屍組詞_屍字怎么組詞_屍組詞有哪些_帶屍字的詞語
屍的解釋:
屍shī
死人的身體:屍體。屍骸。殭屍。借屍還魂。
〔屍位〕空占著職位而不做事,如“屍屍素餐,“屍屍誤國”。
古代祭祀時,代表死者受祭的人。
筆畫數:3;
部首:屍;
筆順編號:513
屍怎么寫好看:
屍開頭的詞語:
- 屍變
- 尸位素餐
- 屍蟲
- 屍居龍見
- 屍骨未寒
- 屍解
- 屍首
- 屍蠟
- 屍骨
- 屍陀林
- 屍疰
- 屍骸
- 屍羅
- 屍素
- 屍位
- 尸祝
- 屍體
- 尸祿
- 屍饔
- 屍山血海
- 尸諫
- 屍皮子
- 尸居餘氣
- 屍頭
- 屍喪
- 屍居
- 尸祿素餐
- 尸利素餐
- 屍橫遍野
- 屍格
- 屍蹷
- 尸鳩
- 尸臣
- 屍官
- 屍注
- 屍布
- 屍主
- 屍祭
- 尸鳩之平
- 屍厥
- 屍身
- 屍宅
- 屍親
- 屍鄉
- 屍圖
- 屍白
- 屍事
- 屍車
- 屍奪
- 屍靈
一種迷信的傳說說是在靈床上的屍體會在某種情況下突然復活起來又叫詐屍
指空占著職位什麼事也不做白吃閒飯。後亦用作謙詞表示未盡職守今朝廷大臣上不能匡主下亡以益民皆尸位素餐。漢書朱雲傳虛食重祿素
滋生在腐爛屍體上的蟲。史記齊太公世家桓公屍在牀上六十七日,屍蟲出於戶。聞一多死水靜夜詩讓這一團血肉也去餵著屍蟲。道家謂人
靜如屍而動如龍
寒變冷。屍骨尚未冷透。指人剛死不久。
指修道者遺棄形骸而成仙為道家用語詳細解釋同屍解。晉葛洪神仙傳王遠汝生命應得度世,欲取汝以補官僚耳。然少不知道,今氣少肉多
屍體詳細解釋同屍首。醒世恆言李道人獨步雲門將棺蓋打開看時,棺中止有青竹杖一根,鞋一隻,竟不知昨日屍首在哪裡去了清李漁比目
長期埋葬或沉浸於潮濕環境中的動物屍體的脂肪和肌肉經化學變化而產生的主要由脂肪酸和脂肪酸鈣組成的一種蠟樣或油脂質的淺褐色物
屍體腐爛後留下的骨架丈夫屍骨未寒我不能再嫁又稱屍骸詳細解釋同屍骨。晉乾寶搜神記卷十一王利其生,妾利其死,願以屍骨賜憑合葬
同屍陀林。唐范攄雲溪友議卷十招羣徒眾,入屍陀林,以餅裹腐屍肉而食。亦作屍陁林。梵語的譯音。棄屍之處僧人墓地。陳書孝行傳謝
同屍疰。梁書孝行傳韓懷明年十歲,母患屍疰,每發輒危殆。亦作屍注。中醫病名。癆瘵病。即肺結核。病程緩慢且相互傳染。南史徐嗣
即屍骨指屍體始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了這是真的有她自己的屍骸為證。記念劉和珍君詳細解釋猶屍體。元典章新集刑部檢驗
梵語的音譯。義譯為戒善戒善行等。謂精進持戒,防止身口意作惡。大智度論卷十三好行善道,不自放逸,是名屍羅。世說新語文學殷中
謂居位食祿而不盡職。常用作自謙之詞。三國魏鍾繇上漢獻帝自劾書屍素重祿,曠職廢任。唐白居易讓絹狀臣食國家厚祿,居陛下清官,
