神組詞_神字怎么組詞_神組詞有哪些_帶神字的詞語

神的解釋：

神
shén
迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。
不可思議的，特別希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。
不平凡的，特別高超的：神勇。神醫。神通。神聖。神速。
心思，心力，注意力：勞神。凝神。神魂顛倒。
表情：神色。神采。神姿。神志。
精神：神清氣爽。
姓。
筆畫數：9；
部首：礻；
筆順編號：452425112

神怎么寫好看：

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神開頭的詞語：

1. 神祗

指天神和地神泛指神明。如吾不知子之牧羊何所用哉神祗豈宰殺乎唐李朝威柳毅傳。

2. 神檢

指清秀超逸的儀表。晉書樂廣傳廣性清淳，愛髦有神檢。宋沉括夢溪筆談書畫王仲至閲吾家畫，最愛王維畫黃梅出山圖。蓋其所圖黃梅曹

3. 神荼鬱壘

上古傳說能制伏惡鬼的兩位神人，後世遂以為鬥神，畫像醜怪兇狠。論衡訂鬼引山海經滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千

4. 神秘

難以捉摸高深莫測我們不信什麼神仙但也感到大雪山有點神秘可怕。紅軍鞋神秘人物神秘使命詳細解釋亦作神秘。奧秘神妙莫測。南朝宋

5. 神通廣大

本為宗教稱神道法力無邊無所不能。泛指本領極大詳細解釋形容本領手段極為高強。元鄭廷玉忍字記第一折貧僧神通廣大，法力高強。西

6. 神氣十足

洋洋得意的儀態或印象優美或堂皇的身穿綢衣頭戴珠寶神氣十足自負的妄自尊大的

7. 神草

靈草，仙草。海內十洲記聚窟洲其北海外又有鐘山，在北海之子地，隔弱水之北自生玉芝及神草四十餘種。漢王充論衡無形非天所欲壽長

8. 神州

古時稱中國為赤縣神州見於史記孟子荀卿列傳後用神州做中國的別稱神州大地指京城春風楊柳萬子條六億神州盡舜堯。 * 送瘟神詳細

9. 神韻

風度韻致也指詩文書畫的風格韻味敬弘神韻沖箭識宇標峻。宗書王敬弘傳那雪正下得緊。一個緊字境界全出魯迅先生讚揚它富有神韻當之

10. 神明

神靈神祗那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他奉若神明指人的精神和智慧神明頓颯爽積善成德而神明自得聖心備焉。荀子勸學英明聖

11. 神遊

身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地故國神遊多情應笑我早生華髮。宋蘇軾念奴嬌詳細解釋謂形體不動而心神嚮往，如親游其境。列子

12. 神奸巨蠹

指有勢力的奸狡惡人。清黃六鴻福惠全書刑名監禁有婪官利其贓利，致之死而滅口者有神姦巨蠧，恐其倖脫而立取病呈者。亦作神奸巨猾

13. 神農氏

傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過著採集漁獵生活，他發明製作木耒木耜，教民農業生產。反映中國原始時代由採集漁獵向農耕

