賜組詞_賜字怎么組詞_賜組詞有哪些_帶賜字的詞語
賜的解釋:
賜(賜)
cì
給,舊時指上級給下級或長輩給小輩:賜予。賜死。賞賜。恩賜。
敬辭:請賜教。希賜函。
賞給的東西,給予的好處:厚賜。受賜良多。
筆畫數:12;
部首:貝;
筆順編號:253425113533
賜怎么寫好看:
賜開頭的詞語:
- 賜復
- 賜牆及肩
- 賜教
- 賜緋
- 賜福
- 賜姓
- 賜予
- 賜給
- 賜骸骨
- 賜胙
- 賜名
- 賜光
- 賜筆
- 賜死
- 賜告
- 賜第
- 賜賞
- 賜書
- 賜賚
- 賜奠
- 賜與
- 賜謚
- 賜對
- 賜示
- 賜見
- 賜封
- 賜乞
- 賜族
- 賜敕
- 賜紫
- 賜顧
- 賜劍
- 賜祭
- 賜履
- 賜額
- 賜杖
- 賜紫櫻桃
- 賜爵
- 賜慶
- 賜帛
- 賜遺
- 賜沐
- 賜罷
- 賜餞
- 賜命
- 賜壽
- 賜田
- 賜席
- 賜火
- 賜玦
謂以特恩免除賦稅和徭役。後漢書光武帝紀下皇考居此日久,陛下識知寺舍,每來輒加厚恩,願賜復十年。南史梁紀上武帝戊子,詔蘭陵
語出論語子張叔孫武叔語大夫於朝曰子貢賢於仲尼。子服景伯以告子貢,子貢曰譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞
敬辭表示請求對方給予指教不吝賜教詳細解釋對他人指教或來信的敬稱。宋王安石答陳推官啟高明賜教,褒諭過情。清蒲松齡聊齋志異嬌
賜給緋色的官服。唐代五品四品官服緋,後世服緋品級不盡相同。唐元稹同州刺史謝上表不料陛下天聽過卑,朱書授臣制誥,延英召臣賜
賜以福澤。紅樓夢第二五回我笑如來佛比人還忙,又要化度眾生又要保佑人家病痛這如今寶玉鳳姐姐病了,又燒香還願,賜福消災。郭沫
謂天子據某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。左傳隱公八年天子建德,因生以賜姓。杜預注因其所由生以賜姓,謂若舜由嬀汭,故陳
作為一項恩惠而授予恩賜恩賜賞給詳細解釋指常賜以外的特殊恩賜。周禮天官大府幣餘之賦,以待賜予。鄭玄注賜予,即好用也。孫詒讓
賞給我要將這些地都賜給和你的後裔
古代大臣請求致仕的婉詞。史記張儀列傳臣聞之,積羽沉舟,羣輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨,故願大王審定計議,且賜骸骨辟魏。新唐
謂天子於祭祀宗廟社郊後,把祭肉分給群臣。語本左傳僖公九年王使宰孔賜齊侯胙曰天子有事於文武,使孔賜伯舅胙。漢班固兩都賦然後
君王贈以名號。魏書古弼傳太宗嘉之,賜名曰筆,取其直而有用,後改為弼,言其輔佐材也。宋王偁東都事略戚綸傳應天府民有曹誠者,
賞光詳細解釋猶賞光。紅樓夢第十六回今日大駕歸府,略預備了一杯水酒撣塵,不知可賜光謬領否
