唱組詞_唱字怎么組詞_唱組詞有哪些_帶唱字的詞語
唱的解釋:
唱chàng
依照樂(yu?)律發聲:唱歌。唱腔。唱段。唱功。唱和(h?)。歌唱。
高呼,大聲叫:唱名。唱收。
歌曲:唱個唱兒。
古同“倡”,倡導。
姓。
筆畫數:11;
部首:口;
筆順編號:25125112511
唱怎么寫好看:
唱開頭的詞語:
- 唱籌量沙
- 唱念做打
- 唱和
- 唱票
- 唱歌
- 唱名
- 唱酬
- 唱片
- 唱吟
- 唱戲
- 唱諾
- 唱禮
- 唱誦
- 唱詩
- 唱喏
- 唱遊
- 唱白臉
- 唱對台戲
- 唱腔
- 唱雙簧
- 唱喝
- 唱詩班
- 唱道
- 唱賺
- 唱嘆
- 唱功
- 唱言
- 唱詞
- 唱經
- 唱高調
- 唱雲
- 唱道情
- 唱導
- 唱白
- 唱龍眼
- 唱令家
- 唱春調
- 唱段
- 唱於
- 唱諢
- 唱念
- 唱呻
- 唱騶
- 唱經文
- 唱本
- 唱嚎
- 唱號
- 唱叫揚疾
- 唱聲
- 唱隨
南史檀道濟傳道濟時與魏軍三十餘戰多捷,軍至歷城,以資運竭乃還。時人降魏者具説糧食已罄,於是士卒憂懼,莫有固志。道濟夜唱籌
戲曲表演的四種藝術手段,也是戲曲演員的四種基本功夫。唱指唱功,念指念白,做表演指做功,打指武打。習稱四功。新民晚報比賽開
以原韻律答和他人的詩或詞歌唱時此唱彼和互相呼應詳細解釋歌唱時此唱彼和。語出詩鄭風蘀兮叔兮伯兮,倡予和女。陸德明釋文本又作
選舉投票後統計候選人票數時大聲念選票上的名字詳細解釋投票選舉後,開票時大聲念選票上的名字。花城年第期方玫氣得臉煞白,還想
以抑揚有節奏的音調發聲詳細解釋吟唱歌曲。南朝梁簡文帝當壚曲迎來挾琴易,送別唱歌難。唐李遠黃陵廟詞輕舟小楫唱歌去,水遠山長
高聲呼名點名。北史元文遙傳令趙郡王叡宣旨唱名,厚加慰喻。警世通言金令史美婢酬秀童到拈鬮這日,劉雲將應鬮各吏名字,開列一單
亦作唱酧。亦作唱詶。以詩詞相酬答。唐白居易因繼集重序足下雖少我六七年,然俱已白頭矣而又未忘少年時心,每因唱酬,或相侮謔。
載有錄音的螺旋紋道的圓盤詳細解釋用蟲膠塑膠等材料製成的圓片,表面有記錄聲音變化的螺旋槽紋,可以用唱機把所錄的聲音重放出來
歌吟。金一文學觀三閭弟子,唱吟於湘楚之涯,其菁英益肆於漢,至唐之末葉而醨。
口包括對白武打唱腔等形式的戲曲表演藝術詳細解釋演唱戲曲。兒女英雄傳第二回安老爺不日到了淮安,正遇河臺壽期將近,預先擺酒唱
見唱喏。
猶贊禮。清黃六鴻福惠全書保甲訓練伍壯排列齊畢,禮生唱禮。
吟誦。壇經行由品復兩日,有一童子於碓坊過,唱誦其偈。
吟詩。唐李賀秋來詩秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。巴金春天裡的秋天八瑢,我愛你,我永遠愛你,我愛你甚於一切,我像唱詩般地