14. 神融氣泰

精神融和氣息通泰。金王若虛四醉圖贊漠乎其如忘其聲，茫乎其如忘其形，神融氣泰，無欲而無營，渺乎其如物之莫攖也。

15. 神簽

見神籤。亦作神簽。舊時寺廟中寫有詩句的編號竹片，供求神者占卜吉凶。花月痕第五回燕娘把所居捨為華嚴庵，就菩薩前神籤，指示善

16. 神清骨秀

形容人長得神態清朗，氣質秀美。明陸采明珠記買藥我見你神清骨秀氣飄蕭，你是神仙，休得假推掉。玉嬌梨第十九回我看他神清骨秀，

17. 神志不清

神志錯亂他因發燒而神志不清精神錯亂神志不清的老人

18. 神鷹

對鷹的美稱。唐李白獨漉篇神鷹夢澤，不顧鴟鳶，為君一擊，鵬搏九天。清王士禛池北偶談談異一道君畫鷹汝家堂上有神鷹，見我即欲搏

19. 神不守舍

指人的精神分散或心神不安定這孩子上課老神不守舍的詳細解釋亦作神不收舍。形容心神不安定。清沉復浮生六記坎坷記愁芸曰連日夢我

20. 神采奕奕

精神飽滿的樣子容光煥發的樣子詳細解釋形容精神旺盛，容光煥發。明朱國禎資德大夫正治上卿高先生墓志銘自幼神采奕奕，善讀書，言

21. 神色

神情面色神色慌張但從他們滿身污泥極度疲乏的神色上大家明白前面在進行著一場什麼樣的戰鬥。百合花詳細解釋神情面色。東觀漢記劉

22. 神諭

神的指示

23. 神行太保

元曲水滸傳中塑造的善走人物戴宗的綽號。今亦用以戲稱趕路迅捷的人。元高文秀黑旋風第四折神行太保戴宗打探李山兒訊息，説孫孔目

24. 神箭

衛矛的別稱。明李時珍本草綱目木三衛矛劉熙釋名言齊人謂箭羽為衛。此物乾有直羽，如箭羽矛刃自衛之狀，故名。張揖廣雅謂之神箭。

25. 神往

心中嚮往心馳神往詳細解釋謂心神出遊。三國魏郭遐叔贈嵇康詩之二馳情運想，神往形留。宋葉適中大夫直敷文閣兩浙運副趙公墓志銘噫

26. 神飛色舞

猶眉飛色舞。形容興高采烈。野叟曝言第二四回各人都神飛色舞，連連舉椀，如數吃乾。郭澄清大刀記第十五章兒童團們聽了，都神飛色

27. 神密

神秘莫測極端秘密。漢書周勃傳且兵事上神密，將軍何不從此右去，走藍田，出武關，抵雒陽，間不過差一二日，直入武庫，擊鳴鼓，諸

28. 神話

指傳說中的神仙和古代神化英雄的故事中國上古神話傳說聽著這個白鬍子老人絮絮叨叨談些離奇的傳說你會覺得香山更富有迷人的神話色

29. 神龍

謂龍。相傳龍變化莫測，故有此稱。韓詩外傳卷五如神龍變化，斐斐文章，大哉，關雎之道也！文選張衡西京賦若神龍之變化，章後皇之

30. 神宗

古代指堯廟。一說指堯太祖文祖之宗廟。書大禹謨正月朔旦，受命於神宗。孔傳神宗，文祖之宗廟。言神，尊之。蔡沉集傳神宗，堯廟也

31. 神識

器局識見精神智慧。晉書謝安傳神識沉敏，風宇條暢。北史裴矩傳世父讓之謂曰觀汝神識，足成才士，欲求宦達，當資乾世之務。唐劉知

32. 神定

謂心神安定。新唐書楊元琰傳生數歲未言，相者視曰語遲者神定，必為重器。

33. 神童

天分很高或在學術上有天才的兒童他就是人們所說的神童詳細解釋指特別聰明才能非凡的兒童。南史劉孝綽傳孝綽幼聰敏，七歲能屬文。

34. 神至之筆

形容藝術作品的技法非常奇妙。清侯方域倪雲林十萬圖記萬松疊翠萬橫香雪二圖，寄顏設色，並極神秀，萬松尤有勢。蓋雲林畫多得之氣

35. 神聖

指天聖神靈豈有神聖之前鬼怪公然出現者龍王在中國的舊傳說中是會降雨的神聖之一。求雨極為崇高莊嚴神聖事業嚴萍第一次看到這神聖

36. 神機妙算

指特別高明的智謀和極為準確的預見諸葛亮神機妙算詳細解釋靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明有預見。三國演義第四六回瑜大驚

37. 神情

面部表露出來的內心活動露出愉快的神情佛印絕類彌勒袒胸露乳矯首昂視神情與蘇黃不屬。虞初新志魏學洢核舟記詳細解釋人面部的神態

38. 神馳

心神嚮往。謂思念殷切。明張居正答中溪李尊師論禪三塔圖説披覽一過，不覺神馳。清蒲松齡聊齋志異邵女偶會友人之葬，見二八女郎，

39. 神逸

謂文思活躍。舊唐書文苑傳下李翰為文精密，用思苦澀。常從陽翟令皇甫曾求音樂，每思涸則奏樂，神逸則著文。神奇超逸。宋蘇軾畫水

40. 神荼

傳說中能制伏惡鬼的神人。常與另一神人鬱壘並稱。漢張衡東京賦度朔作梗，守以鬱壘神荼副焉，對操索葦。清陳維崧滿江紅乙巳除夕立

41. 神霄絳闕

原指仙境。亦用以形容帝王高深華美的宮殿。明汪廷訥廣陵月第三出神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游，雲和一曲倚箜篌。

