諸組詞_諸字怎么組詞_諸組詞有哪些_帶諸字的詞語
諸的解釋:
諸(諸)
zhū
眾,許多:諸位。諸君。諸侯。
“之於”或“之乎”的合音:投諸渤海之尾。
猶“之”:“能事諸乎?”。
猶“於”:“宋人事資章甫適諸越”。
語助,無實在意義:“日居月諸,照臨下土”。
姓。
筆畫數:10;
部首:訁;
筆順編號:4512132511
諸怎么寫好看:
諸開頭的詞語:
- 諸侯
- 諸生
- 諸君
- 諸親六眷
- 諸位
- 諸子
- 諸葛
- 諸事
- 諸公
- 諸如此類
- 諸如
- 諸天
- 諸惡莫作
- 諸懷
- 諸人
- 諸母
- 諸犍
- 諸弟
- 諸葛菜
- 諸父
- 諸色人等
- 諸多
- 諸有
- 諸葛亮
- 諸夏
- 諸水
- 諸若此類
- 諸比
- 諸曹
- 諸王
- 諸葛筆
- 諸色
- 諸有此類
- 諸作
- 諸家
- 諸兄
- 諸葛廬
- 諸相
- 諸婦
- 諸般
- 諸公調
- 諸華
- 諸呂
- 諸申
- 諸司
- 諸侯王
- 諸書
- 諸子百家
- 諸馮
- 諸行
古時帝王所轄各小國的王侯諸侯之所亡與戰敗而亡者其實亦百倍。宋蘇洵六國論詳細解釋古代帝王所分封的各國君主。在其統轄區域內,
明代稱考取秀才入學的生員為諸生諸生學於太學。明宋濂送東陽馬生序諸生許用德。清邵長蘅青門剩稿詳細解釋各種生物。管子水地地者
各位諸君敵人遠我欲以火器困我也。清徐珂清稗類鈔戰事類又諸君無意則已。詳細解釋指年老者。管子海王今吾非籍之諸君吾子,而有二
總稱所有親戚。儒林外史第五回自此,嚴監生的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來問候。
敬辭稱各位諸位父老鄉親小人對不住了詳細解釋各個席位。唐謝觀周公朝諸侯於明堂賦及夫諸位散設,三公最崇。敬辭。總稱所指的若干
先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作諸子及經史。明顧炎武復庵記詳細解釋周官名。周禮夏官諸子諸子,掌國子之倅,掌其戒令與
複姓詳細解釋複姓。三國吳有諸葛瑾。見世說新語品藻諸葛瑾劉孝標註引三國吳韋昭吳書。諸葛亮的省稱。晉左思吳都賦公孫國之而破,
對個人產生影響的事物的總和我希望你諸事順利詳細解釋各樣事情。史記李斯列傳且陛下富於春秋,未必盡通諸事,今坐朝廷,譴舉有不
眾公卿。公羊傳隱公五年天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何諸侯者何天子三公稱公,王者之後稱公,其餘大國稱侯。漢班固 * 通禮
像這一類有不少。也表示其他以此類推諸如此類均在嚴打之列詳細解釋許多與此相類似的事物。晉書劉頌傳諸如此類,亦不得已已。明胡
舉例用語表示下面的例子不止一個諸如縫紉烹調這一類事情她也是行家詳細解釋舉例用語。放在所舉的例子前面,表示不止一個例子。孫
佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天, * 之四禪有十八天,無 * 之四處有四天,其他尚有日天月天韋馱天等諸天神,總稱之曰
