眾組詞_眾字怎么組詞_眾組詞有哪些_帶眾字的詞語
眾的解釋:
眾(衆)
zhòng
許多:與“寡”相對:眾人。眾多。眾矢之的。芸芸眾生。
許多人:大眾。民眾。民眾。眾口鑠金。眾目睽睽。眾叛親離。眾擎易舉。
寡
筆畫數:6;
部首:人;
筆順編號:343434
眾怎么寫好看:
眾開頭的詞語:
- 眾創空間
- 眾所周知
- 眾多非一
- 眾望所歸
- 眾生
- 眾甫
- 眾和
- 眾怒難犯
- 眾志成城
- 眾人國士
- 眾口紛紜
- 眾生相
- 眾目睽睽
- 眾矢之的
- 眾口難調
- 眾合
- 眾人拾柴火焰高
- 眾籌
- 眾口鑠金
- 眾虎同心
- 眾星拱北
- 眾說紛紜
- 眾目具瞻
- 眾心成城
- 眾叛親離
- 眾志
- 眾信
- 眾人廣坐
- 眾人
- 眾多
- 眾子
- 眾擎易舉
- 眾毀銷骨
- 眾目共視
- 眾中
- 眾力
- 眾心
- 眾難群疑
- 眾好眾惡
- 眾星
- 眾然
- 眾星捧月
- 眾父父
- 眾智
- 眾善
- 眾寡
- 眾目共睹
- 眾星拱月
- 眾口一詞
- 眾毛飛骨
眾創空間是順應創新時代用戶創新大眾創新開放創新趨勢,把握網際網路環境下創新創業特點和需求,通過市場化機制專業化服務和資本化
不需要舉出例證人人都知道詳細解釋見眾所共知。
謂類別甚多,不止一種。漢王充論衡四諱若夫曲俗微小之諱,眾多非一,鹹勸人為善,使人重慎。
眾人一致希望歸向於某人多指某人受到大家信任希望其主持某項工作詳細解釋見眾望攸歸。
一切有生命的也指人和動物芸芸眾生方畜生詳細解釋泛指人和一切動物。禮記祭義眾生必死,死必歸土。孫希旦集解眾生,兼人物而言也
萬物的開始。老子以閲眾甫。王弼注眾甫,萬物之始也,以無名閲萬物始也。同眾父。宋朱熹秀野以喜無多屋宇幸不礙雲山為韻賦詩率爾
猶人和。後漢書段熲傳下察人事,眾和師克。漢桓寬鹽鐵論輕重含眾和之氣,產育庶物。
眾人的憤怒不可觸犯。左傳襄公十年子產曰眾怒難犯,專欲難成,合二難以安國,危之道也。晉書趙王倫傳秀孫秀知眾怒難犯,不敢出省
萬眾一心像堅固的城堡一樣不可摧毀。比喻大家團結一致力量就無比強大詳細解釋大家同心協力,團結一致,就能像堅固的城牆一樣不可
指一般人和國中傑出的人才。語本戰國策趙策一豫讓曰臣事范中行氏,范中行氏以眾人遇臣,臣故眾人報之知伯以國士遇臣,臣故國士報
謂人多嘴雜,議論紛紛。清蒲松齡聊齋志異阿纖君無二心,妾豈不知,但眾口紛紜,恐不免秋扇之捐。巴金秋四二眾口紛紜地議論著,哭
佛教語。謂人我四相之一。金剛經若菩薩有我相,人相,眾生相,壽者相,即非菩薩。清龔自珍五重證義第六重煩惱亦假立也,眾生相亦
眾人的眼睛都注視著寬敞而毫無遮攔的辦公桌前每個人都在眾目睽睽下不停地工作著詳細解釋謂眾人的目光都在注視。沙汀困獸記十一這
比喻為大家所共同攻擊的對象詳細解釋許多箭射擊的靶子。比喻眾人攻擊的目標。魯迅朝花夕拾瑣記那時為全城所笑罵的是一個開得不久
調協調。原指飯菜難合眾人的口味。比喻很難將眾人意見協調一致。也比喻很難讓所有的人都滿意詳細解釋眾人口味不同,很難調和得使