方出聲回答古人見尊長雙手作揖口念頌辭叫做唱喏或聲喏顯貴出行時從者喝令行人讓路叫唱喏詳細解釋亦作唱諾。出聲答應。唐裴鉶傳奇
唱歌遊戲,過去國小與幼稚園的一門課程。柯岩奇異的書簡美的追求者那裡教唱遊的女老師穿著藍布旗袍。
扮演反面角色
比喻在工作中針鋒相對地另搞一套詳細解釋舊時約請旗鼓相當的兩個戲班對台表演,或兩個戲班同時同地演出,俗稱唱對臺戲,也名打對
戲曲中唱出來的曲調詳細解釋戲曲音樂的主要組成部分。指人聲歌唱的部分。是同器樂伴奏的部分相對而言。徐遲牡丹八整個懷仁堂上寂
雙簧曲藝的一種。由一人在前面表演動作另一個人藏在後面或說或唱緊密配合。現在常把兩人一唱一和比喻為唱雙簧有諷刺意大先生別唱
呼喝。阿英六十年前的相聲只有九門提督出門,有囚首喪面破帽鶉衣之看衛兵在前,執黑皮鞭高聲唱喝雲大人來了!大人來了!以示九門
基督教在教堂內舉行崇拜禮儀時唱聖歌的合唱隊。花城年第期接下來是什麼風琴唱詩班略帶憂鬱的歌聲
真正是,端的是。元曲雙調鴛鴦煞的定格,第五句首二字規定須用唱道字。元白樸牆頭馬上第三折鴛鴦煞休把似殘花敗柳寃仇結,我與你
宋代的一種說唱藝術。演唱兼具諸家腔譜的賺曲。宋灌圃耐得翁都城紀勝瓦舍眾伎唱賺在京師日有纏令纏達有引子尾聲為纏令引子後只以
形容詩文婉轉,情韻悠長。清惲敬堅白石齋詩集序采葍之孤行,弋鳧之獨往,揆之皆閎雅之體,詠之皆唱嘆之音,此性情為之也。參見一
戲曲中演唱唱腔的技藝
倡言首先建議。三國魏曹植求通親親表臣聞文子曰不為福始,不為禍先。今之否隔,友於同憂,而臣獨唱言者,何也竊不願於新地,使有
亦作唱辭。戲曲或歌曲里供歌唱的文字部分。 * 堅持艱苦奮鬥,密切聯繫民眾一有一齣戲,叫林沖夜奔,唱詞里說男兒有淚不輕彈,
唱誦經文。僧道念經,抑揚其聲,故稱。唐蘇鶚杜陽雜編卷下上敬天竺教,十二年冬製二高座,賜新安國寺,一曰講座,一曰唱經座,各
發表似乎高明但脫離實際的論調說得很好聽而不實際去做詳細解釋說不切實際的漂亮話或只說得好聽而不做。徐特立讀書日記一則從來就
宣稱宣告。南齊書明帝紀明帝性猜忌多慮,故亟行誅戮。潛信道術,用計數,出行幸,先占利害,南出則唱雲西行,東遊則唱雲北幸。南
民間說唱藝術的一種形式。用漁鼓和簡板為伴奏樂器,一般以唱為主,以說為輔,各地種類繁多。明田汝成西湖遊覽志餘偏安佚豫後苑小
前導,領先。後漢書荀爽傳獸則牡為唱導,牝乃相從。猶倡導。帶頭提倡。三國志魏志劉曄傳鄭寶欲驅略百姓越赴江表,以曄高族名人,
戲曲或曲藝中的歌唱與說白。葉聖陶倪煥之三他們也許有一兩句很好的腔調,一兩段動人的唱白,能使聽的人點頭稱賞。阿英從拷紅說起
