奧組詞_奧字怎么組詞_奧組詞有哪些_帶奧字的詞語
奧的解釋:
奧ào
含義深,不易理解:深奧。奧妙。奧秘。奧旨。
室內的西南角,泛指房屋及其他深處隱蔽的地方:堂奧。經堂入奧。
姓。
奧
yù
濁。
古同“燠”,曖。
筆畫數:12;
部首:大;
筆順編號:325431234134
奧怎么寫好看:
奧開頭的詞語:
- 奧秘
- 奧林匹克精神
- 奧贍
- 奧德賽
- 奧義
- 奧博
- 奧匈帝國
- 奧斯卡獎
- 奧援
- 奧賾
- 奧地利一八四八年革命
- 奧妙
- 奧斯特洛夫斯基
- 奧林匹克運動會
- 奧主
- 奧宇
- 奧古
- 奧密
- 奧斯曼帝國
- 奧學
- 奧衍
- 奧妙無窮
- 奧運會
- 奧蘭
- 奧援有靈
- 奧美
- 奧林匹斯
- 奧壤
- 奧林匹克格言
- 奧旨
- 奧氣
- 奧林匹克日
- 奧德修斯
- 奧說
- 奧區
- 奧澀
- 奧大
- 奧深
- 奧賽羅
- 奧祉
- 奧竈
- 奧草
- 奧林匹克運動
- 奧地利
- 奧窔
- 奧趣
- 奧斯特里茨戰役
- 奧古斯都
- 奧地利人
- 奧得河
深奧莫測的秘密奧妙隱秘探索人和動物眼睛奧秘的仿生學研究工作稱為視覺仿生。眼睛與仿生學詳細解釋亦作奧密。奧妙,隱秘。三國志
即互相了解友誼團結和公平競爭的精神。為奧林匹克思想體系的組成部分。
謂文詞精深博大。舊唐書蘇味道李嶠等傳論蘇味道李嶠等,俱為輔相,各處穹崇。觀其章疏之能,非無奧贍驗以弼諧之道,罔有貞純。
奧德賽希臘語,轉寫又譯奧狄賽奧德修紀或奧德賽飄流記是古希臘最重要的兩部史詩之一另一部是伊利亞特,統稱荷馬史詩。奧德賽延續
內容深刻的道理詳細解釋精深的義理深奧的含義。書序至於夏商周之書,雖設教不倫,雅誥奧義,其歸一揆。宋史儒林傳四蔡元定古書奇
多指文句深奧而廣博南陽有人為生奧博性殊儉吝。顏氏家訓治家形容一個人的知識淵博詳細解釋謂深藏廣蓄,積累富厚。語出文選陸機君
歐洲封建帝國。年,奧地利帝國統治者迫於內外矛盾,與匈牙利貴族妥協,建立二元制帝國。帝國分為奧匈兩部分,同為主權國家,有各
亦稱金像獎學院獎。年起由美國電影藝術與科學學院頒發。獎品為一尊雙手緊握長劍,站在電影膠片盤上的男性人體青銅塑像。設最佳影
暗中支持幫助的力量有力的靠山奧援有靈朝廷無法。先撥志始詳細解釋內援。指在內部暗中支持幫助的力量。新唐書李逢吉傳鄭注得幸於
指精微的義蘊。陳書袁憲傳二賢雖窮奧賾,得無憚此後生耶!舊唐書方伎傳一行崇大驚,因與一行談其奧賾,甚嗟伏之。宋沉洵韻語陽秋
奧地利資產階級民主革命。年月,維也納人民起義,推翻梅特涅反動政府,奧地利皇帝被迫同意立憲月頒布帝國憲法,但未能滿足人民要
深奧微妙這些技術經驗不靠實踐是一輩子也不會知道其中的奧妙的。吳伯簫記一輛紡車指隱藏或還沒有被認識的內容或道理其中並無奧妙
亞歷山大尼古拉耶維奇奧斯特洛夫斯基,。俄國劇作家。大學肄業後在法院任書記官。創作劇本近五十部,對封建農奴制社會予以暴露和
簡稱奧運會。世界性的綜合運動會。起源於古代希臘的奧林匹亞體育競技。現代第一屆奧林匹克運動會於年在希臘雅典舉行,以後每四年