眾合地獄的簡稱。佛教謂八大地獄之一。順正理論辯緣起品眾多苦具,俱來逼身,合黨相殘,故名眾合。
大家都去揀柴,柴多,火就旺。比喻人多力量大。中國諺語總匯漢族卷眾人拾柴火焰高,三家四靠糟了糕。當代年第期眾人拾柴火焰高嘛
眾籌,即大眾籌資或民眾籌資,香港譯作民眾集資,台灣譯作民眾募資。由發起人跟投人平台構成。具有低門檻多樣性依靠大眾力量注重
鑠金熔化金屬。眾口一詞足能熔化金屬。比喻謠言多可以混淆是非詳細解釋眾人的言論能夠熔化金屬。比喻輿論影響的強大。亦喻眾口同
許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團結一致,力量會更大。
拱環繞,拱衛北指北極星。天上眾星拱衛北辰。舊指有德的國君在位,得到天下臣民的擁戴。
存在著各種各樣的說法詳細解釋見眾説紛揉。
所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同眾目共睹。
謂萬眾一心,如堅固城堡。比喻眾人團結一致,力量無比強大。國語周語下眾心成城,眾口鑠金。韋昭注眾心所好,莫之能敗,其固如城
大家都反對連親人也背離了。形容處境非常孤立詳細解釋眾人反對,親信背離。形容處境危險,十分孤立。左傳隱公四年阻兵無眾,安忍
眾人的意願。呂氏春秋慎大桀不恤其眾,眾志不堪,上下相疾,民心積怨。唐韓愈鄆州溪堂詩序治成制定,眾志大固。魯迅墳文化偏至論
共為忠信。漢書賈誼傳豈如今定經制,令君君臣臣,上下有差,父子六親各得其宜,姦人亡所幾幸,而羣臣眾信,上不疑惑。顏師古注眾
猶大庭廣眾。人多而公開的場合。史記魏公子列傳嬴乃夷門抱關者也,而公子親枉車騎,自迎嬴於眾人廣坐之中,不宜有所過。
大多數人眾人都感到驚奇大家眾人竭力。清徐珂清稗類鈔戰事類一般人普通人今之眾人。唐韓愈師說為眾人師。唐柳宗元柳河東集眾人待
為數很多人口眾多士卒眾多。史記平原君虞卿列傳詳細解釋多許多。詩小雅雨無正序雨自上而下者也,眾多如雨,而非所以為政也。史記
指嫡長子以外的諸子。儀禮喪服昆弟,為眾子。鄭玄注眾子者,長子之弟及妾子。晉潘岳為賈謐作贈陸機詩畫野離疆,爰封眾子。宋朱熹
許多人一齊用力就容易把東西托起來。比喻大家同心協力做一件事就容易把事情做成功詳細解釋眾人用力,東西就容易舉起。比喻同心合
謂眾多的毀謗,可以銷熔人的骨骼。比喻讒言多可以混淆是非。宋李綱宮祠謝表眾毀銷骨,雖貽投杼之嗟太陽中天,必冀容光之照。
所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同眾目共睹。
眾人之中。唐杜甫送李校書二十六韻眾中每一見,使我潛動魄。清吳騫扶風傳信錄眾中惟秋鴻最艷,乃更粧作西施舞,一座盡傾。
眾人之力。書湯誓夏王率遏眾力,率割夏邑。管子君臣下故智者假眾力以禁強虐,而暴人止。唐杜甫石犀行修築隄防出眾力,高擁木石當
眾人之心民心。韓非子八經深一以警眾心,泄異以易其慮。陳奇猷集釋人君深知一事之詳情則可警眾人之心也。史記田敬仲完世家田氏得
謂眾人心中都有疑難。語本三國蜀諸葛亮後出師表羣疑滿腹,眾難塞胸。嚴復原強續篇眾難羣疑曰是必有強國焉陰助之耳不然,倭烏能如