漢應劭漢官儀卷上尚書令僕丞郎,月給赤管大筆一雙。後因以賜筆指受到君王寵愛恩賜。南朝梁沉約和左丞庾杲之病安用談天辯,徒榮夢
帝王命令罪臣 * 詳細解釋君主命令臣下 * 。晏子春秋諫上四弘章諫曰君欲飲酒七日七夜,章願君廢酒也!不然,章賜死。漢賈誼新書
漢律,官二千石者病滿三月當免。賜告謂皇帝優賜其假,準其帶印綬僚屬歸家治病。史記汲鄭列傳黯多病,病且滿三月,上常賜告者數,
賞賜宅第賞賜的宅第。晉書賀循傳循羸疾不堪拜謁,乃就加朝服,賜第一區,車馬牀帳衣褥等物。清吳偉業和王太常西田雜興韻之七城中
賞賜。管子法禁亂國之道,易國之常,賜賞恣於己者,聖王之禁也。元關漢卿陳母教子第四折今日箇待漏院賜賞封官,慶賀這狀元堂陳母
稱人來信的敬辭。漢司馬遷報任少卿書曩者辱賜書,教以順於接物,推賢進士為務。宋王安石答馬太傅啟之二未皇修好,先辱賜書。魯迅
賞賜。或指賞賜的東西。唐儲光羲同王十三維偶然作詩之八公卿時見賞,賜賚難具記。明蔣一葵長安客話大明門成祖大喜,賜賚甚厚。清
皇帝親臨致祭。清昭槤嘯亭續錄賜奠國家寵待臣僚,遇有勳績昭著者,飾終之典,有上親臨賜奠者。清史稿傅恆傳其後上復幸天津,念傅
賞賜賜給。韓非子外儲說右下司城子罕謂宋君曰慶賞賜與,民之所喜也,君自行之。殺戮誅罰,民之所惡也,臣請當之。宋陸游鵲橋仙詞
亦作賜諡。大臣死後,天子依其生前事跡評定褒貶給予稱號。周禮春官大史小喪賜謚。鄭玄注小喪,卿大夫也。史記秦本紀四十八年,文
帝王召見臣子對答問題。宋曾鞏自福州召判太常寺上殿札子臣愚不敏,蒙恩賜對。明沉德符野獲編列朝一召對先是憲宗以天語微吃,以故
敬辭。謂告知,示知。南朝梁任昉奉答敕示七夕詩啟臣昉啟,奉勑並賜示七夕五韻。隋煬帝入朝遣使參書三奉旨於荊州當陽縣境玉泉山陲
請尊長接見的敬辭。儀禮士相見禮賓對曰某不足以辱命,請終賜見。清蒲松齡聊齋志異狐諧孫曰既不賜見,我輩留勿去。指帝王接見臣下
賞賜拜封。楚辭天問比干何逆,而抑沉之雷開阿順,而賜封之。王逸注雷開佞人也,阿順於紂,乃賜之金玉而封之也。新唐書惠文太子范
賜與。南齊書武帝紀諸小小賜乞,及閤內處分,亦有別牒。明史食貨志一諸王公主勛戚大臣內監寺觀賜乞莊田,百官職田,邊臣養廉田,
猶賜氏。春秋隱公八年冬十有二月,無駭卒晉杜預注公不與小斂,故不書日。卒而後賜族,故不書氏。左傳隱公八年無駭卒楊伯峻注族與
下詔令。南朝齊蕭子良請停台使檢課表愚謂凡諸檢課,宜停遣使,密畿州郡,則指賜敕,遙外鎮宰,明下條源,既各奉別旨,人競自罄。
唐宋時三品以上官公服為紫色,五品以上官為緋色,官位不及而有大功,或為皇帝所寵愛者,特加賜紫或賜緋,以示尊寵。新唐書牛叢傳
稱人到來的敬辭。明孫仁孺東郭記其妻妾不羞也俺家列位老爺説,若後日有人相請,便遲一日,望齊人老爺賜顧。儒林外史第十三回公孫
賜給寶劍。命 * 。漢王充論衡骨相大夫種不能去,稱病不朝,賜劍而死。三國志魏志毛玠傳臣聞蕭生縊死,困於石顯賈子放外,讒在絳