舊時福建風俗。東家僱人摘龍眼,恐其多吃,令歌唱不止,謂之唱龍眼。清周亮工閩小紀唱龍眼龍眼枝甚柔脆,熟時曾慣手登採,恐其恣
以賣唱為謀生手段的伶人。阿毘達磨雜集論決擇分中諦品三比丘眾所不行處故,何等為五謂唱令家婬女家酤酒家王家旃茶羅羯恥那家。唐
民間曲調。也叫孟姜女調四季調。常為十二迭,每月一迭,也可按四季分為四迭。每迭七言四句,除第三句外,均押平韻。清代流行至今
戲曲唱腔的一個段子京劇唱段詳細解釋戲曲中一段完整的唱腔。孫犁秀露集戲的夢繁重的唱段,連續的武打,使主角聲嘶力竭。
語出莊子齊物論前者唱於,而隨者唱喁。泠風則小和,飄風則大和。成玄英疏於喁,皆是風吹樹動前後相隨之聲也。後比喻起帶領或倡導
宋代說唱文學之一。宋時說話人有小說說經講史書合生四家。合生中有以說諢話為名的,叫唱諢。明陶宗儀輟耕錄院本名目唐有傳奇宋有
唱詞和道白。姚華論文後編目錄下惟樂昌分鏡,知有唱念,清朝無事,徒存開耑。至於全文,僅傳董解元西廂記,則絃索彈唱傳奇鼻祖也
謂吟叫。元吳萊問五臟詩蚯蚓尚無臟,靜夜解唱呻蝴蝶亦復然,翾飛媚陽春,彼寧心肝具,物性各有循。
舊時顯貴出行,隨從的騎卒在前面吆喝開道,令行人迴避。明何景明嚴治篇乘駕唱騶,人望而避之。
變文的唱詞部分。王重民敦煌變文研究二我以為講經文是由講解和唱詞兩部分構成,按講解部分說便可稱為講經文,按唱詞部分說便可稱
以演唱形式為主的劇本詳細解釋曲藝或戲曲唱詞的小冊子。楊朔三千里江山第一段姚大嬸生怕閨女看那些邪魔歪道的小唱本。周而復上海
號叫。宋梅堯臣和劉原甫試墨詩道傍牛喘復誰問,佛寺吹螺空唱嚎。
首建尊號。後漢書齊武王縯傳且首兵唱號,鮮有能遂,陳勝項籍,即其事也。
高聲吵鬧相罵。元關漢卿竇娥冤第二折呀!是誰人唱叫揚疾,不由我不魄散魂飛。元鄭廷玉後庭花第三折則聽的唱叫揚疾鬧怎么我與你觀
首先陳述意見。唐韓愈平淮西碑大官臆決唱聲,萬口和附,並為一談,牢不可破。歌唱聲。唐薛能楊柳枝詩柔娥幸有腰肢穩,試踏吹聲作
夫唱婦隨的略語。比喻夫婦和睦相處。明高明琵琶記幾言諫父若重唱隨之義,當盡定省之儀。清李漁蜃中樓閫鬧唱隨忽地變咆哮,總為孩
唱結尾的詞語:
- 吟唱
- 梵唱
- 歌唱
- 合唱
- 伴唱
- 三注三唱
- 鸞吟鳳唱
- 吹拉彈唱
- 齊唱
- 二重唱
- 麗唱
- 和而不唱
- 詠唱
- 酬唱
- 表演唱
- 絕唱
- 二唱
- 輪唱
- 哼唱
- 亢音高唱
- 大合唱
- 低吟淺唱
- 歡唱
- 主唱
- 傳唱
- 高唱
- 清唱
- 彩唱
- 彈唱
- 接唱
- 贊唱
- 演唱
- 重唱
- 千古絕唱
- 引吭高唱
- 首唱
- 啼唱
- 詶唱
- 淺斟低唱
- 低唱
- 領唱
- 臚唱
- 說唱