論語衛靈公子曰眾惡之,必察焉眾好之,必察焉。謂眾人喜愛或眾人厭惡。舊唐書憲宗紀下故孔子有眾好眾惡之論,浸潤膚受之説,蓋以
群星。論語為政子曰為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。三國魏曹植贈徐幹詩圓景光未滿,眾星粲以繁。唐劉知幾史通雜述蓋語曰
猶縱然。敦煌曲子詞傾杯樂眾然選得,一時朝要,榮華爭穩便
所有的星星都圍繞烘托著月亮發光。比喻眾人或眾物以某人或某物為核心詳細解釋見眾星攢月。
指天子。莊子天地齧缺可以為眾父,而不可以為眾父父。馬其昶注眾父父,祖之所自出,則配天者也。宋史樂志十三天人和同,恩澤洋普
眾多有才智的人。呂氏春秋君守夫國豈特為車哉眾智眾能之所持也。三國魏劉劭人物誌七繆張良體弱而精彊,為眾智之雋也。宋黃庭堅奉
謂各種善舉。呂氏春秋應同堯為善而眾善至,桀為非而眾非來。三國魏劉劭人物誌自序躬南面則援俊逸輔相之材,皆所以達眾善而成天功
多或少。論語堯曰君子無眾寡,無小大,無敢慢。孫子謀攻識眾寡之用者勝。三國志吳志孫韶傳權孫權問青徐諸屯要害遠近,人馬眾寡,
所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。亦作眾目共視眾目具瞻。
見眾星攢月。
形容大家說的話完全相同詳細解釋同眾口一辭。元鄭光祖周公攝政第一折天降災三年不雨,民失業四海逃生聽眾口一詞可壞,會諸侯八百
謂眾多輕物能掀起重物。唐李白雪讒詩贈友人羣輕折軸,下沉黃泉眾毛飛骨,上凌青天。
眾結尾的詞語:
- 民眾
- 興師動眾
- 大庭廣眾
- 民眾
- 才華超眾
- 三人為眾
- 寡不勝眾
- 和眾
- 聚眾
- 烏集之眾
- 公之於眾
- 勞師動眾
- 舉眾
- 梵眾
- 梟首示眾
- 合眾
- 僧眾
- 出眾
- 造謠惑眾
- 萬眾
- 糾合之眾
- 大眾
- 當眾
- 容民畜眾
- 徒眾
- 人民民眾
- 親眾
- 一眾
- 庸眾
- 違眾
- 區區之眾
- 信眾
- 示眾
- 寡不敵眾
- 動眾
- 烏合之眾
- 博施濟眾
- 養眾
- 公眾
- 超群出眾
- 擁眾
- 聽眾
- 客群
- 從眾
- 譁眾
- 人眾
- 愛鶴失眾
- 稠人廣眾
- 妖言惑眾
- 選眾
泛指人民大眾指沒有加入中國 * 或共青團的人詳細解釋亦作群眾。眾人民眾。荀子勸學羣眾不能移也。史記禮書宰制萬物,役使羣眾
興發動。原指發兵出征。後泛指發動許多人夫發號布令而人樂聞興師動眾而人樂戰交兵接刃而人樂死。吳子勵士詳細解釋謂為進行戰爭而
本來指在朝廷之上面對群臣的公開場所後指人數眾多的公開場合這是秘密的事他敢在大庭廣眾之下喧揚起來二十年目睹之怪現狀詳細解釋
泛指人民大眾喚起民眾詳細解釋眾民,人民。公羊傳昭公二十五年季氏得民眾久矣。史記龜策列傳諸侯賓服,民眾殷喜。英烈傳第三五回
才華表現於外的才能。才能遠遠超出一般人。
漢書高惠高后文功臣表序三人為眾,雖難盡繼,宜從尤功。顏師古注引孟康曰言人三為眾,雖難盡繼,取其功尤高者一人繼之,於名為眾