指占著職位卻不做事太康屍位以逸豫滅厥德。書五子之歌尸位素餐詳細解釋謂居位而無所作為。書五子之歌太康屍位以逸豫,滅厥德,黎
古代祭祀時對神主掌祝的人主祭人。莊子逍遙遊庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。郭象注庖人尸祝,各安其所。成玄英疏屍者,太
人或動物死後的軀體詳細解釋同屍體。晉乾寶搜神記卷十五貴人雖是先帝所幸,屍體穢污,不宜配至尊。人或動物死後的軀體。巴金海的
見尸祿素餐。
主管炊食勞作之事。詩小雅祈父祈父,亶不聰,胡轉予於恤,有母之屍饔。朱熹集傳言不得奉養,而使母反主勞苦之事也。明王世貞鳴鳳
同屍山血海。說岳全傳第三三回向日在青龍山,有十萬人馬,未曾提防不道到得二更時分,被岳南蠻單人獨馬,踹進營來,殺成屍山血海
臣子以死來規勸君主凜然古人尸諫之風詳細解釋同屍諫。孔子家語困誓未有若史魚死而屍諫,忠感其君者也,不可謂直乎!舊唐書封常清
見屍皮。
餘氣殘存的一點氣息。像死屍一樣躺著尚存一口氣。指人行將死亡以形容人暮氣沉沉碌碌無為詳細解釋同屍居餘氣。前蜀杜光庭虬髯客傳
同屍頭。明胡應麟少室山房筆叢史書佔畢五見佛寺傍執板筆者,謂之屍頭。佛像旁邊專記人罪愆的神。唐段成式酉陽雜俎貝編魏李騫崔劼
屍體失落。晉乾寶搜神記卷十一縣長趙祉遣泥和拜檄謁巴郡太守。以十月乘船,於城湍墮水死,屍喪不得。屍體遺體。北魏楊衒之洛陽伽
謂安居而無為。莊子天運然則人固有屍居而龍見,雷聲而淵默,發動如天地者乎成玄英疏言至人其處也若死屍之安居。晉葛洪抱朴子博喻
亦作尸祿素飡。謂空食俸祿而不盡其職,無所事事。漢劉向說苑至公久踐高位,妨羣賢路,尸祿素飡,貪慾無猒。後漢書五行志一宰相多
同尸位素餐。孔叢子論勢尸利素餐,吾罪深矣。資治通鑑周赧王五十六年言不當於主,居人之官,食人之祿,是尸利素餐,吾罪深矣。
形容被殺死的人極多
同屍格。兒女英雄傳第十一回照例相驗,填了屍格回來。二十年目睹之怪現狀第五六回知縣回到衙門,把兇刀和屍格一對,竟是一絲不錯
亦作屍厥。病名。症狀為突然昏倒,不省人事。史記扁鵲倉公列傳扁鵲曰若太子病,所謂屍蹷者也。漢劉向說苑辨物太子之疾,所謂屍厥
即鳲鳩。鳥名。山海經西山經又西百七十里曰南山,上多丹粟,丹水出焉,北流注於渭,獸多猛豹,鳥多屍鳩。漢王符潛夫論交際所謂平
主事之臣。漢書郊祀志下王命尸臣官此栒邑,賜爾旂鸞黼黻琱戈。顏師古注尸臣,主事之臣也。宋司馬光侍讀王學士輓辭之一貳負纍囚象
猶屍位。漢書外戚傳下孝成許皇后蒙過誤之寵,居非命所當託,洿穢不修,曠職屍官,數逆至法,踰越制度,當伏放流之誅,不足以塞責
見屍疰。
棺材柩車或墳墓上覆蓋的厚布
命案中死者的親屬。清李漁奈何天計左如今屍主與兇身當面講過,只當批下執照來了,還怕甚么人命不成
主祭。清曾國藩劉母譚孺人墓志銘魚菽屍祭,蠲饎必躬。
