段組詞_段字怎么組詞_段組詞有哪些_帶段字的詞語
段的解釋:
段duàn
事物、時間的一節:階段。地段。片段。段落。
工礦企業中的行政單位:工段。機務段。
圍棋棋手等級的名稱:段位。
古同“緞”,綢緞。
古同“鍛”,鍛鍊。
姓。
筆畫數:9;
部首:殳;
筆順編號:321113554
段怎么寫好看:
段開頭的詞語:
- 段落
- 段位
- 段太尉逸事狀
- 段子
- 段橋
- 段乾
- 段家橋
- 段修
- 段氏
- 段疋
- 段脩
- 段段
- 段匹
- 段聯
- 段玉裁
根據文章或事情的內容階段劃分的相對獨立的部分這一期工程已經告一段落詳細解釋文章事情根據內容劃分成的部分。劉師培文說自蘇評
表明圍棋棋手棋藝高低的等級。段位共分九個等級,最高為九段,最低為初段。棋手通過比賽進入初段,入段後則可以參加升段比賽,根
傳記篇名。唐代柳宗元作。段太尉即段秀實,唐中期名臣。通過段秀實的幾件逸事,刻畫了他勇於與 * 抗爭真心關懷人民的動人形象,
曲藝節目的一種多指大鼓相聲評書等曲藝中可以一次表演完的節目詳細解釋指部分對整體而言。朱子語類卷七十儱侗相續下來,聖人便截
即段家橋。宋周密秋霽詞年華易失,段橋幾換垂楊色。參見段家橋。
古邑名。史記老子韓非列傳老子之子名宗,宗為魏將,封於段乾。裴駰集解段乾,應是魏邑名也。古代美女名。文選枚乘七發使先施徵舒
即今浙江省杭州市西湖斷橋。宋趙汝茪夢江南詞昨夢醉來騎白鹿,滿湖春水段家橋,濯髮聽吹簫。元趙文瑞鶴仙詞記菩提寺路,段家橋水
腶脩。經捶搗並加薑桂的乾肉。禮記昏義婦執笲棗栗段脩以見。陸德明釋文段,本又作腶脩,脯也。加薑桂曰腶脩。
鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作。周禮考工記輈人段氏為鎛器。鄭玄注鎛器,田器,錢鎛之屬者。鮮卑族的一支。以部為氏
見段匹。
腶脩。經捶搗並加薑桂的乾肉。禮記昏義婦執笲棗栗段脩以見。陸德明釋文段,本又作腶脩,脯也。加薑桂曰腶脩。
猶片片。前蜀韋莊乞采箋歌不使紅霓段段飛,一時驅上丹霞壁。元無名氏契約文字第二折我則見段段田苗接遠村,到祖宅,造親墳,盡了
亦作段疋。成匹的緞子。元關漢卿竇娥冤第二折説甚一家一計,又無羊酒段匹,又無花紅財禮。元典章新集兵部使臣冒起鋪馬罪例宣慰司
文章段與段之間的關聯。明宋濂評浦陽人物元處士吳萊濂嘗受學於立夫,問其作文之法,則謂有篇聯,欲其脈絡貫通有段聯,欲其奇偶迭
段玉裁清代文字訓詁學家。江蘇金壇人。乾隆舉人。曾在貴州四川等地任知縣。後居蘇州楓橋,閉門讀書三十餘年。精國小音韻學,著說
段結尾的詞語:
- 碎屍萬段
- 身段
- 阿段
- 階段
- 手段
- 線段
- 地段
- 工段
- 現階段
- 片段
- 款段
- 錦段
- 機務段
- 管段
- 耍手段
- 一刀兩段
- 河段
- 航段
- 不擇手段
- 一段
- 分段
- 路段
- 波段
- 區段
- 移丘換段
- 散段
- 選段
- 段段
- 體段
- 頭段
- 不段
- 中段
- 今段
- 頻段
- 唱段
- 過段
- 體育手段
- 三段
- 大段
- 窠段
- 毛段
- 移坵換段
- 此段
- 生產手段
- 廣播段
- 焰段
- 局段
- 匹段
- 帝國主義是資本主義的最高階段
- 後段
見碎屍萬段。極言對罪大惡極者予以嚴厲的懲罰。水滸傳第一一九回我若拿住你時,碎屍萬段,骨肉為泥。亦作碎屍萬段。明成化說唱詞
女子的身形體態身段優美的婦女演員在舞台上表演的形體動作詳細解釋身體。宋柳永木蘭花詞星眸顧拍精神峭,羅袖迎風身段小。清李漁