同寡不敵眾。呂氏春秋壅塞非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不勝眾,數也。後漢書崔駰傳其達者或矜名妒能,恥策非己,舞筆奮辭
佛教語。僧眾。唐義淨南海寄歸內法傳卷二見客僧創來入寺,於五日內,和眾與其好食,冀令解息。使百姓和順。唐黃滔多寶塔碑記至如
聚集民眾把許多人聚集在一起聚眾鬧事詳細解釋聚集人眾。莊子盜跖勇悍果敢,聚眾率兵,此下德也。孫子軍爭凡用兵之法,將受命於君
猶言烏合之眾。三國魏曹冏六代論故漢祖奮三尺之劍,驅烏集之眾,五年之中而成帝業。三國志吳志虞翻傳明府用烏集之眾,驅散附之士
傳播訊息或推銷材料尤指通過報刊或其他民眾宣傳工具公開發布最近報刊把她的工作連續公之於眾已經在職業上傷害了她
原指大規模興兵打仗,後亦指動用很多人力去做某件事,多含有小題大作的意思。醒世恆言李汧公窮邸遇俠客小人到有一計在此,不消勞
率眾。史記東越列傳東甌請舉國徙中國,乃悉舉眾來,處江淮之間。宋范仲淹議守西戎每舉眾犯邊。一毫之物,皆出其下。元史世祖紀七
僧徒。南朝陳徐陵四元畏寺剎下銘梵眾朝禮,天歌夜清。唐靈一送冽寺主之京迎禪和尚詩彼土諸梵眾,嗟君揚道風。
斬首懸示於眾。明梁辰魚浣紗記治定一面差官江口立廟奉祀子胥,一面將伯嚭梟首示眾。儒林外史第四三回即請出王命尚方劍,將別莊燕
聚合眾人。周禮春官大宗伯大封之禮,合眾也。鄭玄注正封疆溝塗之固,所以合聚其民。漢班固西都賦連交合眾,騁騖乎其中。宋曾鞏敘
眾多僧人詳細解釋眾僧徒。魏書釋老志但天下初定,戎車屢動,庶事草創,未建圖宇,招延僧眾也。宋書蕭惠開傳寺眾既立,自宜悉供僧
高出一般人才華出眾詳細解釋超出常人與眾不同。唐方乾贈趙崇侍御詩才因出眾人皆嫉,勢欲摩霄自不知。明葉憲祖鸞鎞記詩激郎才出眾
捏造謠言,迷惑民眾。鄒魯江蘇光復紀事又都督府頒發暫行軍律一臨陣退縮者斬,一強姦婦女者斬,一騷擾百姓者斬,一造謡惑眾者斬。
廣大人民大眾萬眾一心詳細解釋眾人千萬人。漢書佞倖傳石顯愚臣微賤,誠不能以一軀稱快萬眾。三國志蜀志關羽傳羽望見良麾蓋,策馬
指糾集起來的百姓。
眾多的人泛指民眾民眾大眾歌曲詳細解釋古代對夫役軍卒人等的總稱。呂氏春秋季夏仲呂之月,無聚大眾,巡勸農事。高誘注大眾,謂軍
當著眾人面當眾宣讀的判決詳細解釋對著大家在眾人面前。張仲朋青松嶺第三場把會計大賬搬來,當眾查對查對。管樺清風店二有的意見
容納畜養民眾。易師象曰君子以容民畜眾。孔穎達疏容納其民,畜養其眾。宋龔頤正芥隱筆記杜子美詩餘以為見此老容民畜眾之度,莫若
兵眾。吳子料敵徒眾不多,水地不利,人馬疾疫,四鄰不至。北齊顏之推顏氏家訓誡兵頃世亂離,衣冠之士,雖無身手,或聚徒眾,違棄
泛指民眾。瞿秋白赤都心史四十大劇院當開放於人民民眾,不收券費。
愛護民眾。國語晉語三夫固國在親眾而善鄰。韋昭注親眾,愛士民也。
謂使眾人一致。管子兵法定宗廟,遂男女,官四分,則可以定威德製法儀,出號令,然後可以一眾治民。呂氏春秋不二有金鼓所以一耳必
常人一般的人。荀子修身容貌態度進退趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻違,庸眾而野。楊倞注庸,凡庸眾,眾人。明張居正答殷石汀言
