淳組詞_淳字怎么組詞_淳組詞有哪些_帶淳字的詞語
淳的解釋:
淳chún
樸實:淳樸。淳厚。淳古。淳風(質樸敦厚的風氣)。
成對。
古同“醇”,酒味厚、純。
淳
zhūn
澆灌:“淳而漬之”。
筆畫數:11;
部首:氵;
筆順編號:44141251521
淳怎么寫好看:
淳開頭的詞語:
- 淳熙
- 淳淳
- 淳懿
- 淳樸
- 淳醨
- 淳厚
- 淳德
- 淳越
- 淳和
- 淳淡
- 淳正
- 淳博
- 淳粹
- 淳耀
- 淳化
- 淳于
- 淳美
- 淳致
- 淳母
- 淳熬
- 淳元
- 淳淑
- 淳風
- 淳言
- 淳至
- 淳篤
- 淳意
- 淳漓
- 淳雅
- 淳源
- 淳孝
- 淳燿
- 淳良
- 淳古
- 淳靜
- 淳人
- 淳默
- 淳精
- 淳固
- 淳一
- 淳深
- 淳維
- 淳善
- 淳華
- 淳誠
- 淳白
- 淳剛
- 淳澆
- 淳熟
- 淳信
亦作湻熙。淳正熙洽。唐李商隱韓碑詩嗚呼聖皇及聖相,相與烜赫流淳熙。宋范仲淹體仁足以長人賦君非仁,則曷享於推戴人非長,則寧
敦厚貌。老子其政悶悶,其民淳淳。一本作醇醇。唐張紹沖佑觀詩皇風蕩蕩,黔首淳淳。宋范仲淹蒙以養正賦不務淳淳而處,每思察察而
厚美。後漢書清河孝王慶傳清河孝王至德淳懿,載育明聖,承天奉祚,為郊廟主。文選陸機吳趨行文德熙淳懿,武功侔山河。李周翰注淳
敦厚質樸言辭淳樸古人風詳細解釋亦作淳樸。敦厚,質樸。後漢書崔駰傳淳樸散離,人物錯乖。晉書劉弘傳頃者多難,淳樸彌凋。唐杜甫
同淳漓。舊唐書德宗紀論王霸跡殊,淳醨代變,揆時而理,斟酌斯難。舊唐書文苑傳序世代有文質,風俗有淳醨,學識有淺深,才性有工
敦厚質樸言辭淳樸古人風詳細解釋敦厚質樸。漢書循吏傳朱邑朱邑為人淳厚,篤於故舊。南朝梁沉約答陶華陽昔之淳厚,羣生何辜今之澆
亦作湻德。淳厚的德行。史記秦本紀上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上。三國魏阮籍東平賦奉湻德之平和兮,孰斯邦之可集。南史何
淳質清越。管子四時寒生水與血,其德淳越,溫恕周密。尹知章注冬時花葉凋落,唯根乾存焉,故以淳質為德。
質樸溫和。後漢書種岱傳伏見故處士種岱,淳和達理,耽悅詩書,富貴不能回其慮,萬物不能擾其心。續資治通鑑宋真宗大中祥符九年策
亦作淳澹。質樸而淡泊。晉葛洪抱朴子清鑒咆哮者不必勇,淳淡者不必怯。宋陸游南唐書刁彥能傳子衎淳淡夷粹,恬於仕進。宋史隱逸傳
忠厚正直。宋秦觀清和先生傳上熟味其旨,愛其淳正,可以鎮澆薄之徒。
淳正淵博。南朝宋宗炳答何衡陽書孫稱竺法護之淵達,於法蘭之淳博,吾不關雅俗,不知當比何士。
淳厚精粹。漢董仲舒春秋繁露執贄畼有似於聖人者,純仁淳粹,而有知之貴也。後漢書張衡傳何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。李賢注不
亦作淳曜。光明光耀。國語鄭語夫黎為高辛氏火正,以淳燿敦大天明地德光昭四海,故命之曰祝融。韋昭注淳,大也燿,明也。王引之經
純正平和。素問五常政大論陽和布化,陰氣廼隨,生氣淳化,萬物以榮。敦厚的教化。文選張衡東京賦清風協於玄德,淳化通於自然。薛
複姓詳細解釋複姓。戰國齊有淳于髡。見孟子離婁上。
純美無缺音色淳美詳細解釋亦作湻美。深厚完美。明方孝孺宋仲珩壙志銘君資粹清,學淳美,文辭妙麗。純樸美好。明蔣一葵長安客話媯
謂極其淳樸。金王若虛滹南詩話卷上古人淳致,初無俗忌之嫌。
古代八珍食品之一。禮記內則淳母,煎醢加於黍食上,沃之以膏,曰淳母。鄭玄注母讀曰模。模,象也。作此象淳熬。參見八珍。
古代八珍食品之一。禮記內則淳熬,煎醢加於陸稻上,沃之以膏,曰淳熬。孔穎達疏淳熬者,是八珍之內,一珍之膳名也。淳,沃也,則
猶渾元。天地的元氣。五代齊己孫支使來借詩集因有謝詩冥搜從少小,隨分得淳元。五代齊己石竹花詩誰為根尋造化功,為君吐出淳元膽