國內之主。指君主。左傳昭公十三年共有寵子,國有奧主,無施於民,無援於外。孔穎達疏奧是內之義。南朝陳徐陵為貞陽侯與陳司空書
猶宇內,天下。三國魏嵇康琴賦詳觀其區土之所產毓,奧宇之所寳殖。
猶博古。南唐劉崇遠金華子雜編卷上客有以此兩字遍諮字學之眾,實無有識者,方驗郎中之奧古絶倫焉。深奧古樸。羅惇曧文學源流語夫
見奧祕。
奧斯曼土耳其人建立的 * 教軍事封建國家。世紀末興起於小亞細亞西北部。後迅速擴張,年滅東羅馬帝國至世紀時已占有小亞細亞西
高深的學問。唐岑參入劍門作寄杜楊二郎中詩高文出詩騷,奧學窮討賾。唐張彥遠歷代名畫記敘畫之興廢雄詞冠於一時,奧學窮乎千古,
謂文章內容精深博大。新唐書韓愈傳其原道原性師説等數十篇,皆奧衍閎深,與孟軻楊雄相表里而佐佑六經雲。宋秦觀李狀元墓志銘其詞
奧深奧。指其中不易為人所知而奇妙有趣之處極多。
奧林匹克運動會的簡稱詳細解釋奧林匹克運動會的簡稱。詳該條。
阿爾及利亞第二大城市和重要港口。人口萬年。經濟和文化較發達。有石油化工造船紡織等工業。兼有阿拉伯風貌和現代化城市特色。
奧援暗中支持的力量有靈有神通。多指舊時官場的鑽營勾結,暗通關節,很有神通。
精深優美。唐韓愈李君墓志銘學無所不通,最深於五行書其説汪洋奧美。宋王安石起居舍人司馬光知制誥先王誥命之文,何其雅訓而奧美
奧林匹斯希臘東北部的一座高山。古希臘人視為神山,希臘神話中諸神的居所。奧林匹斯山奧林波斯山是希臘最高的山脈,坐落在希臘北
謂腹地。晉書孝武帝紀三吳奧壤,股肱望郡,而水旱併臻,百姓失業。文選沉約齊故安陸昭王碑文姑蘇奧壤,任切關河。李善注奧壤,猶
即更快,更高,更強。表達了奧林匹克運動中不斷進取永不滿足的奮鬥精神。年由亨利迪東提出,年經顧拜旦提議,國際奧委會批准,被
深奧的含義深得其中奧旨詳細解釋奧義要旨。唐王勃續書序爰考眾籍,共參奧旨。宋沉作喆寓簡卷一此意恐是聖人千載不傳之奧旨。明宋
指藏於天地之間的靈氣。清姚瑩論詩絕句之十四力破滄溟萬象開,乾坤奧氣少陵才。溫暖之氣。奧,燠的古字。漢書五行志中之下君舒緩
國際奧林匹克運動誕生紀念日。年月日在巴黎召開國際體育會議,成立了國際奧委會,批准了第一部奧林匹克憲章,現代奧林匹克運動誕
希臘神話中的英雄。羅馬神話中稱為尤利西斯。在特洛伊戰爭中獻木馬計,使希臘軍獲勝。離開特洛伊後在海上漂流十年,歷盡艱險,曾
奧妙的學說。南朝梁王僧孺懺悔禮佛文究香城之妙理,窮金河之奧説。
腹地。後漢書班固傳上防禦之阻,則天下之奧區焉。李善注奧,深也。言秦地險固,為天下深奧之區域。宋劉炎邇言或曰淮堧千里,濱接
亦作奧澀。深奧艱澀。宋宋祁宋景文公筆記釋俗李淑之文自高一代末年尤奧澁,人讀之至有不能曉者。宋周煇清波雜誌卷十樊宗師為文,
深奧而博大。宋蘇舜欽上孔待制書故閣下幼而淑質,長而令聞,其學奧大而不雜,其言謹峻而切事。
深奧。高深不易理解。唐元稹授杜元穎戶部尚書侍郎依前翰林學士制而又詞源奧深,機用周敏,授之以詔而益辨,扣之以疑而益明。康有
劇本。英國莎士比亞作於年。勇敢誠實的摩爾人統帥奧賽羅,中了旗官伊阿戈的奸計,誤認妻子苔絲德蒙娜不貞,將她掐死在證實了妻子