違背多數。漢陳琳為袁紹檄豫州違眾旅叛,舉以喪名,為天下笑,則明哲不取也。南朝宋顏延之陶徵士誄違眾速尤,迕風先蹶。與眾不同
區區形容少。很少的幾個人。
信仰某種宗教的人。
展示在眾人面前特指當眾懲治犯人斬首示眾詳細解釋顯示於眾人之前。左傳昭公十三年叔向曰諸侯有間矣,不可以不示眾。楊伯峻註上文
較少的敵不過眾多的形容力量懸殊無法對抗周瑜雖得利只恐寡不敵眾遂下令鳴金收住船隻。三國演義他雖然身懷精湛拳技終因寡不敵眾被
勞動眾人。禮記學記發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾。就賢體遠,足以動眾,未足以化民。鄭玄注動眾謂師役之事。孔穎達疏雖
烏鴉聚合受驚易散。比喻勉強拼湊組合在一起的鬆散群體心不齊無素養詳細解釋形容一時聚集,無組織紀律的一群人。東觀漢記公孫述傳
廣施恩惠,拯救眾民。語出論語雍也子貢曰如有博施於民而能濟眾,何如可謂仁乎唐韓愈讀墨子孔子泛愛親仁,以博施濟眾為聖,不兼愛
教養徒眾。三國志吳志黃蓋傳蓋姿貌嚴毅,善於養眾,每所征討,士卒皆爭為先。
大眾大家在公眾面前公眾輿論謀求公眾福利詳細解釋猶大家,大眾。朱子語類卷十六譬如一事,若係公眾,便心下不大段管若係私己,便
勝過眾人。歧路燈第十回女郎題句,也有超羣出眾的。亦作超群出眾。康濯公社的秧苗可也就這么一下,竟幹得超群出眾。
聚眾擁有眾多兵員。後漢書岑彭傳時田戎擁眾夷陵,聞秦豐被圍,懼大兵方至,欲降。晉傅玄晉鼓吹曲惟庸蜀擁眾數十萬,闚隙乘我虛。
聽講演音樂或廣播的人詳細解釋聽講演音樂或廣播的人。敦煌變文集目連緣起變文奉勸聞經諸聽眾,大須布施莫因循。宋范仲淹睢陽戚寺
新聞媒體的傳播對象和各種文化藝術作品的接受者,包括讀者聽眾和觀眾等電視就文化產品而言,關鍵是心中要有。
依從多數人的意見。左傳成公六年聖人與眾同欲,是以濟事,子盍從眾左傳成公六年善鈞從眾。夫善,眾之主也。三卿為主,可謂眾矣。
用浮誇的言行使眾人興奮激動。隋書經籍志三俗儒為之,不顧其本,苟欲譁眾,多設問難,便辭巧説,亂其大體。
人員眾多眾多的人孤當續發人眾。宋司馬光資治通鑑人眾之中把二目圓瞪詳細解釋泛指許多人。史記平津侯主父列傳是豈人眾不足,兵革
比喻因小失大。
會集的人極廣非常之多諸士在己之左愈貧賤尤益教與鈞。稠人廣眾薦寵下輩。史記魏其武安侯列傳詳細解釋指人民眾多。漢書灌夫傳稠人
妖言荒誕不經之言。用騙人的鬼話迷惑眾人詳細解釋以妖異不經之言欺誑煽惑眾人。魏書刑罰志其延陵法權等所謂月光童子劉景暉者,妖
謂從許多人中選拔人才。語出論語顏淵舜有天下,選於眾,舉皋陶,不仁者遠矣。晉書曹志傳列藩九服,式序王官,選眾命賢,惟德是與
眾居中的詞語:
- 萬眾一心
- 大眾化
- 博採眾長
- 芸芸眾生
- 以眾暴寡
- 與眾不同
- 一齊眾楚
- 截斷眾流
- 一傅眾咻
- 廣土眾民
- 普度眾生
- 深孚眾望
- 大眾傳播
- 不負眾望
- 眾好眾惡
- 譁眾取寵
- 梵眾天
- 力排眾議