尸鳩即布穀鳥,傳說它哺育群雛能平均如一。比喻君主公平對待臣民。
見屍蹷。
屍體。蕭三禮物詩看,在屍身的一個衣袋裡,有從筆記本扯下來的小紙一張。冰心寄小讀者二二這一天康璧從田間歸來,看見他妻和子的
指軀殼,肉體。南朝梁陶弘景周氏冥通記卷二我嘗學道於嵩南八十餘年,蒙得神芝服之而化。雖得神涉仙階而屍宅無寄,今猶在嵩南石室
同屍親。初刻拍案驚奇卷十一知縣見二人死了,責令屍親前來領屍。清黃六鴻福惠全書刑名人命總論彼屍親者,方且揚揚返舍,以尺繩片
古地名。又名西亳。在今河南偃師縣西南之新蔡鎮。田橫不願稱臣於漢,自刎於此。事見史記田儋列傳。漢劉向列仙傳祝雞翁祝雞翁者,
檢驗屍體受傷部位的報告書。清黃六鴻福惠全書刑名檢驗誠恐原州縣檢驗不確,草率申報,仵作暗買屍圖。
像死屍一樣蒼白因營養不良而屍白的眼圈
指古代大夫的祭禮。公羊傳昭公十五年大夫聞大夫之喪,屍事畢而往。何休注賓屍事畢而往也。
載屍柩的車子。晏子春秋外篇上十一若此而不得,則臣請輓屍車而寄之於國門外宇澑之下。
謂病重脫形如屍。史記扁鵲倉公列傳此兩絡脈絶,故死不治,所以加寒熱者,言其人屍奪。屍奪者,形獘形獘者,不當關灸鑱石及飲毒藥
同屍靈。句道興本搜神記王僧兄弟二人,遂殺劉寄,拋屍靈在東園枯井裡埋之。句道興本搜神記時會稽太守劉惠明當官孝滿,遂將死女屍
屍結尾的詞語:
- 躺屍
- 詐屍
- 伏屍
- 檢屍
- 堆垛死屍
- 五馬分屍
- 馬革裹屍
- 挺屍
- 暴屍
- 女屍
- 飛屍
- 收屍
- 起屍
- 殭屍
- 走屍
- 以澤量屍
- 鞭屍
- 裸屍
- 三屍
- 分屍
- 戮屍
- 曝屍
- 遁屍
- 乾屍
- 裹屍
- 死屍
- 橫屍
- 坐屍
- 公屍
- 輿屍
- 驗屍
- 碎骨粉屍
- 傳屍
- 行屍
- 荊屍
- 浮屍
- 戎宣王屍
- 活屍
- 妥屍
- 拋屍
- 祼屍
- 銼屍
- 古屍
- 艷屍
- 磔屍
- 焚屍
- 停屍
- 彭屍
- 祖狀之屍
- 馮屍
詈詞。指睡覺。鄰女語第五回只聽唱歌的女子喃喃咒駡道這無恥的畜生,想必是躺屍了,咱們出去睡吧。艾蕪南行記我的旅伴老陳著急地
指死人在入殮前突然站起來的奇怪現象方譏稱人舉止癲狂詳細解釋迷信傳說指死人屍體入殮前忽然起立的奇異現象。如他知道不是詐屍,
見伏屍。亦作伏屍。謂 * 致死。莊子則陽觸氏蠻氏相與爭地而戰,伏屍數萬。史記平津侯主父列傳古之人君,一怒必伏屍流血。柳亞子
驗屍。宋王君玉雜纂重難暑月檢屍。
比喻寫作時堆砌典故。
古代一種酷刑用五匹馬分別拴住人的頭部和四肢把人扯開。現多比喻把完整的東西分割得非常零散詳細解釋古代一種酷刑,即車裂。亦謂
用馬皮包裹屍體指軍人戰死沙場詳細解釋見馬革裹屍。亦作馬革裹屍。用馬皮把屍體包裹起來。謂英勇作戰,死於戰場。後漢書馬援傳男
指挺直睡覺罵人的話詳細解釋見挺屍。亦作挺屍。睡眠的謔詞或詈詞。西遊記第九四回俗語云喫了飯兒不挺屍,肚裡沒板脂哩!紅樓夢第