厚福。唐呂溫皇帝親庶政頌序宣八聖之重光,集百靈之奧祉。
喻當道貴寵。論語八佾王孫賈問曰與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也子曰不然。獲罪於天,無所禱也。何晏集解引孔安國曰奧,內也,以喻
茂密的荒草。國語周語中民無懸耜,野無奧草。韋昭注奧,深也。唐柳宗元永州韋使君新堂記有石焉,翳於奧草有泉焉,伏於土塗。明何
國際奧林匹克委員會領導的國際社會運動。以奧林匹克主義為指導思想,以體育運動和奧運會為主要活動內容,目的在於促進人的全面發
中歐內陸國。面積萬平方千米。人口萬年。首都維也納。阿爾卑斯山脈橫貫境內,多瑙河流經東北部。氣候由溫帶海洋性向大陸性過渡。
室隅深處,亦泛指堂室之內。荀子非十二子奧窔之間,簟席之上,斂然聖王之文章具焉。楊倞注西南隅謂之奧東南隅謂之窔。言不出室堂
幽深的情趣。唐柳宗元永州龍興寺東丘記水亭陿室,曲有奧趣。
年月法國拿破崙軍隊與俄國奧地利聯軍在奧斯特里茨在今斯洛伐克境內進行的決戰。結果法軍獲得大勝,奧地利被迫求和,第三次反法聯
,見屋大維。
奧地利的主體民族。另有少數分布在美歐等國。約萬人年。講奧地利語。多信天主教。主要從事工業農牧業和林業。
歐洲中部重要國際河流。源於捷克東部的奧得山,經波蘭等國,注入波羅的海。長千米。流域面積萬平方千米。冬季偶有冰凍。幹流通航
奧結尾的詞語:
- 深奧
- 鉤深極奧
- 奇奧
- 博奧
- 玄奧
- 堂奧
- 聖奧
- 窮奧
- 古奧
- 清奧
- 淇奧
- 雄奧
- 宏奧
- 遠奧
- 閫奧
- 道奧
- 壼奧
- 神區鬼奧
- 淵奧
- 覃奧
- 華奧
- 精奧
- 龍奧
- 神奧
- 靈奧
- 曠奧
- 雅奧
- 九奧
- 沈奧
- 簡奧
- 潭奧
- 山奧
- 媚奧
- 朗奧
- 寒奧
- 陰奧
- 時奧
- 溫奧
- 妙奧
- 閎奧
- 訣奧
- 四奧
- 淳奧
- 隱奧
- 明奧
- 良奧
- 衍奧
- 禁奧
- 隅奧
- 藴奧
幽深隱秘不易理解深奧的哲理一種學問初學起來是那樣深奧那樣枯燥可是一鑽了進去就覺得趣味無窮。吳運鐸把一切獻給黨詳細解釋幽深
謂探索並極盡深奧的意義道理。漢蔡邕玄文先生李子材銘休少以好學,游心典謨,既綜七經,又精羣緯,鉤深極奧,窮覽聖旨。
奇特奧妙。後漢書第五種傳當何由得申其補過之功,建其奇奧之術乎清袁枚隨園詩話卷七古詞奇奧,多不可解。
博大精深廣博深奧。唐張鷟朝野僉載卷六但愛其才學博奧,以此戀戀不能去。明謝肇淛五雜俎人部四杜亮愛穎士之博奧,銀鹿佐魯公以忠
玄秘深奧玄奧的理論詳細解釋玄秘深奧。後漢書方術傳序而斯道隱遠,玄奧難原,故聖人不語怪神,罕言性命。法苑珠林卷三四出言成章
廳堂和內室腹地堂的深處喻含義深奧的意境或事理無能老蝙蝠乘夜出堂奧。張來夏日雜感詳細解釋廳堂和內室。奧,室的西南隅。宋洪邁
聖人經典的精深含義。宋范仲淹舉張問孫復狀孫復素負詞業經術,今退隱泰山,著書不仕,心通聖奧,跡在窮谷。
極深之處。文選張協七命絶景乎大荒之遐阻,吞響乎幽山之窮奧。李周翰注窮,極奧,深也。深奧之理。唐王武陵宿慧山寺詩序立言妙論
