燭組詞_燭字怎么組詞_燭組詞有哪些_帶燭字的詞語
燭的解釋:
燭(燭)
zhú
用線繩或葦子做中心,周圍包上蠟油,點著取亮的東西(古代亦稱“火炬”):蠟燭。花燭。燭光。燭淚。燭台。風燭殘年。
洞悉:洞燭其奸。
燈泡瓦特數的俗稱:十五燭的燈泡。
筆畫數:10;
部首:火;
筆順編號:4334251214
燭怎么寫好看:
燭開頭的詞語:
- 燭影搖紅
- 燭淚
- 燭陰
- 燭之武退秦師
- 燭龍
- 燭花
- 燭影斧聲
- 燭影
- 燭火
- 燭光
- 燭照
- 燭心
- 燭芯
- 燭焰
- 燭燼
- 燭天
- 燭簽
- 燭炬
- 燭台
- 燭夜
- 燭盡
- 燭照數計
- 燭紅
- 燭明
- 燭幽
- 燭奴
- 燭星
- 燭理
- 燭銀
- 燭油
- 燭耀
- 燭燭
- 燭跋
- 燭竹
- 燭剪
- 燭灺
- 燭籠
- 燭臨
- 燭武
- 燭蛾
- 燭夜花
- 燭盤
- 燭燎
- 燭罩
- 燭燿
- 燭遠
- 燭車
- 燭房
- 燭炤
- 燭曜
燈燭光亮晃動貌。宋王詵憶故人詞燭影搖紅向夜闌,乍酒醒,心情懶。明賈仲名金安壽第一折花遮翠擁,香靄飄霞,燭影搖紅,月梁雲棟
見燭淚。亦作燭淚。蠟燭燃燒時淌下的液態蠟。唐白居易房家夜宴喜雪戲贈主人詩酒鉤送盞推蓮子,燭淚粘盤壘蒲萄。宋歐陽修歸田錄卷
傳說中的神名。即燭龍。山海經海外北經鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏。郭璞注燭龍也。是燭九陰,因名雲。
散文篇名。載左傳僖公三十年,篇題後人所加。秦晉聯合包圍鄭國,鄭人燭之武臨危受命,赴軍中說服秦穆公退兵,晉也隨之退兵,鄭轉
古代神話中的神名。傳說其張目亦有謂其駕日銜燭或珠能照耀天下。山海經大荒北經西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身
燭心燃燒時結成的花狀物指蠟燭的火焰燭花明詳細解釋亦作燭華。蠟燭的光焰。南朝梁元帝對燭賦燭燼落,燭華明。唐楊衡將之荊州南與
宋太祖去世之前,太宗入宮的一段傳說。宋文瑩續湘山野錄急傳宮鑰開端門,召開封王,即太宗也。延入大寢,酌酒對飲,宦官宮女悉屏
燈燭的光亮。唐杜甫夜詩絶岸風威動,寒房燭影微。宋史鎮王竑傳未幾,遙見燭影中一人已在御坐。花月痕第四二回忽聽颼颼的風起,檐
火炬,火把。舊題漢郭憲洞冥記臣游北極,至種火之山,日月所不照,有青龍銜燭火,以照山之四極。南史戴僧靜傳粲登城西南門,列燭
燭炬的亮光發光強度的舊單位。現改用坎德拉詳細解釋燭炬的亮光。亦指光亮。史記樗里子甘茂列傳臣聞貧人女與富人女會績,貧人女曰
照耀照亮陽光燭照萬物詳細解釋亦作燭炤。燭光照射光亮照耀。唐宋之問壽陽王花燭圖詩燭照香車入,花臨寳扇開。宋范成大春來風雨無
亦作燭芯。蠟燭中心用以點火的燈草紗線等。宋蘇軾物類相感志器用燭心散,以綫縛之。元張憲良宵詩鐵撥忽敲壺口破,金刀頓翦燭心齊
見燭心。
謂燈燭的光焰。南朝梁簡文帝和湘東王古意詠燭花中燭,似將人意同。憶啼流膝上,燭燄落花中。宋史禮志七風頓止,天宇澄霽,燭燄凝