諸惡各種壞事。佛家語,凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。
傳說中的獸名。山海經北山經有獸焉,其狀如牛而四角人目彘耳,其名曰諸懷,其音如鳴鴈,是食人。
眾人。韓非子解老人希見生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象也。梁書劉顯傳任昉嘗得一篇缺簡書
庶母。禮記曲禮上諸母不漱裳。鄭玄注諸母,庶母也。孔穎達疏諸母,謂父之諸妾有子者。稱與父親同輩或年齡相近的婦女老婦。史記高
傳說中的獸名。山海經北山經有獸焉,其狀如豹而長尾,人首而牛耳,一目,名曰諸犍。
所有同宗之弟。國語晉語四而惠慈二蔡,刑於大姒,比於諸弟。韋昭注諸弟,同宗之弟。唐韋應物寒食寄京師諸弟詩把酒看花想諸弟,杜
即蔓菁。唐韋絢劉賓客嘉話錄三蜀之人,今呼蔓菁為諸葛菜,江陵亦然。宋高承事物紀原草木花果諸葛菜今所在有菜野生,類蔓菁,葉厚
古代天子對同姓諸侯諸侯對同姓大夫,皆尊稱為父,多數就稱為諸父。詩小雅伐木既有肥羜,以速諸父。管子四稱獠獵畢弋,暴遇諸父,
各種各樣各色各等的人們。唐陸贄優恤畿內百姓並除十縣令詔百姓及諸色人等如能力行仁義,均減有無,賙貸貧人,全活數眾者,府司具
許多多得難以應付諸多不便詳細解釋許多好些個。水滸傳第八六回兀顏統軍領了聖旨兵符,便下教場,會集諸多番將,傳下將令,調遣諸
所有,一切。百喻經出家凡夫貪利養喻昔有國王,設於教法諸有婆羅門等,在我國內,制抑洗浄。
三國時蜀漢政治家軍事家。字孔明。民間故事對他的智慧謀略多所渲染,故常借指足智多謀的人物。瞿秋白亂彈水陸道場只有他們自己才
周代分封的中原各個諸侯國。泛指中原地區。左傳閔公元年諸夏親暱,不可棄也。漢董仲舒春秋繁露觀德滅國十五有餘,獨先諸夏,魯晉
各條水流。唐李白清溪行清溪清我心,水色異諸水。各樣的水。清張岱陶庵夢憶禊泉昔人水辨淄澠,侈為異事。諸水到口實實易辨,何待
同諸如此類。清王夫之薑齋詩話附錄夕堂永日緒論外編二六諸若此類,註所未及,詎可以非註所有,而謂為異説乎
天神名。淮南子墬形訓諸比,涼風之所生也。高誘注諸比,天神也。
猶言各部。亦借指各部的官員。漢書百官公卿表上侍中中常侍得入禁中,諸曹受尚書事。顏師古注引晉灼曰漢儀注諸吏給事中日上朝謁,
指古代天子分封的各諸侯王。漢潘勗冊魏公九錫文魏國置丞相以下羣卿百僚,皆如漢初諸王之制。眾王。唐韓愈順宗實錄一還至別殿,諸
一種有名的毛筆。宣州諸葛氏所制。宋蔡絛鐵圍山叢談卷五宣州諸葛氏,素工管城子,自右軍以來世其業,其筆制散卓也又幼歲當元符崇
各色,各種事或物。唐段成式酉陽雜俎語資薛平司徒嘗送太僕卿周皓,上諸色人吏中,末有一老人,八十餘,著緋。水滸傳第五五回且説
猶言諸如此類。南朝梁劉勰文心雕龍程器諸有此類,並文士之瑕累。
各種手工業。史記平準書諸作有租及鑄,率緡錢四千一算。裴駰集解引如淳曰以手力所作而賣之。
各個人家。後漢書光武帝紀上初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰伯升殺我。各個學派,亦指研究某一方面學問的各個專家。周禮地官大