42. 神完氣足

精神飽滿，氣息充足。鄭逸梅吳湖帆收藏軼事湖帆畫山水寥寥數筆，已神完氣足。吳小如京劇老生流派綜說三餘氏本來體弱氣單，在唱工

43. 神態

表情神色神態自若詳細解釋猶仙姿。神的容態。明陳子龍巫山高詩神態恍忽將安居精魂徘徊不可治。神態，指巫山女神的風姿形貌。神情

44. 神跡

見神跡。同神跡。亦作神跡。亦作神蹟。神靈的事跡靈異的現象。晉陸機漢高祖功臣頌游精杳漠，神跡是尋。一本作神跡。唐玄奘大唐西

45. 神怒人怨

謂人人怨恨憤怒。南史傅縡傳兆庶流離，轉屍蔽野，貨賂公行，帑藏損耗，神怒人怨，眾叛親離。

46. 神光

神異的靈光。楚辭王逸九思哀歲神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。原注神光，山川之精能為光者也。漢書郊祀志下西河築世宗廟，神光興於殿旁

47. 神氣活現

形容十分得意傲慢的樣子。鄒韜奮經歷十五你不要那樣神氣活現！我不是你個人的英文秘書，我不寫！周而復上海的早晨第一部一不是我

48. 神道設教

利用神鬼之道進行教化。易觀聖人以神道設教，而天下服矣。孔穎達疏聖人法則天之神道，本身自行善，垂化於人，不假言語教戒，不須

49. 神清氣茂

謂心神清朗，資質秀美。文選任昉為蕭揚州薦士表竊見秘書丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七葉重光，海內冠冕。神清氣茂，允迪中

50. 神甫

天主教東正教的神職人員。也稱神父詳細解釋即神父。清薛福成出使四國日記光緒十七年二月初五各國奉教之民誦經瞻禮，皆有分地，其

神結尾的詞語：

1. 精神

指意識思維神志等精神為之。漢王充論衡訂鬼篇又俱用精神。精神復舊。聊齋志異促織指內容的實質所在主要的意義譯者沒有體會原文的

2. 聚精會神

原謂心神聚合，集中大家的智慧。文選王褒聖主得賢臣頌故世平主聖，俊乂將自至，若堯舜禹湯文武之君，獲稷契皐陶伊尹呂望之臣，明

3. 留神

小心對某事保持警惕留神錢包留神汽車來了詳細解釋注意當心。漢書谷永傳此五者，王事之綱紀，南面之急務，唯陛下留神。魏書張袞傳

4. 凝神

精神集中凝神沉思詳細解釋聚精會神。莊子達生孔子顧謂弟子曰用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎。南朝宋顏延之五君詠嵇中散形

5. 不來神

不注意，不留神。張天翼譚九先生的工作他們都是些粗人。一個不來神還要打架。

6. 傳神

指生動逼真地刻劃出人或物的神情詳細解釋謂生動逼真地表現出對象的神情態度。多用以形容藝術手段。南朝宋劉義慶世說新語巧藝顧長

7. 奧林匹克精神

即互相了解友誼團結和公平競爭的精神。為奧林匹克思想體系的組成部分。

8. 出神

神情專注而發愣詳細解釋謂元神脫離自身的軀體。宋彭乘續墨客揮犀獻香雜劇道人云近曾出神至大羅，見玉皇殿上有一人披金紫，熟視之

9. 五通神

舊時江南民間供奉的邪神。傳說為兄弟五人。其別稱甚多，有五通五聖五顯靈公五郎神五猖等。唐宋時即有之。宋郭彖睽車志卷五郡人素

10. 清神

敬辭稱對方的神思多用於書信有瀆清神詳細解釋舊謂太陽之精。管子輕重己清神生心。馬非百新詮引何如璋曰清神者，太陽之精，生人之

11. 瘟神

傳說中能散播瘟疫的惡神比喻作惡多端面目可憎的人或 * 勢力詳細解釋散播瘟疫的凶神。宋葉適朝議大夫王公墓志銘民事瘟神謹，巫故

12. 女神

女性的神明或至尊。神話中的女性神仙詳細解釋神話中女性的神。袁珂中國古代神話第四章那么說這武羅神是一個像山鬼樣妖媚的女神大

13. 牛鬼蛇神

牛頭的鬼蛇身的神。原指虛幻怪誕後比喻形形色色的醜惡東西或壞人詳細解釋牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕

14. 發神

道教謂掌管頭髮之神。名蒼華，字太玄。黃庭內景經至道至道不煩決存真，泥丸百節皆有神。髮神蒼華字太玄，腦神精根字泥丸。唐段成

15. 炯炯有神

目光明亮有神采。陳春生熊成基謀殺載洵始末記有人取上年報紙所刊成基之照片核對之，則彼照片炯炯有神，此則憔悴若乞丐，不似昔日

16. 洛神

傳說中的洛水女神，即宓妃。後詩文中常用以指代美女。北魏酈道元水經注洛水昔王子晉好吹鳳笙，招延道士，與浮丘同游伊洛之浦，含

17. 勞神

謂使鬼神勞苦耗費精神有時用做請託的客套話勞神照顧一下詳細解釋謂使鬼神勞苦。史記秦本紀秦繆公示以宮室積聚。由余曰使鬼為之，

18. 吉神

掌吉善之神。山海經中山經九水出焉，合而北流注於河。其中多蒼玉，吉神秦逢司之。郭璞注吉，猶善也。

19. 六神

六宗之神。三國魏阮籍大人先生傳五帝舞而再屬兮，六神歌而代周。古以人之心肺肝腎脾膽，各有其神主宰，稱為六神。漢張衡髑髏賦五

20. 龍馬精神

比喻老而彌健的精神。唐李郢上裴晉公詩四朝憂國鬢成絲，龍馬精神海鶴姿。明吳承恩壽熙台潘公八帙障詞引龍馬精神，健壯有加於少日

21. 酬神

亦作酧神。祭謝神靈。清李斗揚州畫舫錄草河錄上今則有借元寶之風，比紙為鈔，借一還十。主庫道士守之，酧神銷除，每歲春香火不絶

22. 精義入神

精研微妙的義理，進入神妙的境界。易繫辭下精義入神，以致用也。宋張載正蒙神化精義入神，事豫吾內，求利吾外也。

23. 妖神

邪神，非正統的神。左傳僖公十九年宋公使邾文公用鄫子於次睢之社，欲以屬東夷晉杜預注此水次有妖神，東夷皆社祠之。新唐書太宗紀

24. 黃神

黃帝。淮南子覽冥訓西老折勝，黃神嘯吟。高誘注黃帝之神，傷道之衰，故嘯吟而長嘆也。魯迅集外集拾遺補編補救世道檔案四種慨自水

25. 天神

指天上諸神，包括主宰宇宙之神及主司日月星辰風雨生命等神。淮南子天文訓天神之貴者，莫貴於青龍。清惲敬文昌宮碑陰錄其合乎天神

26. 土神

五行神之一。禮記王制天子將出，類乎上帝孔穎達疏引庾蔚之曰五行各有德，故謂五德之帝。木神仁，金神義，火神禮，水神知，土神信

27. 心神

心情精神狀態心神不定詳細解釋心思精力。語出莊子在宥解心釋神，莫然無魂。北周庾信代人乞致仕表心神已弊，晷刻增悲。唐姚合武功

28. 料事如神

形容預測事情極為準確何師爺廣有韜略料事如神。清李寶嘉官場現形記詳細解釋形容預測事情非常準確。官場現形記第三五回何師爺廣有

29. 跳神

一種封建迷信活動神漢或巫婆裝作鬼神附體而亂舞亂說據說能驅邪醫病見跳布札詳細解釋舊時民間治病的一種迷信活動。女巫或巫師裝出

30. 九神

古指九天的神明。楚辭劉向九嘆遠遊徵九神於回極兮，建虹采以招指。王逸注言己乃召九天之神，使會北極之星。

31. 遺貌取神

謂繪畫舍其形似而取其神似。清王韜瀛壖雜誌卷三遺貌取神，殊有言外風致。

32. 花神

掌管花的神。唐陸龜蒙和襲美揚州看辛夷花次韻柳疏梅墮少春叢，天遣花神別致功。雲笈七籤卷一一三窺見女子紅裳艷麗，游於樹下。有

33. 勾神

迷信傳說中捕捉生人靈魂的神祇。清袁枚新齊諧賣漿者兒子曰我非汝子，我是城隍司之勾神，今日與夥伴數人至張家勾取張氏婦魂。因其

34. 家神

驅除瘟疫的神。又名儺神。 * 湖南農民運動考察報告十四件大事北方各區農民禁止家神老爺儺神遊香。喻在家內搗鬼的人。清李漁凰