燭燃後的餘燼燭淚。北史呂思禮傳思禮晝理政事,夜即讀書,令蒼頭執燭,燭燼夜有數升。宋秦觀宿參寥房詩鉤箔簷花動,抄書燭燼零。
照耀天空。晉葛洪神仙傳孫博於是博以一赤丸子擲軍門,須臾火起燭天。宋范成大鄂州南樓詩燭天燈火三更市,搖月旌旗萬里舟。元張憲
插蠟燭的簽子。明沉榜宛署雜記會試鐵燭簽二千五百個。
指火炬或蠟燭。唐韓偓邊上看獵贈元戎詩紅袖擁門持燭炬,解勞今夜宴華堂。宋鄭文寶南唐近事公韓渥為學士日,常視草金鑾內殿,深夜
帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無飾或帶飾的器具詳細解釋插蠟燭的器具。宋無名氏道山清話溫公在永興,一日行國忌香,幕次中客將
照亮黑夜。三國志魏志管輅傳毓問輅天下常太平否裴松之注引三國魏管辰管輅別傳三五盈月,清耀燭夜,可以遠望,及其在晝,明不如鏡
燭已點完。多表示到了深夜。禮記曲禮上燭不見跋漢鄭玄注跋,本也,燭盡則去之,嫌若燼多有厭倦。南朝梁徐君蒨共內人夜坐守歲詩簾
以燭光照明,用數計算。比喻預料事情正確無誤。唐韓愈送石處士序與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而
指蠟燭亮光。唐杜甫酬孟雲卿詩樂極傷頭白,更深愛燭紅。仇兆鰲注燭紅,燭光也。
照亮。漢書禮樂志馮馮翼翼,承天之則。吾易久遠,燭明四極。燭光明亮。唐杜甫今夕行今夕何夕歲雲徂,更長燭明不可孤。明高啟奉天
照亮昏暗。晉道安十二門經序陵雲輕舉,浄光燭幽,移海飛岳,風出電入。唐趙蕃隙塵賦洎夫託彼耀靈,起茲虛室,恆紛空而色碎,每燭
原為雕刻成人形的燭台。後泛指燭台。五代王仁裕開元天寶遺事燭奴申王每夜宮中與諸王貴戚聚宴,以龍檀木雕成燭跋童子,衣以緑衣袍
星名。史記天官書燭星,狀如太白,其出也不行。見則滅。所燭者,城邑亂。裴駰集解引孟康曰星上有三彗上出,亦填星之精。漢書天文
英明治理。漢書元帝紀朕承至尊之重,不能燭理百姓,婁遭凶咎。考察事理。舊唐書代宗紀朕涉道未弘,燭理多昧。朱子語類卷五二若非
精光閃耀的銀子。穆天子傳卷一天子之珤,玉果璿珠燭銀黃金之膏。郭璞注銀有精光如燭。南朝梁劉孝威謝齎熊白啟光踰厚璧,殆惑朱公
俗稱蠟燭燃點時,受熱而溶化成的液態的蠟。巴金家三五靈前一對蠟燭上結了大燭花,燭油繼續流下來,堆滿了燭台。巴金團圓燃剩了的
燭耀見燭燿。燭燿亦作燭耀。亦作燭曜。照耀。漢書宣帝紀神光並見,或興於谷,燭燿齊宮,十有餘刻。顏師古注燭,亦照也。晉成公綏
形容月光明亮。文選蘇武雜詩之四燭燭晨明月,馥馥我蘭芳。呂向注燭燭,月光也。前蜀韋莊搗練篇月華吐艷明燭燭,青樓婦唱擣衣曲。
禮記曲禮上燭不見跋。孔穎達疏小爾雅雲跋,本也。本,把處也。燭跋,指豎立火炬或蠟燭的底坐。五代王仁裕開元天寶遺事燭奴申王每
竹名。可代燭用,故名。又名丞相竹。清屈大均廣東新語草語燭竹燭竹多產永安天子嶂,土人採以代燭。昔宋丞相文天祥屯軍南嶺,每生
燭光變暗或螅滅時用來剪短或夾短燭芯的有點像剪子的器具詳細解釋剪除燭花的剪刀。紅樓夢第二九回小道士照管各處剪蠟花兒,正欲得