大臣身故,皇帝敕使往祭。清李元度國朝先正事略張文和公十一年,詔以文端公從祀京師賢良祠,復即家賜祭一壇。清史稿禮志十二道光
左傳僖公四年賜我先君履,東至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣。杜預注履,所踐履之界。後因以賜履指君主所賜的封地。唐
賜予匾額或題額。唐王建題應聖觀詩賜額御書金字貴,行香天樂羽衣新。宋陸游老學庵筆記卷五玠吳玠謚武安,而梁益間有廟,賜額曰忠
古代帝王對有功年老的大臣賜予手杖,以為榮寵。又對高年賜予王杖,為養老之禮。始行於漢,後世不廢。清查慎行山野老人遠來祝萬壽
葡萄的別名。宋陶穀清異錄百果溫庭筠曰葡萄是賜紫櫻桃,黃葵是鍍金木槿。
謂祭祀時賜助祭者以酒爵。禮記祭統凡賜爵,昭為一,穆為一,昭與昭齒,穆與穆齒,凡羣有司皆以齒,此所謂長幼有序。孔穎達疏爵,
猶賜福。唐王昌齡夏月花萼樓酺宴應制詩賜慶垂天澤,流歡舊渚宮。
賞給布帛。漢書文帝紀其九十已上,又賜帛人二疋,絮三斤。唐王維送元中丞轉運江淮詩歡沾賜帛老,恩及卷綃人。宋葉紹翁四朝聞見錄
賜予。三國志魏志武宣卞皇后傳王自以丕年大,故用為嗣,我但當以免無教導之過為幸耳,亦何為當重賜遺乎!魏書西域傳車師國臣亡父
給予休假。明汪道昆遠山戲自家京兆尹張敞是也。早起趨朝,正逢賜沐,重以細君嬿婉,兼之淑景舒遲,退食自公。
謂罷免其官職。漢賈誼治安策數年之後,諸侯之王大抵皆冠,血氣方剛,漢之傅相稱病而賜罷,彼自丞尉以上偏置私人,如此,有異淮南
謂賜宴餞別。晉書孝友傳李密密有才能,常望內轉,而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩武帝忿之,於
敬稱天子或尊長者下達命令。左傳成公十三年白狄及君同州,君之仇讎,而我昏姻也。君來賜命曰吾與女伐狄。寡君不敢顧昏姻,畏君之
賜給年壽。後漢書祭祀志下惠景昭三帝非殷祭時不祭劉昭注引漢衛宏漢舊儀帝進拜謁。贊饗曰嗣曾孫皇帝敬再拜。前上酒。卻行,至昭穆
君主恩賜田地給臣下。史記平準書天子乃思卜式之言,召拜式為中郎,爵左庶長,賜田十頃,布告天下,使明知之。指所賜予的田地。南
賜予坐位。後漢書鄧訓傳訓雖寬中容眾,而於閨門甚嚴,兄弟莫不敬憚,諸子進見,未嘗賜席接以溫色。賜予蓆子。太平御覽卷七九引三
周禮夏官司爟掌行火之政令,四時變國火,以救時疾。謂春取榆柳之火,夏取棗杏之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。唐宋唯清明取榆
賜給玉玦。謂斥逐大臣。語本荀子大略絶人以玦,反絶以環。楊倞注古者臣有罪待放於境,三年不敢去,與之環則還,與之玦則絶,皆所
賜結尾的詞語:
- 恩賜
- 賞賜
- 惠賜
- 天賜
- 予賜