古代獠族對男子的稱呼。魏書獠傳獠者,蓋南蠻之別種其丈夫稱阿謩阿段,婦人阿夷阿等之類,皆語之次第稱謂也。宋王應麟困學紀聞評
事物發展過程中根據一定的標準劃分的段落詳細解釋事物發展進程中劃分的段落。蕭紅冊子這是我們創作的一個階段,最前的一個階段,
為某種目的採取的方法措施為挽救病人的生命醫院採取了一切可能的手段待人處世的不正當方法欺騙手段本領能耐他辦事很有手段詳細解
線上兩點間的有限部分
指地面上的一段黃金地段危險地段詳細解釋猶區域,指地面上的某一段。水滸傳第一一五回那時東路沿江,都是人家村居道店,賽過城中
建築交通水利等工程部門根據具體情況劃分的施工組織工廠的一個車間內按生產過程劃分的基層生產組織。如鑄工車間裡分為熔化工段和
整體中的一部分。又作片斷生活片段詳細解釋指整體中的一部分。唐陸龜蒙寄懷華陽道士詩深沉谷響含疏磬,片段嵐光落畫屏。宋張先河
馬行遲緩貌。後漢書馬援傳士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬斯可矣。李賢注款,猶緩也,言形段遲緩也。唐康駢劇談錄續
見錦緞。
管理鐵路機車運用和維修的組織。有配屬的機車及保養維修機車所需的設備。負責檢修機車,組織有關機務的各項工作。
管子的一段如管接頭連線管或噴嘴管
耍手腕詳細解釋謂使用不正當的方法待人處事。郭沫若洪波曲第二章六今天是什麼時候,為什麼還在那兒耍手段呢
見一刀兩斷。指斬首,被殺。元無名氏爭報恩第二折只索便一刀兩段,倒大來迭快。元無名氏替殺妻第二折因此上有一刀兩段歸了地府。
兩個標示支流匯合點之間的那一部分水道河流的某一段
飛機航跡的一段單向航路用導航輔助設備識別的一段航程
為了達到目的什麼手段都使得出來的為目的而不擇手段雖目的甚正猶且不可沒有清規戒律或條條框框的爭辯說在政治中是可以不擇手段的
一部分一段樹幹
將一篇文章分成各個不同的部分在紡織準備工作如整經卷紗漿紗中把經紗分成的各部分詳細解釋猶分斷。新五代史司天考一自古諸歷,分
由特定的一組人養護的一段路
無線電廣播中把無線電波按波長分成的段。如長波中波短波超短波詳細解釋無線電廣播中,把無線電波按波長不同而分成的段。如長波中
在一環形地區或一條單一線範圍以內的距離角票價區段詳細解釋段落。南史儒林傳嚴植之植之館在潮溝,生徒常百數。講説有區段次第,
改變自己區劃的田地界域以圖私利。明律戶律田宅若將田土移坵換段罪亦如之。
宋代指正雜劇演出之後的零星節目。宋灌圃耐得翁都城紀勝瓦舍眾伎雜扮或名雜旺,又名紐元子,又名技和,乃雜劇之散段。
選作閱讀或表演的作品或段落包括音樂喜劇的選段詳細解釋從一部戲曲中選出的某一片段。古華水酒灣紀事集體養豬模範農村業餘體育積
猶片片。前蜀韋莊乞采箋歌不使紅霓段段飛,一時驅上丹霞壁。元無名氏契約文字第二折我則見段段田苗接遠村,到祖宅,造親墳,盡了
身段體態。宋朱淑真會魏夫人席上命小鬟妙舞曲終求詩於予以飛雪滿群山為韻作五絕飛字韻管弦催上錦裀時,體段輕盈只欲飛。宋柳師尹
金代指達官貴人門第。宋周煇北轅錄路逢一細車,蓋以青氊,頭段人家也。頭段者,謂貴族及將相之家。
見不毈。
指事物的中間部分。 * 井岡山的鬥爭北段地勢不如中段可進可守。猶中期。孽海花第一回去今五十年前,約莫十九世紀中段,那奴樂
這次此時。宋書后妃傳明恭王皇后後在家為儜弱婦人,不知今段遂能剛正如此。南史崔慧景傳君今段之舉,有功亦死,無功亦死。隋書藝
把無線電波按頻率不同而分成的段,例如低頻中頻高頻超高頻。