燭將盡。亦指燭的餘燼。花月痕第十四回正香銷燭灺,月斜人定。章炳麟訄書公言燭灺鈞冶之上,七色而外,有幻火變火,可以鎔金鐵,
即燈籠。唐張籍楚宮行千門萬戶開相當,燭籠左右列成行。朱子語類卷六七譬之此燭籠,添得一條骨子,則障了一路明。清陳維崧厭金杯
謂由上向下照射。尸子卷上天高明,然後能燭臨萬物地廣大,然後能載任羣體。漢書五行志下之下日月星辰,燭臨下土。比喻教化廣施。
指春秋時鄭臣燭之武。秦晉圍鄭,武年老出而說退秦兵,卒解鄭圍。事見左傳僖公三十年。後人用為少不見用老能報國之典。南朝梁劉勰
謂撲燈之蛾。唐白居易江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻燭蛾誰救活,蠶繭自纏縈。唐元稹景申秋詩之二蚊幌雨來卷,燭蛾燈上稀
傳說中的花名。花能自釀美酒。太平廣記卷五十引唐李玫纂異記嵩岳嫁女書生曰某有瑞露之酒,釀於百花之中謂小童曰折燭夜一花,傾與
帶底盤的燭台。可兼盛燭淚。宋書庾炳之傳炳之聞劉遵考有材,便乞材,見好燭盤,便復乞之。北周庾信對燭賦刺取燈花持桂燭,還卻燈
燃炬照耀。呂氏春秋精諭今管子乃以容貌音聲,夫人乃以行步氣志,桓公雖不言,若暗夜而燭燎也。指火炬,或指燈燭與火炬。宋史禮志
帝王儀仗隊中的燈具,亦指執掌燈具的人。宋史儀衛志二行幸,則禁衛所差行門禁衛諸班值天武親從官及繖扇鳴鞭燭罩等合五百人,隨行
亦作燭耀。亦作燭曜。照耀。漢書宣帝紀神光並見,或興於谷,燭燿齊宮,十有餘刻。顏師古注燭,亦照也。晉成公綏天地賦三辰燭燿,
光照遠方。尸子卷上日之能燭遠,勢高也使日在井中,則不能燭十步矣。唐李程日五色賦彰燭遠於皇明,乃備彩於方色。故曰,惟天為大
史記田敬仲完世家若寡人小國也,尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚,柰何以萬乘之國無寳乎後因以燭車比喻珍貴之物。宋書謝莊
打燭明亮的廳房。多指行樂之所。南朝宋謝莊月賦君王迺厭晨懽,樂宵宴,收妙舞,弛清縣,去燭房,即月殿。唐李商隱昨夜詩不辭鶗鴂
見燭照。
見燭燿。
燭結尾的詞語:
- 紅燭
- 花燭
- 插蠟燭
- 盲人把燭
- 宵燭
- 香燭
- 秉燭
- 蠟燭
- 玄燭
- 無幽不燭
- 風燭
- 調玉燭
- 兼燭
- 玉燭
- 剪燭
- 螢燭
- 明燭
- 三條燭
- 洞燭
- 星燭
- 火燭
- 壽燭
- 樺燭
- 插燭
- 孤燭
- 洞房花燭
- 風前燭
- 薛燭
- 炎燭
- 高燭
- 金蓮燭
- 風中之燭
- 熒燭
- 當風秉燭
- 翠燭
- 智燭
- 扣盤捫燭
- 發燭
- 燈燭
- 青燭
- 籠燭
- 北燭
- 轉燭
- 扣槃捫燭
- 墳燭
- 炳燭
- 翦燭
- 刻燭
- 銜燭
- 鳳燭
紅色的蠟燭。多用於喜慶壽星像前,點著一對紅燭洞房內,紅燭高燒。詩集。聞一多作。年出版。初版本收六十二首。人民文學出版社年
飾有龍鳳花紋的蠟燭舊時婚儀點用借指新婚花燭之夜泛稱花燭屬植物羽狀花燭詳細解釋猶彩燭。舊多用於結婚的新房中,上面多用龍鳳圖
方言。比喻停著不動。茅盾故鄉雜記第二觸霉頭格輪船!半路上插蠟燭!今朝到埠勿過七點鐘,算我的東道!