所有同宗之兄。詩小雅黃鳥言旋言歸,復我諸兄。東觀漢記和熹鄧後傳太后自遭大憂,及新野君,仍喪諸兄,常悲傷思慕,羸瘦骨立,不
諸葛亮隱居時的草廬。唐劉禹錫陋室銘南陽諸葛廬,西蜀子云亭。名勝古蹟名。在河南省南陽市西南臥龍崗武侯祠內,建築別致,景色幽
佛教語。指一切事物外現的形態。維摩詰所說經弟子品法常寂然,滅諸相故。唐李邕五台山清涼寺碑示立諸相而無所立,廣度羣生而無所
兄弟之妻的統稱。禮記昏義和於室人漢鄭玄注室人,謂女妐女叔諸婦也。孔穎達疏諸婦,謂娣姒之屬。後漢書獨行傳繆肜少孤,兄弟四人
各種許多種諸般方法詳細解釋各種各方面。宋蘇軾論樁管坊場役錢札子並用支酬衙前,召募綱運官吏,接送僱人及應緣衙役人諸般支使。
即諸宮調。明陶宗儀輟耕錄院本名目唐有傳奇,宋有戲曲唱諢詞説,金有院本雜劇諸公調。參見諸宮調。
猶諸夏。指中原諸國。後指中原。左傳襄公四年勞師於戎,而楚伐陳,必弗能救,是棄陳也。諸華必叛。杜預注諸華,中國。晉陸機吳趨
指漢代呂后的親信呂產呂祿等。漢司馬遷報任少卿書絳侯誅諸呂,權傾五伯,囚於請室。三國魏曹冏六代論及諸呂擅權,圖危劉氏。陳白
女真的另一譯寫形式。明代記載作朱先,清初記載作諸申。天聰九年年清太宗採用滿洲為族稱後,被廢棄。歷史上滿族內部的一個階層。
眾官吏眾官署。左傳桓公十三年其謂君撫小民以信,訓諸司以德,而威莫敖以刑也。新唐書百官志一諸司奏大事者,前期三日具狀,長官
漢代皇子被封為王者。史記呂太后本紀辛巳,高后崩,遺詔賜諸侯王各千金,將相列侯郎吏皆以秩賜金。漢蔡邕獨斷漢制皇子封為王者,
諸子之書。史記魏其武安侯列傳蚡辯有口,學槃盂諸書,王太后賢之。裴駰集解應劭曰諸書,諸子文書也。孟康曰孔甲槃盂二十六篇,雜
先秦至漢初學術思想流派的總稱。諸子指孔子老子墨子等。百家舉成數言。史記屈原賈生列傳廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。借
古地名。孟子離婁下舜生於諸馮。楊伯峻注諸馮,傳説在今山東菏澤縣南五十里。一說在山西。清顧祖禹讀史方輿紀要山西三平陽府又諸
各種品行。晉葛洪抱朴子行品凡此諸行,了無一然,而不躋善人之跡者,下人也。各個行業。宋灌圃耐得翁都城紀勝茶坊又有一等專是諸
諸結尾的詞語:
- 付諸
- 訴諸
- 日居月諸
- 夫諸
- 加諸
- 其諸
- 譬諸
- 方諸
- 於諸
- 急張拘諸
- 居諸
- 或諸
- 悉諸
- 賁諸
- 孟諸
- 攬諸
- 專諸
- 無諸
- 自諸
- 剸諸
- 瞻諸
- 詹諸
- 桃諸
- 厱諸
- 因諸
- 礛諸
- 忽諸
- 望諸
- 鑒諸
- 扁諸
- 匹諸
- 偏諸
- 梅諸
- 急章拘諸
- 眾諸
- 衆諸
- 蟾諸
- 礷諸
使改變形狀或性質統帥部所構想的計畫這些小組正將其付諸行動
按某種方式辦理訴諸法律行動
日月。居諸,語氣助詞。詩邶風日月日居月諸,照臨下土。毛傳日乎月乎,照臨之也。後用以指歲月流逝。漢蔡琰胡笳十八拍之十一日居