見暴屍。亦作暴屍。暴露屍骸。漢桓寬鹽鐵論論勇聶政功成求得,退自刑於朝,暴屍於市。後漢書五行志一固李固是日幽斃於獄,暴屍道
古代神話傳說中帝女之屍。泛指女人的屍體。清蒲松齡聊齋志異鴉頭及視女屍,已化為狐。古代祭祀時,代表女性死者受祭的活人。清夏
神名。漢王充論衡解除飛屍流凶,安敢妄集。清王符潛夫論巫列土公飛屍咎魅北君銜聚當路直符七神。
把死在外面多指非正常死亡的人的屍體取回火化或埋葬不使暴露詳細解釋收殮屍體。老殘遊記第六回你們掌柜的自然應該替他收屍去的。
見起屍。亦作起屍。使死人復活。南朝梁何遜七召今欲導足下以衛生之秘術,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起屍於仙草。參見起死。起
僵硬的屍體比喻腐朽的事物詳細解釋僵硬的死屍。宋梅堯臣依韻和宋中道見寄已甘老死填溝隍,殭屍闔棺猶目張。亦以喻腐朽的事物。見
謂死屍起立行走。清袁枚續新齊諧屍奔若與死者對足,則生者陽氣盡貫注死者足中,屍即能起立,俗呼為走屍,不知其為感陽也。儒林外
謂屍體遍野,可以沼澤為單位計量。極言死人之多。清顧炎武羌胡引四入郊圻躪齊魯,破邑屠城不可數,刳腹絶腸,折頸摺頤,以澤量屍
見鞭屍。亦作鞭屍。史記伍子胥列傳及吳兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已。後遂以鞕屍謂對
謂使屍骨暴露於野外。三國演義第二二回而操帥將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶。
道家稱在人體內作祟的神有三,叫三屍或三屍神,每於庚申日向天帝呈奏人的過惡。漢武帝內傳三屍狡亂,玄白失時。唐段成式酉陽雜俎
將屍體分裂。謂慘死。紅樓夢第六八回鳳姐一面又駡賈蓉天打雷劈,五鬼分屍的沒良心的東西。
見戮屍。亦作戮屍。刑罰的一種。陳屍示眾,以示羞辱。左傳襄公二十八年求崔杼之屍,將戮之,不得。晉書王敦傳有司議曰王敦滔天作
暴露屍骸。孔子家語曲禮子夏問季平子卒,將以君之璵璠斂,贈以珠玉。孔子曰送而以寶玉,是猶曝屍於中原也。李季報信姑娘詩馬馬鴻
中醫學病名。流注的一種。明李時珍本草綱目草七忍冬五種屍注遁屍者,附肉入骨,攻鑿血脈,每發不可見死屍,聞哀哭便作也。參見流
長期保存下來外形完整沒有腐爛的乾癟屍體詳細解釋即木乃伊,保持外形的乾癟屍體。
包裹屍體。太平廣記卷一五引唐戴孚廣異記宋參軍以氈裹屍,投於堂西北角溷廁中,不勝穢積。謂戰死沙場。語出後漢書馬援傳。南朝梁
屍體詳細解釋死人的遺體。關尹子釜人之力有可以奪天地造化者,如冬起雷,夏造冰,死屍能行,枯木能華。唐段成式酉陽雜俎壺史又言
猶陳屍。清吳偉業思陵長公主輓詩啑血彤闈地,橫屍紫籞汪。