瞎子手擎燭火照亮。比喻不起任何作用。
螢的別名。晉崔豹古今注蟲魚螢火,一名耀夜,一名景天,一名熠燿,一名丹良,一名燐,一名丹鳥,一名夜光,一名宵燭,腐草為之,
祭祀用的香和蠟燭詳細解釋指精美的蠟燭。唐溫庭筠菩薩蠻詞畫羅金翡翠,香燭銷成淚。唐溫庭筠池塘七夕詩香燭有光妨宿燕,畫屏無睡
謂持燭以照明。唐孟浩然春初漢中漾舟詩良會難再逢,日入須秉燭。宋梅堯臣送道損司門詩朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏。三國演義
蠟制的固體照明用品詳細解釋蠟制的照明用品。通常做成圓柱形,中有棉紗芯,燃點紗芯以發光。南朝宋劉義慶世說新語雅量周仲智飲酒
指月亮。三國魏曹丕答繁欽書白日西逝,清風赴闈,羅帷徒袪,玄燭方微。明察。北史李彪傳慮周四時者,先皇之茂功也合契鬼神者,先
黝暗處無不被照亮。比喻明察隱微。晉書元帝紀陛下明並日月,無幽不燭,深謀遠猷,出自胸懷。詩大雅皇矣皇矣上帝,臨下有赫唐孔穎
風中之燭。樂府詩集相和歌辭十六古辭怨詩行天德悠且長,人命一何促,百年未幾時,奄若風吹燭。風中之燭易滅,後遂以風燭喻臨近死
謂四季氣候調和四時之氣和暢。形容太平盛世。唐杜甫喜聞盜賊總退口號之五今春喜氣滿乾坤,南北東西拱至尊。大曆三年調玉燭,玄元
並照,普照。韓非子內儲說上夫日兼燭天下,一物不能當也。人君兼燭一國,一人不能壅也。
謂四時之氣和暢。形容太平盛世。尸子卷上四氣和,正光照,此之謂玉燭。爾雅釋天四氣和謂之玉燭。郭璞注道光照。邢昺疏道光照者,
語出唐李商隱夜雨寄北詩何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。後以剪燭為促膝夜談之典。清吳偉業吳門遇劉雪舫詩當時聽其語,剪燭忘深
螢火和蠟燭。謂微弱之光。亦喻微力。三國魏曹植求自試表螢燭末光,增暉日月。晉葛洪抱朴子嘉遁宣尼入則少卯梟,猶震雷駭則鼛鼓咽
古時祭祀用的燭。周禮秋官司烜氏以共祭祀之明齍明燭,共明水。明亮的燭。楚辭招魂蘭膏明燭,華鐙錯些。南朝宋謝惠連雪賦燎薰鑪兮
唐 * 進士科,試日可延長至夜間,許燒燭三條,故唐人詩文中常言三條燭。五代王定保唐摭言敕賜及第及小歸公主文,韜玉準敕放及第
明亮的燭火。南朝梁簡文帝南郊頌飛梁邃宇,洞燭空懸。燭,一本作爥。詩刊年第期卓見真知如洞燭,才華橫溢智無垠。明察。宋岳飛奏
如星光閃耀。晉張協七命華草錦繁,飛采星燭。宋書索虜傳船艦蓋江,旗甲星燭。南朝梁江淹蕭上銅鐘芝草眾瑞表祥緯雜沓,星燭波連。
通稱能引起火災的易燃物照明用的燈燭王掌柜到來時前廳已亮起了火燭詳細解釋泛指照明的燈燭。宋文同織婦怨詩不敢輒下機,連宵停火
祝壽所用的蠟燭。歧路燈第七八回一張是進寳回回頭頂大盤子,上邊插一對鉢盌粗的壽燭。
用樺木皮捲成的燭。唐沉佺期和常州崔使君寒食夜無勞秉樺燭,晴月在南端。宋陸游雪夜感舊詩江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長。清吳
形容跪拜時連續磕頭的動作。水滸傳第四回那女孩兒濃妝艷裹,從裡面出來,請魯達居中坐了,插燭也似拜了六拜。兒女英雄傳第十二回
獨燃的蠟燭。南朝梁江淹銅爵妓詩清夜何湛湛,孤燭映蘭幕。撫影愴無從,惟懷憂不薄。唐徐彥伯孤燭嘆詩切切夜閨冷,微微孤燭然。玉
指新婚之夜在新房裡點上彩燭。形容喜氣洋溢的景象。後也指新婚洞房花燭明燕爾雙舞輕。北周庾信和詠舞
比喻殘年。唐白居易歸田詩之三況吾行欲老,瞥若風前燭孰能俄頃間,將心繫榮辱參見風中秉燭。