- 獨唱
- 嘔唱
- 樵唱
- 漁唱
- 講唱
- 浩唱
- 雞唱
吟詠歌唱。金元好問和黨承旨雪詩之二白頭兩遺編,吟唱心自足。許地山命命鳥只只鳥兒都出聲吟唱。碧野富春江畔時至千百年後的今天
梵唄。南朝宋劉敬叔異苑卷五曹植嘗登魚山臨東阿,忽聞巖岫里有誦經聲即效而則之。今之梵唱,皆植依擬所造。唐陸龜蒙奉和襲美傷史
唱歌晚會上有歌唱有舞蹈歌頌。以讚頌或好像以讚頌表達歌唱祖國詳細解釋唱歌。南朝宋鮑照代少年時至衰老行歌唱青琴女,彈箏燕趙人
兩組以上歌唱者各按本組所擔任的聲部演唱同一首歌曲的一種聲樂演唱形式混聲合唱詳細解釋音樂用語。兩組以上的歌唱者,各按本組所
為配合表演而從旁歌唱
唐制,六品以下官吏赴選,始集試觀書判,次面試觀察言貌,然後擬官注籍。既注唱名,三唱後冬集,以其名報僕射,再由門下省上報皇
鸞鳳鳴叫相和。比喻優美的樂曲。唐白居易王子晉廟詩鸞吟鳳唱聽無拍,多似霓裳散序聲。
指吹奏拉弦和彈撥樂器以及歌唱等技藝。作品與爭鳴年第期她同時也非常喜歡他的那一身本事吹拉彈唱,樣樣在行會裝電燈,會開拖拉機
齊聲而唱詳細解釋同聲歌唱。樂府詩集清商曲辭六青驄白馬詩之八齊唱可憐使人惑,晝夜懷歡何時忘。唐劉禹錫插田歌齊唱田中歌,嚶儜
兩個歌手分別就高低音對一首歌進行的演唱為兩個歌手所寫的有或無伴奏的樂曲
清麗的唱詞。宋歐陽修蝶戀花詞紅粉佳人翻麗唱,驚起鴛鴦兩兩飛相向。
贊同別人的意見,不堅持自己的說法。
吟詠唱和詳細解釋吟誦歌唱。王西彥魚鬼我們哼著詠唱棗子的山歌。詩刊年第期山,是我國古代詩歌經常詠唱的對象。吟詠唱和。指創作
用詩詞互相贈答唱和積雪巷深酬唱夜落花牆隔笑言時。鄭谷酬右肖補闕張茂樞詳細解釋亦作醻唱。亦作酧唱。以詩詞相互贈答。唐鄭谷酬
一種以演唱為主帶有簡單舞蹈動作的表演形式
指詩文創作的最高造詣古今絕唱詳細解釋亦作絕倡。指詩文創作上的最高造詣。宋書謝靈運傳論若夫平子艷發,文以情變,絶唱高蹤,久
即二更天。漢武帝內傳內外寂謐,以俟雲駕,至二唱之後,忽天西南如白雲起,鬱然直來,逕趨宮庭間。原注即二更也。
演唱者分成幾組按一定時距先後錯綜演唱同一旋律的歌曲詳細解釋演唱者分成兩個或兩個以上的組,按一定時距先後錯綜演唱同一旋律的
小聲唱哼唱小曲詳細解釋低聲唱。楊沫青春之歌第一部第三章她沿著來時的路途走著,還不時彎下身來采幾朵崖上的野花,哼唱兩句歌曲
亢喉嚨。放開喉嚨,高聲歌唱。
大型多樂章的聲樂套曲。包括獨唱重唱對唱齊唱合唱等,有時還穿插朗誦和表演,常用管弦樂隊伴奏。
低吟低聲吟詠。淺唱小聲唱歌。形容小聲哼著抒情歌曲。也形容小蟲在夜裡鳴唱。
高興地唱或吟盡情歡唱詳細解釋歡樂地歌唱。魏鋼焰寶地寶人寶事詩對他來說是什麼是對勞動的讚美!對生活的歡唱!