古雅陳舊深奧難懂多指詩詞文章詳細解釋古而深奧,不易理解。宋姚寬西溪叢語卷上晁無咎謂大招古奧,疑原作。明胡應麟詩藪古體上雖
清深。宋蘇軾東湖詩不謂郡城東,數步見湖潭入門便清奧,怳如夢西南。
亦作淇澳。淇水彎曲處。詩衛風淇奧瞻彼淇奧,緑竹猗猗。毛傳奧,隈也。晉左思魏都賦南瞻淇澳,則緑竹純茂。宋書謝靈運傳蔑上林與
雄奇精妙。明胡應麟詩藪雜合至淮南招隱,疊用奇字,氣象雄奧,風骨稜嶒,擬騷之作,古今莫迨。
宏博高深。唐皮日休文藪序離騷者,文之菁英者,傷於宏奧。明史夏寅傳夏寅,字正夫,松江華亭人。正統十三年舉進士,授南京吏部主
深遠玄奧。南朝梁劉勰文心雕龍體性若總其歸塗,則數窮八體一曰典雅二曰遠奧遠奧者,馥采典文,經理玄宗者也。
深邃的內室。唐柳宗元石澗記亘石為底,達於兩涯。若床若堂,若陳筵席若限閫奧。指地域的中心。清侯方域定鼎說宋都中豫,澶漫九州
學問學識之深奧處。後漢書列女傳袁隗妻遠隗問曰南郡君學窮道奧,文為辭宗,而所在之職,輒以貨財為損,何邪晉葛洪抱朴子勗學周公
閫奧。壼謂宮巷,奧謂室隅。比喻事理的奧秘精微。漢書敘傳上皆及時君之門闈,究先聖之壼奧。顏師古注引應劭曰宮中門謂之闈,宮中
指神奇深幽的地方。明歸有光書齋銘夫莽蒼之際,小丘卷石,古樹數株,花落水流,令人神思爽然,況天閟地藏,神區鬼奧邪!
深奧。晉葛洪抱朴子行品甄墳索之淵奧,該前言以窮理者,儒人也。宋陳師道代與運使呂少卿賀正書恭惟運使少卿識貫精微,學窮淵奧。
謂廣蓄深藏。隋書經籍志四是後文集總鈔,作者繼軌,屬辭之士,以為覃奧,而取則焉。
指顯要的職位。南朝齊謝朓忝役湘州與宣城吏民別詩弱齡倦簪履,薄晚忝華奧。
精微奧妙。宋書隱逸傳周續之劉裕問續之禮記慠不可長與我九齡射於矍圃三義,辨析精奧,稱為該通。清袁枚新齊諧賈士芳汝未讀書,何
停泊龍船的船塢。宋蔡絛鐵圍山叢談卷四金明池,始太宗以存武備,且為國朝一盛觀也,其龍舟甚大先是,池北創大屋深溝以貯龍舟,俗
謂神秘深奧,不易窺見。晉曹攄思友人詩精義測神奧,清機發妙理。唐吳筠覽古詩之十二京房洞幽贊,神奧鹹發揮。柳青創業史第二部第
神奇奧妙。南朝梁武帝遊仙詩水華究靈奧,陽精測神祕。幽深。明徐弘祖徐霞客遊記粵西遊記千柱層列,眾竇競啟,前之崇宏雄曠,忽為
唐柳宗元永州龍興寺東丘記游之適,大率有二曠如也,奧如也,如斯而已。其地之凌阻峭,出幽鬱,廖廓悠長,則於曠宜抵丘垤,伏灌莽
典雅深奧。唐楊炯王勃集序甄正樂府,取其雅奧為三百篇以續詩。明宋濂丹崖集序人以艱深文淺近者示之,則曰,是誠古文哉,何其雅奧
同九隩。晉陸雲晉故散騎常侍陸府君誄才雄九奧,德鍾三懿。
亦作沉奧。深邃奧妙。舊題漢郭憲洞冥記卷四東方朔因滑稽浮誕以匡諫,洞心於道教,使沉奧之跡,昭然顯著,故曰洞冥。明張綸林泉隨
簡古深奧。宋趙彥衛雲麓漫鈔卷十古文簡奧,學者當於聖人分上體貼,方見得舜。明胡應麟少室山房筆叢史書佔畢一繹之精嚴簡奧,淵乎
深室。引申為深奧之處。晉郭璞爾雅序誠九流之津涉,六藝之鈐鍵,學覽者之潭奧,摛翰者之華苑也。