- 曲賜
- 拜賜
- 祿賜
- 御賜
- 對賜
- 敕賜
- 見賜
- 欽賜
- 勞賜
- 錫賜
- 賚賜
- 貢賜
- 頒賜
- 享賜
- 贈賜
- 優賜
- 嘉賜
- 珍賜
- 稟賜
- 杜郵之賜
- 賫賜
- 饋賜
- 慶賜
- 尊賜
- 給賜
- 禮賜
- 德賜
- 貺賜
- 好賜
- 無賜
- 臘賜
- 鼎賜
- 特賜
- 商賜
- 木賜
- 廩賜
- 宣賜
- 饗賜
- 賻賜
- 封賜
- 徧賜
- 賙賜
- 陰賜
- 回賜
- 榮賜
原指帝王賞賜臣下現泛指因憐憫而施捨詳細解釋朝廷的賞賜。後漢書安成孝侯賜傳帝時幸其第,恩賜特異。宋王安石次韻沖卿除日立春恩
賞給賜予策勛十二卷賞賜百千強。樂府詩集木蘭詩賞與的錢物光是儲秀宮翊坤宮兩處的裝修和對臣僕的賞賜就花了一百多萬兩銀子。故宮
稱人所贈的敬詞。儀禮聘禮公當楣再拜漢鄭玄注拜貺也。貺,惠賜也。清吳敏樹與梅伯言先生書伏維矜憐,而終惠賜之,其為感戴,豈可
上天賜與。左傳僖公二十三年重耳過衛乞食於野人,野人與之塊。公子怒,欲鞭之。子犯曰天賜也。稽首受而載之。水滸傳第三三回今日
予告和賜告。漢書馮野王傳吏二千石告,過長安謁,不分別予賜。顏師古注引如淳曰予,予告也賜,賜告也。參見予告賜告。
敬詞。稱尊長的賜予關照等。猶言承蒙賜予。北周庾信又謝趙王賚息絲布啟昨蒙恩引曲賜絲布等五段。玉嬌梨第十九回久聞老先生令愛賢
拜謝他人的賞賜贈予詳細解釋拜謝或拜受賜贈。禮記玉藻大夫拜賜而退,士待諾而退。孔穎達疏此一節尊卑受賜拜謝之禮。史記大宛列傳
祿賞。漢書貢禹傳祿賜愈多,家日以益富,身日以益尊。三國志魏志華歆傳歆素清貧,祿賜以振施親戚故人,家無擔石之儲。隋書食貨志
皇帝所賜與。說唐第十回因他在隋朝大有戰功,御賜姓楊,出將入相,寵冠百僚。
舊時官吏受職或加封,入朝謝恩時皇帝所給予的賞賜。宋宋敏求春明退朝錄卷下凡拜職入謝,多有對賜。宋宋敏求春明退朝錄卷下王冀公
皇帝的賞賜。三國志蜀志後主傳謹遣私署待中張紹光祿大夫譙周駙馬都尉鄧良奉齎印綬,請命告誠,敬輸忠款,存亡敕賜,惟所裁之。明
受人饋贈的謙辭。鏡花緣第六十回莫非此處另有甘泉,何不見賜一盞
謂皇帝恩賜。元無名氏陳州糶米第一折如若百姓們不服,可也不怕,放著有那欽賜的紫金錘哩。明侯甸西樵野記召五經魁士親試禁中,彌
慰勞賞賜。吳子勵士有死事之家,歲使使者勞賜其父母,著不忘於心。後漢書章帝紀勞賜常山趙國吏人,復元氏租賦三歲。
賞賜。宋范仲淹乞召杜衍等備明堂老更表歸老十餘年,不曾遷改,亦無錫賜。
賞賜。新唐書鍾紹京傳明日,進中書令越國公,實封五百戶,賚賜與劉幽求等。元史趙炳傳王還自北,嘉賞戰功,賚賜有加。明陸采明珠
納貢與賞賜。韓非子外儲說右下蘇代為秦使燕,見無益子之,則必不得事而還,貢賜又不出,於是見燕王,乃譽齊王。陳奇猷集釋貢,謂