35. 開路神

舊俗喪家出殯時行進在送葬佇列最前面的紙糊偶像，軀體高大，狀貌猙獰。三教源流搜神大全開路神君開路神君，乃是周禮之方相氏是也

36. 主風神

扇子的別名。宋陶穀清異錄主風神予游少室經壇院，大暑疲薾，其徒以扇進，題曰經壇院主主風神。

37. 入神

專注於眼前有濃厚興趣的事物或陷入沉思他入神地站在畫前良久方才離去形容達到精妙的境界這幅人物畫畫得真入神詳細解釋易繫辭下精

38. 安神

使心神安定。後漢書仲長統傳安神閨房，思老氏之玄虛呼 * 和，求至人之仿佛。紅樓夢第九五回賈母叫鴛鴦找些安神定魄的藥，按方吃

39. 宅神

托為神靈。三國魏阮籍大人先生傳上遙聽而無聲，下脩視而無章。施無有而宅神，永太清乎敖翔。文選郭璞江賦陽侯遯形乎 * ，奇相得

40. 降神

謂神靈降臨使神靈降臨。詩大雅崧高崧高維岳，駿極於天。維岳降神，生甫及申。文選蔡邕陳太丘碑文峩峩崇岳，吐符降神。李周翰注言

41. 死神

神話傳說中主管死亡的神。聞一多死水你指著太陽起誓你不信假如一天死神拿出你的花押，你走不走孫景瑞紅旗插上大門島第十三章哪怕

42. 蛇神

傳說中人面蛇身之神。晉王嘉拾遺記夏禹禹鑿龍關之山，亦謂之龍門又見一神，蛇身人面，禹因與語。神即示禹八卦之圖，列於金版之上

43. 過化存神

謂聖人所到之處，人民無不被感化，而永遠受其精神影響。語出孟子盡心上夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流。趙岐注過此世

44. 福神

能賜人幸福的神靈。魯迅彷徨祝福這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。

45. 游神

猶游心。藝文類聚卷五五引漢馮衍說鄧禹書誠少游神乎經書之林，馳情乎玄妙之中。宋蘇轍謝太中大夫門下侍郎表之二此蓋伏遇皇帝陛下

46. 雷神

神話中主管打雷的神。俗稱雷公。山海經海內東經雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。元馬致遠薦福碑第三折你因甚惱著雷神來。殷夫

47. 樟柳神

舊時星相術士所用的占卜之具。清錢泳履園叢話雜記下樟柳神今吳越間有所謂沿街算命者，每用幼孩八字呪而斃之，名曰樟柳神，星卜家

48. 青神

即青帝。墨子迎敵祠敵以東方來，迎之東壇年八十者八人，主祭青旗。青神長八尺者八，弩八，八發而止。元吳昌齡張天師第三折先請東

49. 五藏神

亦作五臟神。道教謂五臟各有神主，即心神肺神肝神腎神脾神。合稱五藏神。見黃庭內景經心神。唐白居易感事詩睡適三屍性，慵安五藏

50. 出聖入神

謂神奇高妙。明李贄四書評孟子盡心下中問六語最喫緊，正是出聖入神真口訣，凡具善信根基者佩服之。明謝肇淛五雜俎人部四至於竇氏

神居中的詞語：

1. 心曠神怡

心胸曠達精神愉快又登海天閣見萬頃銀濤千山削翠心曠神怡。清陳忱水滸後傳詳細解釋心境開曠，精神愉悅。宋范仲淹岳陽樓記登斯樓也

2. 精神財富
3. 兵貴神速

用兵以行動特別迅速為貴。語本孫子九地兵之情主速。三國志魏志郭嘉傳嘉言曰兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，