山坳近水之地。清黃宗羲前鄉進士澤望黃君壙志乙酉以後,未嘗一度錢塘,山奧江邨,枯槁憔悴呼天搶地,竟隕其身。
語出論語八佾與其媚於奧,寧媚於灶。何晏集解引孔安國曰奧,內也,以喻近臣也。灶,以喻執政也。後用以喻阿附權貴。宋李心傳建炎
高深。南朝齊孔稚珪答竟陵王啟萬門朗奧,億品宣玄,言雖願違,心不覺醉。
見寒燠。
幽深。唐李華寄趙七侍御詩陰奧潛鬼物,精光動煙空。
見時燠。
溫暖。漢書五行志中之下溫奧生蟲,故有蠃蟲之孽。釋名釋宮室屋,奧也。其中溫奧也。
奧妙。唐元稹永福寺石壁法華經記至於佛書之妙奧,僧當為予言。
博大深奧。明胡應麟詩藪古體上雅頌閎奧淳深,莊嚴典則。
訣竅奧秘。秦似比大和比小上面要小,就來個比小,訣奧也是愈小愈妙。
見四隩。
精粹深奧。宋司馬光答孔司戶書學積於內,則文發於外積於內也深博,則發於外也淳奧。
隱晦深奧。舊五代史晉書史匡翰傳躬自執卷受業焉,時發難問,窮於隱奧。清朱克敬暝庵雜識卷一逾年,則聞書聲琅琅,至夜不息,書語
敞亮而深廣。明徐弘祖徐霞客遊記楚游日記下平上穹,明奧幽爽,無逼仄昏暗之狀病。
善良。禮記禮運女有歸漢鄭玄注皆得良奧之家。指善良的人。章炳麟討滿洲檄狙伺所及,後盜賊而先士人淫威所播,捨奸宄而取良奧。
低下深曲之處。李白下途歸石門舊居詩清王琦題解石門山水尤奇,盤道屈曲,沿磴而入,峭壁二里,夾石參天,左擁右抱,羅列拱揖,高
宮禁深密之處。三國志魏志董昭傳太和六年,昭上疏陳末流之弊曰又聞或有使奴客名作在職家人,冒之出入,往來禁奧,交通書疏,有所
屋之內室。宋書顏延之傳隅奧有灶,齊侯蔑寒,犬馬有秩,管燕輕飢。比喻艱深的義理。湯用彤漢魏兩晉南北朝佛教史第二分第二十章而
精深。清顏邦城三刻黃門家訓小引詞旨深遠,義理藴奧,必文人學士,日親師友之講論,始能通之。精深的涵義。宋史理宗紀一朕觀朱熹
奧居中的詞語:
- 冬奧會
- 冬季奧林匹克運動會
- 貝奧武甫
- 深奧莫測
- 背奧媚竈
- 拜奧禮
- 背奧媚灶
- 抉奧闡幽
冬季奧林匹克運動會,簡稱為冬季奧運會。國際奧林匹克委員會主辦的世界性冬季項目運動會。冬季奧運會每隔年舉行屆,並與奧林匹克
國際奧委會主辦的世界性冬季項目運動會。是奧林匹克運動會的組成部分。始於年,每四年舉行一次。原與夏季奧運會同年舉行,年始與
英國古代史詩。公元世紀時已開始口頭傳誦,約世紀時成書。勇士貝奧武甫與怪物格倫德爾搏鬥,使其斷臂而死。怪物之母為子復仇,又
高深不易了解。
借喻背著君上而阿附權臣。語出論語八佾與其媚於奧,寧媚於灶。朱熹集注室西南隅為奧。灶者,五祀之一,夏所祭也喻自結於君,不如
遼代納後之禮。遼史聖宗紀四統和十二年秋九月壬戌,行拜奧禮。遼史國語解凡納後,即族中選尊者一人當奧而坐,以主其禮,謂之奧姑
借喻背著君上而阿附權臣。語出論語八佾與其媚於奧,寧媚於灶。朱熹集注室西南隅為奧。灶者,五祀之一,夏所祭也喻自結於君,不如
剖析奧秘,闡發隱微。清江藩漢學師承記紀昀大而經史子集,以及醫卜詞曲之類,其評論抉奧闡幽,詞明理正。
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