- 普渡眾生
- 牆倒眾人推
- 一切眾生
- 博採眾議
- 彼眾我寡
- 有負眾望
- 大眾文化
- 比眾不同
- 蠹眾木折
- 聚眾滋事
- 民眾關係
- 民眾觀點
- 耳目眾多
- 超度眾生
- 生眾食寡
- 親離眾叛
- 人眾勝天
- 普濟眾生
- 觀眾席
- 民眾路線
- 庸眾人
- 民眾運動
- 大眾社會
- 敵眾我寡
- 公眾投資基金
- 民眾組織
- 百鬼眾魅
- 民眾團體
- 大眾哲學
- 民眾影響
- 大眾生活
- 鼓破眾人捶
大家抱著一個共同的目標努力合作我們萬眾一心冒著敵人的炮火前進前進詳細解釋謂千萬人一條心。形容團結一致。天地會詩歌選金台開
博採廣泛蒐集採納。從多方面吸取各家的長處。
佛教指一切有生命的東西也用來指眾多的平常人詳細解釋佛教語。泛指一切生物。後指眾多的普通人。清秋瑾光復軍起義檄稿芸芸眾生,
以人多勢眾的一幫去欺凌迫害人少勢弱的一方。商君書畫策神農既沒,以強勝弱,以眾暴寡。韓詩外傳卷六若夫以長掩短,以眾暴寡,凌
跟眾人不一樣
一傅眾咻。明王守仁與辰中諸生書絶學之餘,求道者少,一齊眾楚,最易搖奪。詳一傅眾咻。
喻識見玄遠,超情越識。宋葉夢得石林詩話卷上禪宗論雲間有三種語其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常其二為截斷眾流句,謂超
謂一人施教,眾人喧擾。比喻事不專一,絕無效果。語本孟子滕文公下有楚大夫於此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸使楚人傅諸曰使齊
土地廣大人民眾多廣土眾民君子欲之所樂樂不存焉。孟子盡心上詳細解釋土地廣大,人民眾多。孟子盡心上廣土眾民,君子欲之,所樂不
佛教語。謂廣濟一切生死苦海中的眾生。警世通言旌陽宮鐵樹鎮妖西方釋迦牟尼佛祖丈六金身,能變能化,無大無不大,無通無不通,普
在民眾中享有威望,使大家信服。
指傳播者通過報紙雜誌書籍廣播電視電影等大眾媒介,利用語言文字圖像等視聽符號,向廣大公眾提供訊息知識見解廣告等內容的信息溝
負辜負眾眾人望期望。不辜負大家的期望。
論語衛靈公子曰眾惡之,必察焉眾好之,必察焉。謂眾人喜愛或眾人厭惡。舊唐書憲宗紀下故孔子有眾好眾惡之論,浸潤膚受之説,蓋以
故意賣弄新奇的言論以取悅大眾我厭惡譁眾取寵的政客手腕詳細解釋用浮誇的言行使眾人興奮激動,博取眾人的稱讚和支持。漢書藝文志
佛教語。 * 初禪天之一。法苑珠林卷五第二 * 有十八天者,初禪有三天,一名梵眾天,二名梵輔天,三名大梵天。
竭力排除各種議論使自己的主張占上風諸葛亮舌戰群儒魯子敬力排眾議。三國演義詳細解釋竭力反駁排除各種意見,使自己的主張占上風
同普度眾生。洪深貧民慘劇第五幕南無大慈大悲,救苦救難,普渡眾生,觀世音菩薩。孫犁秀露集文學和生活的路所謂文學上的人道主義
比喻人一旦失勢或受挫就會有許多人乘機打擊他使他徹底垮台他雖好性兒你們也該拿出個樣兒來別太過逾了牆倒眾人推紅樓夢詳細解釋比
佛教謂人類和一切有情識的生物。大智度論卷二七如佛所説,無足二足四足多足,有色無色有想無想非有想非無想等,一切眾生中佛最第