4. 奉若神明

當神一樣敬奉。形容對某些人和事的極端崇敬他們對他恭恭敬敬奉若神明詳細解釋見奉如神明。

5. 迎神賽會

舊俗把神像抬出廟來遊行，並舉行祭會，以求消災賜福。六部成語註解刑部迎神賽會巫者迎請神像，開設祭會，以惑眾取錢也。快心編初

6. 人神共憤

人和神都憤恨。形容民憤極大。

7. 精神抖擻

強調有幹勁熱情洋溢或行動中精神飽滿的狀態或氣質他敏捷地精神抖擻地越過了那些障礙詳細解釋猶言精神振奮。語出景德傳燈錄杭州光

8. 人神共嫉

人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。唐韓愈黃家賊事宜狀實由自邀功賞，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。亦作人神同嫉。楊玉如辛亥革

9. 八洞神仙

道家謂神仙所居之洞天分上八洞中八洞，下八洞。上八洞為天仙，中八洞為神仙，下八洞為地仙，總謂之八洞神仙。民間則專以漢鐘離張

10. 心馳神往

心神奔到嚮往的地方。形容一心嚮往詳細解釋見心往神馳。

11. 貌合神離

表面上很親密而實際上懷有二心詳細解釋亦作貌合心離貌合行離。表面上關係密切而實際上內懷二心。舊題漢黃石公素書遵義貌合心離者

12. 敬若神明

奉若神明。敬重得如同對待神靈一樣。形容極其尊敬

13. 鬼斧神工

形容建築雕塑等技能的精巧非人工所能為。也說神工鬼斧黃山的怪峰奇石形狀千變萬化無怪乎人們要嘆為鬼斧神工了。詳細解釋形容技能

14. 全神貫注

全副精神集中於全神貫注於詩的思維詳細解釋謂集中全副精神。茅盾子夜二雷參謀此時全神貫注在徐曼麗身上。楊沫青春之歌第二部第十

15. 三神洲

即三神山。宋蘇轍和遲田舍雜詩之七少小本好道，意在三神洲。

16. 令人神往

令使，讓神往心神嚮往。使人非常嚮往。

17. 臭腐神奇

莊子知北游是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐，臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰，通天下一氣耳。意謂同一事物，其是非美醜

18. 求神拜佛

禮拜神仙，請求保佑。

19. 求神問卜

迷信的人遇有疑難，求神鬼幫助，或靠卜卦解決。

20. 五輪八光左右兩點神水

見五輪八光左右兩點瞳人。

21. 人逢喜事精神爽

人遇到喜慶之事則心情舒暢。 * 詞話第五九回正是人逢喜事精神爽，悶來愁腸瞌睡多。醒世恆言喬太守亂點鴛鴦譜劉璞見妻子美貌非

22. 奉如神明

象對待神靈那樣崇奉。形容對某人或某種事物極其尊重。語本左傳襄公十四年敬之如神明。二十年目睹之怪現狀第六八回這件事荒唐得很

23. 凶神惡煞

迷信指兇惡的神。喻指非常兇惡的人遭這般凶神惡煞必然板僵身死了也。元曲選桃花女詳細解釋星命家以神煞觀念來推斷命運，神煞有凶

24. 豐城神物

指豐城劍。古今小說臨安里錢婆留髮跡白虹貫日，便知易水奸謀寶氣騰空，預辨豐城神物。參見豐城劍。

25. 顧盼神飛

左右顧視，目光炯炯，神采飛揚。紅樓夢第三回第二個削肩細腰，長挑身材，鵝蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。東