戲曲唱腔的一個段子京劇唱段詳細解釋戲曲中一段完整的唱腔。孫犁秀露集戲的夢繁重的唱段,連續的武打,使主角聲嘶力竭。
詩文中承前啟後貫通上下的段落。元范梈木天禁語七言長古篇法分段,過段,突兀,字貫,讚嘆。分段如五言,過段亦如之。
各種體育運動項目和鍛鍊方法的總稱。按其性質可分為健身類健美類娛樂類競技類和冒險類等。常用的有田徑體操球類遊戲武術氣功舞蹈
猶言三節,三塊。北魏酈道元水經注江水江中有節度石三段,廣百步,高五六丈。指三段論式。清章炳麟諸子學略說近人或謂印度三支,
大部分。北魏賈思勰齊民要術養羊乳皮下湯又研,亦下冷水,純是好酥。接取,作團,與大段同煎矣。大段,指抨酥時所得的大量酥油。
一定格式的文章段落。窠,用同科。清陳鴻墀全唐文紀事評騭三黃氏日鈔讀韓近世為記者,僅述歲月工費,拘澀不成文理或守格局,各成
指毛織物。宋俞琰席上腐談卷上北方毛段細軟者曰子氄。子,謂毛之細者氄,溫柔貌。書堯典雲鳥獸氄毛是也。今訛為紫茸。
改變自己區劃的田地界域以圖私利。
這段時間,近來。宋書謝莊傳此段不堪見賓,已數十日。南史蕭子范傳帝謂武林侯蕭諮曰此段莊陵萬事零落,唯哀冊尚有典刑。猶這些。
即生產資料。 * 中國社會各階級的分析小手工業者所以稱為半無產階級,是因為他們雖然自有簡單的生產手段,且系一種自由職業,
無線電廣播所使用的波長範圍,包括中波中短波和短波。
亦作燄段。金元院本雜劇正劇前附加的一段小故事。明陶宗儀輟耕錄院本名目又有燄段,亦院本之意,但差簡耳。取其如火燄,易明而易
手段計謀。金董解元西廂記諸宮調卷七説盡虛脾,使盡局段,把人贏勾廝欺謾。元鍾嗣成一枝花自序醜齋套曲饒你有拿霧藝沖天計,誅龍
泛指布帛等紡織品。唐韓愈論變鹽法事宜狀平叔請令州府差人自糶官鹽,收實估匹段。唐元稹處分幽州德音制共賜錢一萬貫,以內庫及戶
列寧作於年月。分析了帝國主義的本質經濟特徵和基本矛盾,揭示了帝國主義產生髮展和必然滅亡的客觀規律,批判了德國考茨基的超帝
指行星運行軌道上較後的段位。新五代史司天考一其不近伏留段,皆以順行二段平行分,合而半之,為前段末日,後段初日行分。後面階
段居中的詞語:
- 八段錦
- 巫山一段雲
- 三段論式
- 工段長
- 三段碑
- 分段身
- 波段開關
- 直言三段論
- 頭段物
我國具有悠久歷史的一種健身方法。舊題晉許遜述靈劍子導引子午記和宋曾慥輯的道樞都有記載。以南北人體質的不同,有文八段武八段
形容女子美麗的鬢髮或優美的身段。唐李群玉同鄭相併歌姬小飲戲贈詩裙拖六幅湘江水,鬢聳巫山一段雲。宋向子諲減字木蘭花韓叔夏席
邏輯名詞。也叫三段論三段論法。形式邏輯間接推理的基本形式,由大前提小前提結論三部分組成,故稱。如凡金屬都能導電大前提,銅
見工長。
天發神讖碑的俗名。因碑石裂為三段,故稱。清孫星衍等寰宇訪碑錄吳紀功碑,篆書,天璽元年八月,俗稱三段碑。江寧縣誌金陵金石考
佛教語。謂輪迴六道的凡身俗體。輪迴六道之身,各隨其業因而壽命有分限,形體有段別,故曰分段身。唐拾得詩之五得此分段身,可笑
電路的一種接插元件。用來轉換波段或選接不同電路。可按規格,以刀數位數和絕緣片層數來分按結構則分撥動式旋轉式推鍵式琴鍵式等
邏輯學名詞。即三段論。亦稱定言三段論。是從兩個已知的判斷前提推出它們所制約的第三個判斷結論來的間接演繹推理。因為兩個前提
指布帛等紡織品及零星雜物。唐韓愈論變鹽法事宜狀利不關己,罪則加身,不得見錢及頭段物,恐失官利,必不敢糶。
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