朴由教不由時策刑政偷薄,則訛偽起而奸宄臻。亦作譌偽。訛錯錯誤。舊唐書呂才傳太宗以陰陽
猶苦窳。質粗劣,不堅實。呂氏春秋貴信百工不信,則器械苦偽,丹漆染色不貞。
指越禮不軌之事。後漢書孔融傳是時荊州牧劉表不供職貢,多行僭偽,遂乃郊祀天地,擬斥乘輿。舊指割據一方的非正統的王朝政權。宋
書周官作德,心逸日休作偽,心勞日拙。孔傳為偽飾巧百端,於心勞苦,而事日拙不可為。後因稱言行虛偽或做假為作偽。明王守仁傳習
虛假。三國志魏志王粲傳粲勸表子琮,令歸太祖南朝宋裴松之注孫權自此以前,尚與中國和同,未嘗交兵,何雲驅權於江外乎又白登在平
謬誤不實。晉書劉聰載記臣誠負死罪,然仰維主上聖性寬慈,殿下篤於骨肉,恐言成詿偽故也。
* 詐偽。漢賈誼新書春秋故賢主者,不以草木禽獸妨害人民,進忠正而遠邪偽,故民順附而臣下為用。敦煌變文集維摩詰經講經文貪嗔
詭詐虛偽。明宋濂進大明律表臣聞天生蒸民,不能無欲,欲動情勝,詭偽日滋,彊暴縱其侵陵,柔懦無以自立。
智巧偽行。文子上禮各欲行其智偽,以容於世,而失大宗之本。漢嚴遵道德指歸論治大國民如胎鷇,主如赤子,智偽無因而生,巧故無由
敵方的虛實。韓非子內儲說下參伍既用於內,觀聽又行於外,則敵偽得。陳奇猷集釋引太田方曰敵偽得,得知敵之情偽也。指我國抗日戰
謂內容膚淺而不可靠。清陳鱣對策孝經非但經文不真,抑亦傳文淺偽。議者欲取詭説而廢鄭注,理實未可。
裝假作偽。漢桓寬鹽鐵論散不足世俗飾偽行詐,為民巫祝以取釐謝。宋歐陽修再辭給事中札子非敢飾偽,上煩聖聰。章炳麟革命道德說卑
弄虛作假,偽裝假冒。禮記月令季夏之月黑黃倉赤,莫不質良,毋敢詐偽。三國魏阮籍大人先生傳外易其貌,內隱其情,懷欲以求多,詐
種種假象。文選張衡思玄賦彼無合其何傷兮,患眾偽之冒真。呂向注患眾為偽所冒罔也。
不為人知的奸偽之事。三國志魏志和洽傳古之大教,務在通人情而已。凡激詭之行,則容隱偽矣。北齊書馮翊王潤傳及長,廉慎方雅,習
見南訛。
炫耀假象。文子道原矜偽以惑世,畸行以迷眾,聖人不以為世俗。後漢書王良傳論張湛不屑矜偽之誚,斯不偽矣。
真假。漢王符潛夫論愛日公府不能昭察真偽。唐韓愈順宗實錄二但稱宮市,即斂手付與,真偽不復可辨。清納蘭性德擬古詩之四十鑑古定
虛假,不誠實。清周亮工書影卷九西僧更問各國風氣視中國何如答曰荒遠那得如中國,但諸國不如中國會説謊耳。此言自唐虞已來,便覺
外族與依附外族的漢人。宋岳飛奏收復鄧州唐州信陽軍防守措置事宜臣近措置遣發軍馬掩殺番偽賊眾,收復鄧州了當。
放縱僭偽。周禮地官大司徒以五禮防萬民之偽漢鄭玄注禮所以節止民之侈偽,使其行得中。
猶篡奪。後漢書張純傳遭值篡偽,多亡爵土。
兇惡詐偽。三國志魏志何夔傳魏國既建,拜尚書僕射裴松之注引晉王沉魏書夔終不屈,儀丁儀後果以凶偽敗。
謂徒有虛名。漢應劭風俗通正失封泰山禪梁父予以空偽,承乏東嶽,忝素六載。
蠱惑詐偽。宋王安石彼狂詩夸賢尚功列恥榮,蠱偽日巧雕元精。
虛偽。後漢書郎顗傳當其遷者,競相薦謁,各遣子弟,充塞道路,開長姦門,興致浮偽,非所謂率由舊章也。唐玄宗孝經序是以道隱小成
污邪詐偽。明王廷相雅述下篇飢困之極,誰不求生廉恥喪而污偽生,良心滅而奸宄作,將何所不為乎
作偽虛假。漢書賈誼傳矯偽者出幾十萬石粟,賦六百餘萬錢,乘傳而行郡國,此其無行義之尤者也。顏師古注言詐為文書,以出倉粟近十
猶妖訛。怪誕乖謬。漢荀悅漢紀武帝紀一除小忌,去淫祀,絶奇怪,正人事,則妖偽之言塞,而性命之理得矣。指怪誕乖謬的行為。後漢
猶言弄虛作假。
謂累積人的作為。偽,人為。荀子性惡禮義積偽者,是人之性,故聖人能生之也。王先謙集解禮義積偽者,積作為而起禮義也。羅惇曧文
諂媚詐偽。後漢書李固傳雖外託謙默,不乾州郡,而諂偽之徒,望風進舉。舊唐書良吏傳上馮元常元常奏言狀涉諂偽,不可誣罔士庶,則
見行為。行為詐偽。禮記王制行偽而堅,言偽而辯以疑眾,殺。淮南子俶真訓夫趨舍行偽者,為精求於外也。
* 虛妄。後漢書蔡邕傳臣子曠然,眾庶解悅李賢注引漢名臣奏制曰朕以不德,秉統未明,以招祅偽,將何以昭顯憲法哉
指虛假不實之詞。宋邵博聞見後錄卷二三臣於日録,未見全帙,知其為私史而已考詆誣譏玩之詞,見蔡卞增偽之意,尚謂安石趣録,皆可
澆薄,虛偽。晉李闡顏府君碑以為人神相與,何遠之有但患人心澆偽,自絶於神耳。湯用彤漢魏兩晉南北朝佛教史第二分第十章弟子中頗
雜亂虛假。北史程駿傳夫老子著抱一之言,莊生申性本之旨,若斯者,可謂至順矣。人若乖一,則煩偽生爽性,則沖真喪。
奸偽。晉葛洪抱朴子用刑為治國有道,而助之以刑者,能令慝偽不作,凶邪改志。
僞居中的詞語:
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