主張並倡導。唱同倡予三十年前所主唱之三民主義。孫文黃花岡七十二烈士事略序詳細解釋一折戲由一個角色演唱,謂之主唱。王國維宋
猶言高聲傳講。宋書沉攸之傳攸之率諸將攻濃湖,顗遣人傳唱錢溪已平,眾並懼。傳布歌唱。唐張祜孟才人嘆詩偶因歌態詠嬌嚬,傳唱宮
高聲歌唱他們高唱著國際歌大聲叫喊他們一面高唱和平一面瘋狂備戰詳細解釋高聲歌唱。舊題漢李陵錄別詩乃令絲竹音,列席撫高唱。唐
不化妝演唱一段至數段戲曲唱腔的表演形式詳細解釋優美嘹亮的歌唱清泠地歌唱。晉陸機櫂歌行名謳激清唱,榜人縱棹歌。唐李白蘇台覽
一種曲藝表演形式。又稱彩扮。即將有人物故事的書目曲目由數人分角色演唱並配以簡單的化妝和表演。如彩唱蓮花落等
彈奏唱歌詳細解釋彈琴唱歌邊彈邊唱。宋周密武林舊事諸色伎藝 * 唱因緣。兒女英雄傳第四回那兩個人也不答言,不容分説的就坐下彈
緊接不停頓地從一個樂曲或音樂主題進入另一個樂曲或主題
贊禮唱名。唐劉知幾史通書事且一人之身,兼預數職,或加其號而闕其位,或無其實而有其名。贊唱為之口勞,題署由其力倦,具之史牘
以唱的方式表演歌曲戲曲等詳細解釋講唱。演釋唱誦。魏書釋老志又有沙門道進僧超法存等,並有名於時,演唱諸異。北魏楊衒之洛陽伽
至少兩個歌手用不同聲部同時唱同一首歌男聲四重唱男女聲二重唱詳細解釋聲樂演唱形式之一。指兩個或兩個以上的歌唱者,各按所擔任
指從來少有的絕妙佳作。清采蘅子蟲鳴漫錄卷二茶龜對酒鱉,真千古絶唱也。沉仁康姑蘇城外寒山寺這夜半鐘聲,當年弄得張繼在客船上
吭嗓子,喉嚨。喉嚨高聲歌唱。
同首倡。後漢書荀彧傳自天子蒙塵,將軍首唱義兵。指句首語氣詞。南朝梁劉勰文心雕龍章句至於夫惟蓋故者,發端之首唱。謂成詩在先
指公雞的啼叫。老舍駱駝祥子十五 * 家的糧米,便得老老實實的在籠兒里,給人家啼唱。碧野沒有花的春天第二章村子裡的公雞眾多而
謂以詩詞相互贈答。唐李商隱謝河南公和詩啟後來詶唱,罕繼聲塵,常以斯風,望於哲匠。宋惠洪跋周廷秀酬唱詩廷秀袖出與張公詶唱之
斟著茶酒,低聲歌唱。形容悠然自得遣興消閒的樣子。宋陶穀清異錄釋族李煜乘醉,大書石壁曰淺斟低唱,偎紅倚翠。宋柳永鶴沖天詞忍
輕柔地歌唱。宋蘇軾趙成伯家有麗人仆徒吟春雪美句次韻一笑試問高吟三十韻,何如低唱兩三杯。元薩都剌游西湖詩之六水面夜深銀燭小
在合唱時帶頭唱或獨唱領唱者詳細解釋合唱時,由一個或幾個人帶頭唱有時由幾個人輪流獨唱。韓北屏非洲夜會奴隸和奴隸海岸一個嗓音
科舉時代,進士殿試後,皇帝召見,按甲第唱名傳呼,稱臚唱。其制始於宋時。宋曾敏行獨醒雜誌卷九翌日臚唱,元用居第一,表卿次之
曲藝的一種形式有說有唱詳細解釋指有說有唱的曲藝。如大鼓相聲彈詞等。宋灌圃耐得翁都城紀勝瓦舍眾伎諸宮調本京師孔三傳編撰,傳