廣泛採納民眾的建議。
彼對方。指對方軍隊勢眾,而我方力量單薄。
辜負眾人的期望。花城年增刊第期鄉親們既然信得過我,我辛幼安決不有負眾望。
通常指一個地區社團或國家中新近出現的被一般人所信奉和接受的文化。是大眾社會的產物,往往通過大眾文化媒介如電影電視廣播報紙
與大家相比,大不一樣。
蛀蟲多了,木頭就要折斷。比喻不利的因素多了,就能造成災禍。
聚集一幫人到處惹事,製造糾紛。
指個人和周圍的人們相處的情況。
馬克思主義的基本觀點之一。具體表現為承認人民民眾,首先是勞動民眾是創造歷史的主人。無產階級政黨和每個革命者必須相信民眾,
耳目指為別人打探訊息的人。周圍注意的人很多。也指為刺探情報的人很多。
從苦海中拯救人類
生產的多,消費的少。語本禮記大學生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。清史稿食貨志一道鹹以降,
大家反對,親信背離。形容不得人心,極其孤立。晉書呂光等載記論尋而耄及政昏,親離眾叛,瞑目甫爾,釁發蕭牆。唐溫大雅大唐創業
聚集眾人的力量,可以戰勝大自然。
同普度眾生。太平廣記卷一六一引唐法琳辨正論張應妻曰我本佛家女,為我做佛事。應即往精舍中,見竺曇鏡,鏡曰普濟眾生,但君當一
公用建築如劇院中指定供觀眾用的部分旁聽席。指旁觀者和旁聽者集合的地方建築中劃作觀眾坐位的部分
無產階級政黨正確處理自己同人民民眾的關係的根本態度和領導方法。基本內容是一切為了民眾,一切依靠民眾,從民眾中來,到民眾中
常人。明方孝孺戇窩記亦將聞於時,傳於後,其肯泯然與庸眾人等乎明李贄答周柳塘大抵我一世俗庸眾人心腸耳,雖孔夫子亦庸眾人類也
廣大人民共同參加的活動詳細解釋為了達到某種政治或經濟目的而進行的有廣大人民民眾參加,具有一定聲勢和規模的政治運動或社會運
也稱民眾社會。在大眾媒介和大眾文化作用下形成的民眾性的社會。其特徵是組織鬆散成員之間缺少直接接觸人員流動頻繁,不受團體力
敵方人數多,我方人數少。形容雙方對峙,眾寡懸殊。
由社會上眾多投資者出資,交由基金管理部門統一經營的投資方式。這種基金有嚴格的管理辦法,由專家進行投資決策,經過組合投資於
非國家政權性質的民眾團體詳細解釋代表民眾利益,有廣大民眾參加的非政權性質的社會團體。包括工會婦女聯合會青年聯合會學生聯合
各種妖魔鬼怪。後漢書方術傳下解奴辜章帝時有壽光侯者,能劾百鬼眾魅,令自縛見形。
非國家政權性質的人民大眾的各種組織機構的總稱
艾思奇著。年至年在讀書生活連載,年出版單行本。用生動通俗的語言闡述馬克思主義哲學原理,為宣傳馬克思主義哲學的通俗讀物,在
指人們的言論或行為在民眾中所造成的影響。
周刊。年月創刊於上海。鄒韜奮主編。宣傳抗日救亡。年月被國民黨當局查封。年月在香港復刊,同年月太平洋戰爭爆發後停刊。
含義與牆倒眾人推相似。指眾人群起攻擊落魄失勢之人這真是牆倒眾人推鼓破眾人捶看見我腦袋軟好欺侮是不是
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