賞賜分賞頒賜匾額頒賜勳章詳細解釋亦作頒錫。賞賜分賞。舊時多指帝王將財物分賞給臣下。周禮天官膳夫凡肉脩之頒賜,皆掌之。舊五
謂宴饗賓客,賞賜臣下。國語周語下宴好享賜,不踰其上,讓也。韋昭注宴好,所以通情結好也,享賜,所以酬賓賜下也。漢賈誼新書禮
贈送賞賜。亦指贈送賞賜的財物。三國魏曹植鞞舞歌聖皇篇何以為贈賜,傾府竭寶珍。三國志吳志朱治傳權歷位上將,及為吳王,治每進
厚賜。新唐書章懷太子賢傳賢又招集諸儒共注范曄後漢書。書奏,帝優賜段物數萬。
亦作嘉錫。謂朝廷的賞賜。三國魏曹丕賜故太尉楊彪几杖詔昔孔光卓茂,皆以淑德高年,受茲嘉賜。三國志魏志華歆傳公卿嘗並賜沒入生
珍貴的賜物。新唐書張垍傳玄宗眷垍厚,即禁中置內宅,侍為文章,珍賜不可數。
官家的賜與。後漢書董卓傳牢直不畢,稟賜斷絶,妻子飢凍。南史何承天傳東方曼倩發憤於侏儒,遂與火頭食之稟賜不殊。資治通鑑唐僖
謂賜死。宋李綱靖康傳信錄下公堅臥不起,讒者益得以行其説,上且怒,將有杜郵之賜,奈何清郝懿行宋瑣語詞贍初,世祖嘗賜莊寳劍,
亦作賷賜。贈送,賞賜。警世通言旌陽宮鐵樹鎮妖今有許遜原係玉洞真仙降世,應在此人收伏,望差天使賷賜斬妖劍,付與許遜,助斬妖
賜與。餽,通饋。漢賈誼新書淮難皇太后之餽賜,逆拒而不受。
賞賜。禮記月令孟夏之月慶賜遂行,無不欣説。唐劉禹錫代武中丞謝新茶表恭承慶賜,跪啟緘封。
尊而加賞。史記秦始皇本紀盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。漢書晁錯傳尊賜孝悌,農民不租明詔軍師,愛士大夫。對
賜予。百喻經五百歡喜丸喻給賜刀杖尋即遣之。宋史職官志五卿掌四夷朝貢宴勞給賜送迎之事。
禮遇和賞賜。周禮秋官司儀明日客拜禮賜,遂行,如入之積。三國志魏志曹休傳賊將偽降,休深入,戰不利休上書謝罪,帝遣屯騎校尉楊
猶恩賜。管子四時求有德賜布施於民者而賞之。
賜與。詩小雅彤弓我有嘉賓,中心貺之唐孔穎達疏我有嘉善之賓,中心至誠而貺賜之以鐘鼓。
指國君對臣下特別的恩賜。周禮天官內饔凡王之好賜肉脩,則饔人共之。鄭玄注好賜,王所善而賜也。孫詒讓正義王於羣臣有所厚好則賜
沒有窮盡。賜,通儩。文選潘岳西征賦超長懷以遐念,若循環之無賜。張銑注賜,盡也。言思念此事,若循環無盡時也。
漢制,臘日賜百官錢稱臘賜。後漢書何敞傳國恩覆載,賞賚過度,但聞臘賜,自郎官以上,公卿王侯以下,至於空竭帑藏,損耗國資。
極厚的賜予。舊時書信中的敬辭。明盧象昇與少司成吳葵庵書之五小奴歸,拜有鼎賜,兼承破格之恩,感而欲涕。
皇帝的特別賞賜。宋書明帝紀長徒之身,特賜原遣。亡官失爵,禁錮舊勞,一依舊典。宋史選舉志一帝以是科久廢,特賜及第,以勸來者
指孔子弟子子夏卜商與子貢端木賜。南朝梁劉勰文心雕龍明詩子夏監絢素之章,子貢悟琢磨之句,故商賜二子,可與言詩。