傳說中的獸名。山海經中山經萯山之首,曰敖岸之山有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。
凌駕於。論語公冶長我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。何晏集解引馬融曰加,陵也。唐韓愈爭臣論吾聞君子不欲加諸人,而惡訐以
猶或者。表示測度的語氣。論語學而夫子之求之也,其諸異乎人之求之與公羊傳宣公十五年上變古易常,應是而有天災,其諸則宜於此焉
譬之於譬如。左傳襄公二十二年謂我敝邑,邇在晉國,譬諸草木。吾臭味也,而何敢差池漢王粲從軍詩之四恨我無時謀,譬諸具官臣。北
古代在月下承露取水的器具。淮南子覽冥訓夫陽燧取火於日,方諸取露於月。唐陸龜蒙自遣詩之十五月娥如有相思淚,秪待方諸寄兩行。
安置。公羊傳哀公六年景公死而舍立,陳乞使人迎陽生於諸其家。何休注於諸,置也,齊人語也。一說諸語中助詞,見劉淇助字辨略卷一
緊張慌亂貌局促不安貌。元康進之李逵負荊第二折他這般急張拘諸的立,那老兒一會家便怒吽吽在那柴門外。清洪昇長生殿神訴諕的我慌
詩邶風柏舟日居月諸,胡迭而微。孔穎達疏居諸者,語助也。後用以借指日月光陰。北魏元凝妃陸順華墓志銘居諸迭生,陵谷相賀。唐韓
猶或者。表示選擇或並列關係。禮記郊特牲不知神之所在,於彼乎於此乎或諸遠人乎王引之經傳釋詞卷九或諸,即或者。
亦稱悉老。傳說為神農之師。呂氏春秋尊師神農師悉諸。高誘注悉,姓諸,名也。漢劉向新序雜事呂子曰神農學悉老。參閱漢書古今人表
古代勇士孟賁和專諸的並稱。戰國策楚策三賁諸懷錐刃,而天下為勇。鮑彪注賁諸,孟賁專諸。諸,吳人,刺王子慶忌者。韓非子說林下
亦作孟豬。亦作孟瀦。古澤藪名。在今河南商丘東北虞城西北。書禹貢導菏澤,被孟豬。左傳僖公二十八年余賜女孟諸之麋。杜預注孟諸
傳說中食鬼的神名。後漢書禮儀志中騰簡食不祥,攬諸食咎。
春秋時刺客。吳國堂邑今江蘇省六合縣人。伍子胥知吳公子光欲殺吳王僚以自立,乃薦專諸於光。吳王僚十二年,光伏甲士而具酒請王僚
漢時閩越王之名。建國於秦閩中郡,約在今福建省。史記東越列傳閩越王無諸及越東海王搖者,其先皆越王句踐之後也。唐黃滔祭崔補闕
猶其餘。三國志蜀志許靖傳靖尋循渚岸五千餘里,復遇疾癘,伯母隕命,並及羣從,自諸妻子,一時略盡。
專諸。春秋時吳國的刺客。漢司馬相如子虛賦於是乎乃使剸諸之倫,手格此獸。
傳說中的山名。山海經中山經又西三十里曰瞻諸之山,其陽多金,其陰多文石。蟾蜍的別名。見駢雅釋蟲魚。
即蟾蜍。蛤蟆。詹,通蟾。尚書大傳卷二鉅野蔆,鉅定蠃,濟中詹諸,孟諸靈龜。鄭玄注詹諸,鼃黽也。淮南子說林訓月照天下,蝕於詹
亦作桃菹。經過淹漬晾曬,供冬天食用的桃實。禮記內則桃諸梅諸卵鹽。孔穎達疏引王肅曰諸,菹也,謂桃菹梅菹,即今之藏桃也藏梅也
磨玉的青石。說文厂部厱諸,治玉石也。
相傳為齊國獄名。公羊傳昭公二十一年宋南里者何若曰因諸者然。何休注因諸者,齊故刑人之地。徐彥疏舊説雲即博物志雲周曰囹圄,齊
見礛。
一下子忽然。諸,助詞。左傳文公五年臧文仲聞六與蓼滅,曰皋陶庭堅不祀忽諸。德之不建,民之無援,哀哉!指忽然而亡。南齊書王僧