古代祭祀時以臣下或晚輩象徵死者神靈,代死者受祭,稱為屍。殷代之屍坐於堂上受祭,稱為坐屍。禮記郊特牲坐屍於堂。鄭玄注屍來,
古代天子祭祀,代被祭者的神靈而受祭的活人。由於以卿為屍,故稱公屍。詩大雅既醉令終有俶,公屍嘉告。毛傳公屍,天子以卿,言諸
亦作輿屍。以車運屍。易師師或輿屍,大無功也。漢揚雄法言淵騫鼓之以道德,征之以仁義,輿屍血刃,皆所不為也。唐陳子昂國殤文頓
檢驗命案中的死屍以確定死亡的原因時間和過程詳細解釋亦作驗屍。檢驗人的屍體,追究死亡的原因和過程。清蒲松齡寒森曲第四回官府
比喻把事物徹底打碎摧毀。詩刊年第期八十年前腐朽的中國,用濃黑的幕布迎接了您,哪知道迎來的是這樣一位巨人,他將揮起鐵拳把舊
亦作傳屍。猶轉屍。謂死無葬所。逸周書大聚揖其民力,相更為師因其土宜,以為民資。則生無乏用,死無傳屍。孔晁注傳於溝壑。中醫
見行屍。亦作行屍。指徒具形骸,雖生猶死的人。漢書王莽傳下莽召問羣臣禽賊方略。皆曰此天囚行屍,命在漏刻。宋歐陽修辭宣徽使判
春秋時楚軍陣法名。左傳莊公四年正月,楚武王荊屍,授師孑焉,以伐隨。杜預注屍,陳也。荊亦楚也,更為楚陳兵之法。孔穎達疏楚本
漂在水上的屍體。前蜀韋莊汴堤行詩朝見西來為過客,暮看東去作浮屍。巴金復仇愛的摧殘把靜臥在水上的女人的浮屍緩緩地送往下流。
傳說為犬戎神名。山海經大荒北經大荒之中有赤獸,馬狀無首,名曰戎宣王屍。郭璞注犬戎之神名也。
指毫無生氣的人。多比喻苟延殘喘行將滅亡的事物。王西彥古屋第五部七望著他那張活屍一般的臉孔,便有一種說不清是同情抑是厭惡的
引屍就坐。屍,代表亡靈受祭的活人。儀禮士虞禮主人及祝拜,妥屍,屍拜遂坐。禮記郊特牲舉斝角,詔妥屍。鄭玄注妥,安坐也。清夏
方言。詈詞。謂在外遊蕩。葉紫豐收四你近來專在外面拋屍,家中的什麼事情都不要管!
對屍主行灌禮。屍,代表死者受祭的人。禮記祭統君執圭瓚祼屍,大宗執璋瓚亞祼。鄭玄注圭瓚璋瓚,祼器也。以圭璋為柄,酌鬱鬯曰祼
古代酷刑。割剮屍體。元高文秀澠池會第一折若拏將回來,我將他剉屍萬段。明沉德符野獲編刑部宮婢肆逆你們既打問明白,不分首從,
古人的屍體從古代一直保存下來
指年輕女人的屍體。魯迅準風月談幫閒法發隱死的是女人呢,那就更好了,名之曰艷屍,或介紹她的日記。
見磔屍。亦作磔屍。陳屍。亦指戮屍。漢書云敞傳章坐要斬,磔屍東市門。舊唐書李重福傳重福窘迫,自投漕河而死,磔屍三日,時年三
焚化屍體。宋俞文豹吹劍四錄明道宰晉城,申焚屍之禁,然今京城內外,物故者日以百計,若非火化,何所葬埋
停放死屍
道家說人身有三屍蟲,圴有大害,上屍彭倨好寶物,中屍彭質好五味,下屍彭矯好 * ,合稱為彭屍。宋范成大不寐詩彭屍不得去,罡騎
古代傳說中的人物名。山海經大荒南經有人方齒虎尾,名曰祖狀之屍。
古代喪殮中的遺體告別儀式。禮記喪大記凡馮屍者,父母先,妻子後。君於臣撫之,父母於子執之,子於父母馮之,婦於舅姑奉之,舅姑