春秋越人,善相劍。漢袁康越絕書外傳記寶劍昔者越王句踐有寳劍五,聞於天下,客有善相劍者名薛燭,王召而問之。文選張協七命形震
指太陽。三國魏曹丕孟津詩曜靈忽西邁,炎燭繼望舒。
特長的蠟燭。宋蘇軾海棠詩只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。紅樓夢第五三回一路正門大開,兩邊階下一色朱紅大高燭,點的兩條金龍
金飾蓮花形燈燭。宋蘇軾和王晉卿豈老眼,卻對金蓮燭。宋史蘇軾傳軾嘗鎖宿禁中,召入對便殿,已而命坐賜茶,徹御前金蓮燭送歸院。
見風中秉燭。
微弱的燭光。文選班固答賓戲守窔奧之熒燭,未仰天庭而覩白日也。張銑注熒燭,小光也。三國志魏志陳思王植傳冀以塵霧之微補益山海
秉舉著。迎著風舉著蠟燭。比喻身陷危險境地。
燐火。唐李賀蘇小小墓詩冷翠燭,勞光彩,西陵下,風吹雨。王琦匯解翠燭,鬼火也,有光而無焰,故曰冷翠燭。
謂智慧能明察一切,如燭照物。漢揚雄法言修身仁,宅也義,路也禮,服也智,燭也信,符也。李軌注智如燈燭,可以照察。唐劉禹錫謁
宋蘇軾日喻生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰日之狀如銅槃。扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰日之光如燭。捫燭而
古代類似火柴的引火物。明陶宗儀輟耕錄發燭杭人削松木為小片,其薄如紙,鎔硫黃塗木片頂分許,名曰發燭,又曰焠兒。蓋以發火及代
油燈和蠟燭泛指燈光詳細解釋指用油脂作燃料的照明物。漢書劉向傳秦始皇帝葬於驪山之阿石槨為游館,人膏為燈燭。北齊顏之推顏氏家
即南天燭。植物名。道家炮製青精飯的原料之一。雲笈七籤卷七四上元寶經曰子食草木之王,氣與神通子食青燭之津,命不復殞。
猶籠燈。宋曾鞏冬夜即事詩聞説豐年從此始,更回籠燭捲簾看。
即北燭仙人。北周庾信道士步虛詞之六東明九芝蓋,北燭五雲車。神女名。梁書張纘傳蘇生騎龍而出入,處靜駕鹿以周旋。配北燭之神女
風搖燭火。用以比喻世事變幻莫測。唐杜甫佳人詩世情惡衰歇,萬事隨轉燭。清何琇樵香小記轉燭乃知富貴貧賤,有如轉燭。鄭振鐸黃公
宋蘇軾日喻生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰日之狀如銅槃。扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰日之光如燭。捫燭而
大燭。周禮秋官司烜氏凡邦之大事,共墳燭庭燎。鄭玄注故書墳為蕡。鄭司農雲蕡燭,麻燭也。玄謂墳,大也。樹於門外曰大燭,於門內
點燭。法苑珠林卷九二舉家走出,炳燭照之,亦了無異。清蒲松齡聊齋志異粉蝶還齋炳燭,見琴橫案上。漢劉向說苑建本晉平公問於師曠
語出唐李商隱夜雨寄北詩何當共翦西牕燭,卻話巴山夜雨時。謂剔燭芯。後以翦燭為促膝夜談之典。元楊載題火涉不花同知畫像詩鷫鸘裘
南史王僧孺傳竟陵王子良嘗夜集學士,刻燭為詩,四韻者則刻一寸,以此為率。文琰曰頓燒一寸燭,而成四韻詩,何難之有。後因以喻詩
口含火炬。楚辭天問日安不到,燭龍何照漢王逸注言天之西北有幽冥無日之國,有龍銜燭而照之也。晉陸機演連珠之三八蘭膏停室,不思
做成彩鳳形的燈。因其點燭,故稱。宋俞文豹清夜錄宣和七年,預借元霄。時有謔詞雲都門龍燈鳳燭相照,只聽得教坊雜劇歡笑。借指螢
燭居中的詞語:
- 洞燭其奸
- 風燭殘年
- 秉燭待旦