一個人演唱歌曲常有伴秦詳細解釋亦作獨倡。獨自倡言,單獨提倡。宋蘇軾饋歲詩亦欲舉鄉風,獨倡無人和。獨自吟詠吟唱。唐鮑溶送僧
唱歌。嘔,通謳。元典章新集刑部職官犯奸江寧縣魏縣尉同上元縣張縣尉各官將引弓手周二等,將成張成女張姣姣並男婦奔子叫同於應家
猶樵歌。唐祖詠汝墳別業詩山中無外事,樵唱有時聞。清惠士奇樵客行數聲樵唱出林間,夜夜歸來擔頭滿。
漁人唱的歌。唐鄭谷江行詩殷勤聽漁唱,漸次入吳音。元倪瓚人月圓詞驚迴一枕當年夢。漁唱起南津。老殘遊記第二回正在嘆賞不絶,忽
古代講經,先唱經文,而後講說,謂之講唱。亦泛指講經說法。魏書儒林傳劉獻之吾貴每一講唱,門徒千數,其行業可稱者寡。唐道宣續
放聲高歌。南朝梁沉約郊居賦怳臨風以浩唱,折瓊茅而延佇。清吳偉業和楊鐵崖天寶遺事浩唱扇低槐市月,緩聲衫動石頭風。
亦作鷄唱。猶言雞鳴雞啼。唐劉禹錫酬樂天初冬早寒見寄霜凝南屋瓦,鷄唱後園枝。宋文天祥聞雞詩序自入北營,未嘗有雞唱因泊謝村,
唱居中的詞語:
- 一唱雄雞天下白
- 到什麼山上唱什麼歌
- 一唱一和
- 演唱會
- 男唱女隨
- 夫唱婦隨
- 到哪座山里唱哪個歌
- 隨幫唱影
- 狐唱梟和
- 一唱百和
- 美聲唱法
- 歌唱家
- 低唱淺斟
- 高唱入雲
- 清唱劇
- 你唱我和
- 此唱彼和
- 低唱淺酌
- 雄唱雌和
- 一唱三嘆
- 說的比唱的還好聽
- 電唱機
- 更唱迭和
- 電唱頭
- 吹唇唱吼
- 講唱文學
- 說唱文學
- 輪唱曲
- 彼唱此和
- 蜂窠唱戲
- 唱唱咧咧
- 更唱疊和
- 説的比唱的還好聽
- 説唱文學
語出唐李賀致酒行我有 * 招不得,雄鷄一唱天下白。後以一唱雄鷄天下白指黑暗過去,光明到來。 * 浣溪沙和柳亞子先生詞一唱雄
比喻說話做事要符合實際情況,因地制宜。 * * 八股俗話說到什麼山上唱什麼歌。也說成到哪座山里唱哪個歌。周立波山鄉巨變
比喻互相配合互相呼應呼應者一唱一和律呂相宣以成文也。宋陳叔方穎川語錄詳細解釋見一倡一和。
演唱會是指在觀眾前的現場表演,通常是音樂的表演。音樂可以是由單獨的音樂人所表演或是音樂的集體演出,歌手通常是在舞台上表演
猶夫唱婦隨。謂女方必須附和男方。後亦用以形容夫妻和睦。孔叢子嘉言十五許嫁而後從夫,是陽動而陰應,男唱而女隨之義也。
語本關尹子三極天下之理,夫者唱,婦者隨。唱,一本作倡。謂妻子唯夫命是從,處處順從丈夫。元無名氏舉案齊眉第三折秀才,你怎生
見到什麼山上唱什麼歌。
方言。猶言隨聲附和。周立波暴風驟雨第一部十五在嘮嗑會上,楊老疙疸隨幫唱影,也說了一些韓老六的罪惡。
喻壞人互相呼應。宋王禹偁杜伏威傳贊序由是世充建德黑闥武周之輩,狐唱梟和,蝟芒而來。
見一倡百和。
起源於和世紀義大利的強調自如純淨平穩的發聲與靈活和準確的聲樂技巧的歌劇唱法
以唱歌為職業的人聲樂藝術家