屍居中的詞語:
- 碎屍萬段
- 業屍骸
- 雞屍牛從
- 三屍五鬼
- 行屍走肉
- 裹屍馬革
- 三屍神
- 行屍走骨
- 借屍還魂
- 橫屍遍野
- 素餐屍位
- 驗屍官
- 借屍還陽
- 血海屍山
- 焚屍揚灰
- 傳屍癆
- 三屍暴跳
- 夢屍得官
- 大模屍樣
- 諫屍謗屠
- 撞屍遊魂
- 血屍靈
見碎屍萬段。極言對罪大惡極者予以嚴厲的懲罰。水滸傳第一一九回我若拿住你時,碎屍萬段,骨肉為泥。亦作碎屍萬段。明成化說唱詞
罪孽的屍骨。常用於自怨自詈。元李行道冤家債主第二折我如今備棺槨將他殯,不知我這業屍骸又著那個收。元無名氏貨郎旦第一折你守
比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。
比喻奸佞之臣。續資治通鑑宋仁宗慶曆三年諫官歐陽修奏事延和殿,面論淑李淑姦邪,退又上言淑朋附呂夷簡,在三屍五鬼之數,望早與
行屍會走動的屍體。走肉會走動而沒有靈魂的肉體。活死人。比喻庸碌無能無所作為的人不學者雖存謂之行屍走肉耳。晉王嘉拾遺記詳細
見裹屍馬革。用馬皮包裹屍體。形容忠勇無畏,戰死沙場。語本後漢書馬援傳方今匈奴烏桓尚擾北邊,欲自請擊之。男兒要當死於邊野,
見三屍。
見行屍走肉。
迷信傳說人死後靈魂還會借別人的屍體復活。比喻陳腐的舊事物改頭換面在冠冕堂皇的口號下再一次冒出來詳細解釋迷信者謂人死後靈魂
殺得到處都是屍體這場戰爭殺得橫屍遍野血流成河
即屍位素飡。謂居位食祿而不做事。漢王符潛夫論思賢又不得治民效能,以報百姓,虛食重祿,素餐屍位。元辛文房唐才子傳王轂於時宦
舊時官府中負責檢驗屍體的小吏。宋張耒記異楊楊克勤問之太清宮人,與驗屍官不異。亦省作驗官。清黃六鴻福惠全書刑名檢肉屍驗官吏
猶言借屍還魂。何其芳理性與歷史以後再有 * 蒂的鬼魂要借屍還陽的話,總可以少騙幾個人吧!
血流成海,屍積如山。形容被殺的人極多。明無名氏王馬破曹第二折殺的他血海屍山人馬亡,似敗葉,狂風盪。說岳全傳第七七回緑草黃
見焚骨揚灰。
中醫稱肺結核病。
形容人氣憤到極點。
古代迷信,以夢屍為得官的預兆。語本晉書殷浩傳或問浩曰將蒞官而夢棺,將得財而夢糞,何也浩曰官本臭腐,故將得官而夢屍錢本糞土
同大模大樣。廿載繁華夢第十四回廣東妓女全不懂些禮數,只知是自高自傲就是下乘煙花地獄變相的,都裝腔兒,擺著架子,大模屍樣,
向屍體勸諫,向屠伯指責殺牲的過失。喻勸諫無益於事。唐柳宗元天對幽禍挐以夸,憚褒以漁。淫嗜薎殺,諫屍謗屠。孰鱗漦以徵,而化
詈詞。咒罵人瞎跑亂撞。紅樓夢第八十回死娼婦!你這會子做什麼來撞屍遊魂
血淋淋的屍體。西遊補第一回我只説妖精叫做打人精。師父若不信時,只看一班男女,個個做了血屍靈。
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