- 洞隱燭微
- 火燭銀花
- 明燭天南
- 花燭夜
- 剪燭西窗
- 秉燭夜遊
- 火燭小心
- 宮燭分煙
- 風燭草露
- 洞幽燭遠
- 蠟燭花
- 犀燃燭照
- 偶燭施明
- 洞幽燭微
- 火光燭天
- 花燭洞房
- 燈燭輝煌
- 風燭之年
- 炳燭夜遊
- 犀角燭怪
- 虹燭錠
- 蠟燭珠
- 北燭仙人
- 跋燭之咨
- 弱燭光燈
洞深入透徹。燭照亮。形容看透對方的陰謀詭計。亦作洞察其奸倘明哲君子洞察其奸。清李汝珍鏡花緣詳細解釋形容看透對方的陰謀詭計
風中之燭易滅。喻指老人的殘年不久於世只這風燭殘年沒的倒是眼淚倒回去望肚子裡流。兒女英雄傳詳細解釋比喻臨近死亡的晚年。兒女
執燭以待天明。言心情迫切,夜不能寐。水滸傳第九五回宋江秉燭待旦。郭沫若行路難下三他接著便說出了一段秉燭待旦的故事來。
形容目光犀利,觀察事物深刻透徹。清馬建忠上李伯相言出洋工課書學師謂馬建忠能洞隱燭微,提綱挈領,非徒鑽故紙者可比。亦作洞幽
猶言火樹銀花。宋朱淑真元夜詩之三火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風。參見火樹銀花。
雪光照亮了南面的天空。燭動詞照耀及既上蒼山負雪明燭天南。清姚鼐登泰山記
謂新婚之夜。南朝梁何遜看伏郎新婚詩何如花燭夜,輕扇掩紅粧。京本通俗小說志誠張主管花燭夜過了,張員外心下喜歡小夫人心中不樂
原指思念遠方妻子,盼望相聚夜語。後泛指親友聚談。
拿著點燃的蠟燭在夜間遊玩指及時行樂詳細解釋持燭夜遊。謂須及時行樂。唐李白春夜宴從弟桃花園序古人秉燭夜遊,良有以也。
火燭泛指能起火的東西。原指謹防失火。亦泛指處事小心謹慎。
唐韓翃寒食詩春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。後遂用宮燭分煙指代寒食節。宋姜夔琵琶仙詞十里
風中之燭易滅,草上之露易乾。比喻人已衰老,臨近死亡。
形容目光犀利而深遠。明吳承恩贈郡伯古愚邵公報政序有洞幽燭遠之明,有含茹翕張不疾不徐之度。
即蠟花。兒女英雄傳第二四回只見那供桌上的蠟燭花齊齊的雙爆了一聲,那燭焰起的足有五寸餘長。參見蠟花。
猶犀照牛渚。清王韜使才使臣行轅宜設譯官數員,匯觀各處日報而擷取要略,譯以華文,寄呈總理衙門則泰西邇日之情形,正如犀燃燭照
偶雙施施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰。
見洞隱燭微。
火光把天都照亮了。形容火勢極大多指火災。
謂新婚。明高明琵琶記宦邸憂思我何心貪著美酒肥羊,閃 * 花燭洞房,愁殺我掛名金榜。
輝煌光輝耀眼。形容燈光燭火通明,光輝耀眼。
比喻人到了接近死亡的晚年。
舊時比喻及時行樂。
藉以讚美詩文的深刻。
漢器名。薦熟食的器具。宣和博古圖卷十八漢虹燭錠高五寸四分,深四寸五分,口徑三寸,容四升八合,重四斤八兩,三足,銘一十八字
蠟淚凝結成的珠狀物。南史王僧虔傳父曇首與兄弟集會子孫,任其戲適。僧達跳下地作彪子。時僧虔累十二博棊,既不墜落,亦不重作。
仙人名。漢武內傳墉宮玉女王子登,是西王母紫蘭宮玉女,常傳使命,往來扶桑。昔出配北燭仙人,近又召還,使領命祿,真靈官也。仙
舊唐書柳公權傳每浴堂召對,繼燭見跋,語猶未盡,不欲取燭,宮人以蠟淚揉紙繼之。後以跋燭之咨指君王之恩遇徵詢。宋汪藻謝除翰林
一種裝於固定構架上的能自動點亮不需照顧的燈燈光的燭光一般為低至中等
關注字典網微信公眾號:icidian,查詢很方便。