古澤名。春秋屬宋,戰國時為齊地,後歸趙。故地在今河南省睢縣與山東省菏澤市之間。參閱周禮夏官職方氏。即望諸君。清顧炎武酬李
即方諸。古代在月下承露取水的器具。說文金部鑑,大盆也。一曰鑑諸。可以取明水於月。王筠句讀諸是漢名,鑑乃古名。舊唐書禮儀志
劍名。漢袁康越絕書外傳記吳地傳闔閭冢銅槨三重,墳池六尺,玉鳧之流,扁諸之劍三千。漢趙曄吳越春秋夫差內傳吳師皆文犀長盾,扁
猶言譬之於。北魏賈思勰齊民要術序花木之流,可以悅目,徒有春花,而無秋實,匹諸浮偽,蓋不足存。
衣服鞋子和簾帷的花邊。
亦作梅菹。由梅實製成的食品。禮記內則桃諸梅諸,卵鹽。孔穎達疏引王肅曰諸,菹也。謂桃菹梅菹,即今之藏桃也藏梅也。欲藏之時,
見急張拘諸。
許多各種。三國吳胡綜請立諸王表光武中興,四海擾攘,眾諸制度未徧而九子受國。指許多事情或事端。唐駱賓王代女道士靈妃贈道士李
許多各種。三國吳胡綜請立諸王表光武中興,四海擾攘,眾諸制度未徧而九子受國。指許多事情或事端。唐駱賓王代女道士靈妃贈道士李
見蟾蜍。
同厱諸。礪石,可用來治玉。
諸居中的詞語:
- 付諸一炬
- 禮失而求諸野
- 公諸於世
- 如指諸掌
- 中婦諸子
- 形諸筆墨
- 失諸交臂
- 公諸同好
- 反求諸己
- 事後諸葛亮
- 付諸東流
- 問諸水濱
- 袞袞諸公
- 八百諸侯
- 置諸高閣
- 放諸四海而皆準
- 挾天子以令諸侯
- 付諸洪喬
- 三個臭皮匠,合成一個諸葛亮
- 三請諸葛亮
- 一切諸佛
- 銘諸肺腑
- 藏諸名山
- 三個臭皮匠,賽過諸葛亮
- 死諸葛嚇走生仲達
- 烏衣諸郎
- 付諸一笑
- 投諸四裔
- 東諸侯
- 置諸度外
- 十二諸侯
- 命諸侯
- 五諸侯
- 死諸葛能走生仲達
- 望諸君
- 如運諸掌
- 托諸空言
- 無諸台
- 取諸宮中
- 訴諸公論
- 猥諸侯
- 託諸空言
炬火把。一把火全部燒了。同付之一炬。
謂都邑失禮則於外野求之。漢書藝文志仲尼有言,禮失而求諸野,方今去聖久遠,道術缺廢,無所更索,彼九家者,不猶瘉於野乎!漢劉
向社會上公開使人們知道必須把這件事公諸於世也說公諸於眾
論語八佾或問褅之説。子曰子知也知其説者之於天下也,其如示諸斯乎!指其掌。後用如指諸掌比喻對事情非常熟悉了解。宋蘇軾範文正
古代掌教宮女之官。管子戒中婦諸子謂宮人盍不出從乎君將有行。尹知章注中婦諸子,內官之號。
形描寫諸之於的合音。用筆墨把它寫出來。
見失之交臂。
把自己喜愛的東西給有同樣愛好的人共同享受自從聽了這番妙解說書的才得明白。如今公諸同好。兒女英雄傳詳細解釋將自己喜愛的東西
求尋求。諸之於的合音。反省自己的過失加以改正而不責怪別人發而不中則怨勝己者反求諸己而已矣。禮記詳細解釋猶反躬自問。謂從自
謔語諷刺那些自作聰明放馬後炮的人。諸葛亮是未卜先知他們是過後方知所以稱為事後諸葛亮詳細解釋喻事後自稱有先見之明的人。向春
物件投付於東流之水一去不返。喻功敗垂成希望成灰詳細解釋見付之東流。
比喻不承擔責任或兩者不相涉。語出左傳僖公四年齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰君處北海,寡人處南海,唯是風