孔子弟子子貢,姓端木名賜,省稱木賜。舊唐書元行沖傳卜商疑聖,納誚於曾輿木賜近賢,貽嗤於武叔。唐吳筠高士詠原憲木賜欽高風,
俸祿和賞賜。後漢書董卓傳廩賜斷絶,妻子飢凍。周書柳敏傳文帝見而嘆異之,特加廩賜。宋曾鞏本朝政要策軍賞罰川班殿直廩賜優給,
謂帝王賞賜。唐韓偓湖南絕少含桃偶有人以新摘者見惠感事傷懷因成四韻金鑾歲歲長宣賜,忍淚看天憶帝都。宋王禹偁為宰臣謝賜御製歌
宴饗賓客,賞賜屬下。漢班固西都賦饗賜畢,勞逸齊。後漢書臧宮傳宮陳兵大會,擊牛釃酒,饗賜慰納之。
謂賞賜財物助辦喪事。亦指助辦喪事而贈予的財物。宋書吳喜傳及喜死,發詔賻賜。新唐書李光顏傳李光顏寶歷二年卒,年六十六,贈太
猶封賞。史記吳王濞列傳佗封賜皆倍軍法。裴駰集解引服虔曰封賜倍漢之常法。宋陸游老學庵筆記卷八故事謫散官雖別駕司馬,皆封賜如
普遍賞賜。左傳昭公三十二年公疾,徧賜大夫,大夫不受。漢書黥布傳漢誅梁王彭越,盛其醢以徧賜諸侯。後漢書馬武傳遠方貢珍甘,必
周濟賞賜。周禮地官廩人掌九穀之數,以待國之匪頒,賙賜稍食。鄭玄注賙賜,謂王所賜予,給好用之式也。
福蔭和恩賜。宋歐陽修回寶文呂內翰書豈止典謨潤色,朝廷遂變於斯文,固已朝夕論思,天下獲受其陰賜。宋岳珂桯史任元受啟明目張胆
春秋時顏回和端木賜的並稱。回字子淵,魯人賜字子貢,衛人,均孔子弟子。漢班固奕旨若孔氏之門,回賜相服,循名責實,謀以計策。
榮耀的賞賜。南朝梁劉潛謝女出宮門賜紋絹燭啟臣名品卑末,事隔榮賜,慈渥之墜,實見因心。北齊顏之推顏氏家訓雜藝河北文士,率曉
賜居中的詞語:
- 天官賜福
- 天賜良機
- 天賜之福
- 不吝賜教
- 拜賜之師
- 一賜樂業教
- 分茅賜土
- 謝賜花
俗謂正月十五上元節天官賜福於人。宋吳自牧夢粱錄元宵正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。孫錦標通俗常言疏證禍福天官賜福梁
天給的好機會可能使因天賜良機而可以寫得充實出色的巨大的題材變得索然無味
被認為是一種天賜的恩惠或憐憫的仁慈好像全部忘記了他日常生活中的許多天賜之福
吝吝惜賜賞予教教導,教誨。不吝惜自己的意見,希望給予指導。請人指教的客氣話。
春秋時,秦晉殽之戰,秦將孟明視被俘。獲釋時,孟謂晉君曰三年將拜君賜。後三年,秦果然出兵伐晉復仇。又敗,晉人譏之為拜賜之師
古代入居中國的猶太人對其猶太教的專稱。一賜樂業是希伯來文,即以色列的古音譯。其教傳入中國的年代,一說在五代後漢年一說在金
亦作分茅錫土。分茅列土。清李漁玉搔頭飛舸只要你忙上緊趕得那人近至尊,便是分茅錫土也非吾吝。清李漁玉搔頭奪錦樓第五回不止分
群臣叩謝皇帝賜花。宋代大宴及御筵時的一種禮節。其所賜花,並須戴歸私第,不得更令僕從持戴,違者糾舉。宋史禮志十六天禧四年,
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