26. 泛神論

一種哲學理論主張神不存在於自然之外自然便是神的體現。有些哲學家曾用泛神論的形式表達唯物主義的自然觀。但後來變成企圖調和科

27. 鬼功神力

形容事物精妙高超，非人力所能為。元郝經趙州石橋詩鬼功神力古未有，地維欲絶還鉤連。

28. 頤神養氣

猶言頤神養性。金馬鈺滿庭芳贈爨公詞蓬頭垢面，秘奧埋名。頤神養氣忘形。

29. 做神做鬼

亦作做鬼做神。鬼鬼祟祟使用欺騙的手段。紅樓夢第四七回既這么樣，怎么不進來，又做神做鬼的儒林外史第四回張家是甚么有意思的人

30. 六神無主

形容驚恐萬分而毫無主張嚇得知縣已是六神無主。明馮夢龍醒世恆言詳細解釋形容心慌意亂，拿不定主意。醒世恆言盧太學詩酒傲王侯嚇

31. 顏神山

山名。在今山東省益都縣西南，山下有顏神廟，因北齊孝婦顏文妻居此而得名。清顧炎武顏神山中見橘詩但得靈均長結伴，顏神山下即江

32. 見神見鬼

形容猜疑畏懼的樣子。宋樓鑰徑山塗毒禪師塔銘典牛獨指師曰甚處見神見鬼紅樓夢第五一回他不防，不免一喊，倘或唬醒了別人，不説咱

33. 目眩神迷

眼花繚亂，心神搖盪。多形容所見情景令人驚異。

34. 化腐朽為神奇

神奇神妙奇特的東西。變壞為好，變死板為靈巧，變無用為有用。

35. 疑神疑鬼

如神似鬼。形容神秘奇妙。清黃景仁蘄口曉發詩觸舟或是黃熊精，拔劍欲絶蒼光駕。疑神疑鬼心不驚，順流鼓吹天平明。清黃景仁游九華

36. 腦神經

在人腦顱的底部，由延髓腦橋中腦間腦等發出的神經，共有十二對，支配心臟胃腸的活動和頸部以上的知覺與運動。

37. 心照神交

謂彼此思想相通，情投意合。晉潘岳夏侯常侍誄心照神交，惟我與子。唐楊炯晦日藥園詩序達人君子，遺形骸於得喪之機心照神交，混榮

38. 中樞神經

神經系統的主要部分，包括腦和脊髓，主管全身感覺運動和條件反射非條件反射等。亦用以比喻指揮中心。徐懷中西線軼事怎么敢和你們

39. 潛神默記

指心神專一，默默記誦。

40. 精神恍惚

恍忽糊裡糊塗的樣子。形容神思不定或神志不清。

41. 心醉神迷

指處於類似出神入迷的興奮狀態詳細解釋見心醉魂迷。

42. 心神不定

精神狀態不安定。平妖傳第五回這般繁華去處，怕你們心神不定，惹出什麼事非來。蕩寇志第九七回蓮峰心神不定，吃了夜飯，卻去燈下

43. 陸地神仙

指隱士之類。元沉禧一枝花七月初六日為施以和壽套曲人都道散消搖陸地神仙，我則道厭塵囂箕山許由。瞿秋白論文學革命及語言文字問

44. 末梢神經

指自神經中樞放射於身體各器官的神經。其功能在於感受外來的刺激並把這些刺激傳達到中樞神經，又把中樞神經的命令傳達到各部組織

45. 大羅神仙

指天神天仙。醒世恆言呂洞賓飛劍斬黃龍這隻詞兒名曰沁園春，乃是一位陸地大羅神仙所作。參見大羅天。

46. 心悅神怡

猶心曠神怡。西湖佳話西泠韻跡只覺那茶一口口俱有美人的色香在內，吃下去甚是心悅神怡。

47. 天發神讖碑

一名天璽紀功碑。三國吳碑刻。公元年鐫立於建業今江蘇南京。因斷為三截，俗稱三段碑。相傳為皇象所書。筆意在篆隸之間，鋒棱勁健

48. 賭神發咒

猶言對天發誓。 * 第八二回於是急的經濟賭神發咒，繼之以哭。艾蕪都市的憂鬱你會不會假裝賭神發咒，說你蝕了本這你都不會的！

49. 發神經

瘋瘋癲癲的樣子那人經常無緣無故發神經你發神經啦盯著人家不放詳細解釋發瘋。

50. 神神氣氣

精神不正常。老舍龍鬚溝人物表他有點神神氣氣的，不會以勞力換錢，可常幫助別人。形容十分神氣。柳青創業史第一部題敘他的一隻長