源源不斷而繁雜諸公袞袞登台省廣文先生官獨冷。唐杜甫醉時歌舊時稱身居高位而無所作為的官僚詳細解釋稱眾多的顯宦。語出唐杜甫醉
指殷末八百諸侯國。史記齊太公世家遂至盟津。諸侯不期而會者八百諸侯。南朝陳徐陵與王僧辯書八百諸侯,專心同德。
見置之高閣。
見放之四海而皆準。
挾制天子,並用其名義號令諸侯。三國志魏志武帝紀夏五月,劉表遣兵救繡,以絶軍後裴松之注引獻帝春秋田豐使紹早襲許,若挾天子以
洪喬晉朝人,姓殷名羨,字洪喬。比喻書信遺失。
比喻人多智慧高。 * 組織起來三個臭皮匠,合成一個諸葛亮,這就是說,民眾有偉大的創造力。
東漢末,諸葛亮隱居隆中,劉備往訪三次,請其佐己。事見三國志蜀志諸葛亮傳。後以三請諸葛亮喻再三敦請或請人之難。柳杞好年勝景
佛教對三世十方諸佛的總稱。華嚴經卷十八令一切眾生得無量壽,恭敬供養一切諸佛。無量壽經卷下説是語已,即時無量壽佛放大光明,
比喻永記不忘。
語出漢司馬遷報任少卿書僕誠以著此書,藏諸名山,傳之其人,通邑大都,則僕償前辱之責。原謂將著作藏於書府,傳之後人。後謂著作
比喻人多智廣。賽過亦說成頂個或合成一個
同死諸葛能走生仲達。魯迅且介亭雜文末編續記倒是活人在依靠死人的餘光,想用死諸葛嚇走生仲達,我不大佩服這些活傢伙。
指東晉時王謝兩大貴族的子弟。南齊書王僧虔傳甲族向來多不居憲臺,王氏以分枝居烏衣者,位官微減。僧虔為此官,乃曰此是烏衣諸郎
用一笑來對待或回答。比喻不值得理會。同付之一笑。
比喻流放到邊遠的地區。
東方的諸侯。左傳成公十六年且為公族大夫以主東諸侯。左傳襄公元年於是東諸侯之師次於鄫,以待晉師。唐時用為對封疆大員的譽稱。
見置之度外。
指春秋時魯齊晉秦楚宋衛陳蔡曹鄭燕十二諸侯國。史記十二諸侯年表中記共和元年公元前年到周敬王四十三年公元前年間周吳與十二國的
古代因貢士之功而受天子賜命得以專征的諸侯。尚書大傳卷上古者諸侯之於天子也,三年一貢士一適謂之攸好德,再適謂之賢賢,三適謂
古星名。屬井宿,共五星。後漢書獻帝紀建安十七年冬十二月,星孛於五諸侯。李賢注五諸侯,星名也。晉書天文志上五諸侯五星,在東
三國時蜀軍主帥諸葛亮病死軍中。蜀將姜維等遵亮遺命,秘不發喪,緩緩退軍。魏軍主帥司馬懿仲達率軍追擊,卻見蜀軍帥旗飄揚,孔明
戰國時樂毅的封號。
象放在手心裡擺弄一樣。形容事情辦起來非常容易。
見托之空言。
古台名。在今福州市內于山上。漢閩越王無諸嘗於重九日登此台行宴。元薩都剌南台月詩無諸城裡人如海,無諸故塚埋殘靄。無諸臺上草
孟子滕文公上且許子何不為陶冶,舍皆取諸其宮中而用之宮,古代對房屋的通稱。後以取諸宮中謂取用於自己家中,極言其便利。醒世恆
指把事物的各種情況公之於眾以期得到輿論的支持討論計畫的目的是把經濟問題訴諸公論
漢代,王子封為侯者稱諸侯群臣異姓以功封者稱徹侯。在長安者,皆奉朝請。其有賜特進者,位在三公下,稱朝侯。位次九卿下者,但侍
見託之空言。
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