謂聽人曼聲歌唱,並自在地緩緩飲酒。形容一種安樂自適的情態。語出綠窗新話卷二引宋無名氏湘江近事陶穀學士,嘗買得党太尉家故妓
形容歌聲激越嘹亮直入雲霄高帝戚夫人善鼓瑟擊築。歌出塞入塞望歸之曲侍婦數百皆習之後宮齊首高唱聲入雲霄。西京雜記後也用來形容
一種大型的供合唱隊演唱的樂曲,敘事成分占主要地位,但不像歌劇那樣有戲劇性的表演。
和依照別人詩詞的題材體裁和韻腳來寫作詩詞。指用詩詞相互酬答。指雙方意見相同,互相支持。
這個唱,那個和。多指寫詩作文或說話的互相呼應。清陳田明詩紀事己籤序後七子與前七子隔絶數十年,而此唱彼和,聲應氣求,若出一
低唱輕柔地歌唱酌飲酒。聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒。形容一種安樂自在的神態。
比喻相互附和。清戴名世己卯科鄉試墨卷序而雷同勦襲,大抵老生腐儒之唾餘,雄唱雌和,自相誇耀。
見一倡三嘆。
謂說的話雖然動聽,但都是騙人的空話。林予謝樹咆哮的松花江第三五章真是說的比唱的還好聽!前些日子朝你家串換點苞米麵,不但不
用來放送唱片錄音的電動設備詳細解釋用來重放錄音唱片的一種電動裝置。主要由拾音器電唱頭唱片盤電動機和音頻放大器揚聲器組成。
彼此唱和。戰國楚宋玉高唐賦當年遨遊,更唱迭和,赴曲隨流。唐穀神子博異志白幽求笙簫眾樂,更唱迭和。亦作更唱疊和。相互以詩詞
電唱機的組成器件。裝有唱針,把唱針在錄音唱片紋路內所受到的機械振動變換成電信號。常見的有電磁式和晶體式。也叫拾音器。
形容喧鬧喊叫。
是用散文的說白講述故事,韻文的唱詞歌唱,講唱結合,互為補充的一種文藝形式。最初是僧侶用以講唱佛教故事,進而講唱中國歷史故
韻文散文兼用,可以連講帶唱的通俗文藝形式。如古代的變文和諸宮調,現代的評彈和大鼓。也叫講唱文學。阿英晚清文學叢鈔說唱文學
歌唱演唱形式之一。所有聲部都按同一旋律,但非同時出現,而是按一定時距先後歌唱,各聲部相互追逐而又交迭出現,構成良好的和聲
比喻一方倡導,另一方效仿。
比喻徒勞無功。清袁枚隨園詩話補遺卷四有某公課士,以賦得蜻蜓立釣絲,限蜻字,七排四十韻。似為難人。余笑曰此之謂鼠穴尋羊,蜂
形容信口哼唱。兒女英雄傳第六回約莫也有半碗茶時,只聽得遠遠的兩個人説説笑笑,唱唱咧咧的從牆外走來。夏紅誰是那百分之十她整
見更唱迭和。
謂說的話雖然動聽,但都是騙人的空話。林予謝樹咆哮的松花江第三五章真是說的比唱的還好聽!前些日子朝你家串換點苞米麵,不但不
韻文散文兼用,可以連講帶唱的通俗文藝形式。如古代的變文和諸宮調,現代的評彈和大鼓。也叫講唱文學。阿英晚清文學叢鈔說唱文學
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