仁厚善良。後漢書梁節王暢傳朕惟王至親之屬,淳淑之美,傅相不良,不能防邪,至令有司紛紛有言。後漢書崔駰傳竊見足 * 淳淑之姿
淳厚樸實的風土人情詳細解釋敦厚古樸的風俗。晉葛洪抱朴子逸民淳風足以濯百代之穢,高操足以激將來之濁。資治通鑑梁武帝天監元年
淳樸的言辭。南朝梁劉勰文心雕龍養氣故淳言以比澆辭,文質懸乎千載。
謂至孝。文選任昉王文憲集序汝郁之幼挺淳至,黃琬之早標聦察。李善注淳至,謂淳孝之甚至也。南史王秀之傳世人以僕妾直靈助哭,當
質樸厚重。後漢書儒林傳下許慎慎性淳篤,少博學經籍,馬融常推重之。宋王讜唐語林德行李衛公慕其淳篤,結果親家,以女適路氏。清
猶誠意。清俞正燮癸巳類稿持素畢上世淳意在心,人神相語,移精祝由,先巫是用。
厚與薄。多指風俗的淳厚與澆薄。宋陸游獨酌詩已於醉醒知狂聖,又向淳漓見古今。明方孝孺常山教諭王府君行狀府君每留使者坐,與之
亦作湻雅。淳樸高雅。宋歐陽修江鄰幾墓志銘其為文章淳雅,尤長於詩,淡泊閒遠,往往造人之不至。明王玉峰焚香記議親昨見新狀元王
淳樸風俗的源流。文選王屮頭陀寺碑文淳源上派,澆風下黷。呂延濟注淳和之源,自上流派,而澆薄之風,垢濁於下。晉陶潛感士不遇賦
猶言至孝。南朝梁劉勰文心雕龍程器若夫屈賈之忠貞,鄒枚之機覺,黃香之淳孝,徐幹之沉默,豈曰文士,必其玷歟南史張稷傳稷見年輩
亦作淳曜。亦作淳耀。光明光耀。國語鄭語夫黎為高辛氏火正,以淳燿敦大天明地德光昭四海,故命之曰祝融。韋昭注淳,大也燿,明也
淳厚善良詳細解釋亦作湻良。敦厚善良。宋史趙必願傳立淳良,頑慢二籍,勸懲人戶。醒世姻緣傳第十七回那時節的百姓真是淳良,受他
淳厚古樸。唐高適留上李右相詩風俗登淳古,君臣挹大庭。宋陸游老學庵筆記卷五棺外列置瓦器,皆極淳古。明胡應麟詩藪雜言按四章體
淳樸閒靜。明史吳山等傳贊要其守正自立,不激不爭,淳靜敦雅,承平士大夫之風流,概可想見矣。清袁枚隨園詩話補遺卷一然街衢宏闊
質樸敦厚的人。北周庾信周五聲調曲角調曲二幸無謝上古之淳人,庶可以封之於比屋。北史隋越王侗傳京都侍衛,西憶鄉家,江左淳人,
敦厚寡言。後漢書循吏傳仇覽覽少為書生淳默,鄉里無知者。
純粹純正不雜。文選班固東都賦嘉祥阜兮集皇都,發皓羽兮奮翹英,容潔朗兮於淳精。呂延濟注淳精,言不雜。明劉基擬連珠之五三絶外
敦厚堅毅。後漢書卓茂傳前密令卓茂,束身自修,執節淳固,誠能為人所不能為。周書于謹傳太傅燕國公謹,執德淳固,為國元老,饋以
見淳壹。
敦厚。晉潘岳西征賦秺侯之忠孝淳深,陸賈之優遊宴喜。南史劉遵傳其孝友淳深,立身貞固,內含玉潤,外表瀾清,言行相符,終始如一
匈奴的始祖。史記匈奴列傳匈奴,其先祖夏後氏之苗裔也,曰淳維。章炳麟訄書序種姓上是故淳維姜戎,出夏後四岳也。竄而為異,即亦
敦厚和善。元關漢卿金線池第一折我老人家如今性子淳善了,若發起村來,怕不筋都敲斷你的!唐天際難忘的行程他說的很淳善,我相信
猶奢華。明陳繼儒珍珠船卷三張孝秀不好淳華,嘗冠穀皮巾,執栟櫚皮麈尾。漢代名醫淳于意華佗的並稱。南朝齊褚澄問子推驗多姦,拯
忠誠,誠摯。清方苞與黃玉圃同祭尹少宰文慨余暮年所得士友,信道篤而務仔肩名教者,子最淳誠。
猶清白。後漢書楊秉傳秉性不飲酒,又早喪夫人,遂不復娶,所在以淳白稱。
淳正剛直。藝文類聚卷八十引晉潘尼火賦含太陽之靈輝,體淳剛之正氣。
指風俗的淳厚與澆薄。北齊劉晝新論風俗風有厚薄,俗有淳澆。陳去病去魯詩魯風雜淳澆,別去尚可揣。謂淳樸的風俗變得澆薄。清方苞
純熟。唐元稹訓別致用詩研機未淳熟,與世忽參差。壇經付囑品蓋為汝等信根淳熟,決定無疑,堪任大事。
敦厚誠實。宋蘇轍全禪師塔銘黃櫱師為人直而淳信,不飾外事。
淳結尾的詞語:
- 淳淳
- 返樸還淳
- 和淳
- 溫淳
- 清淳
- 朴淳
- 淵淳
- 豐淳
- 真淳
- 反樸還淳
- 安淳
- 化淳
- 雅淳
- 元淳
- 輕淳
- 澆淳
- 還淳
- 貞淳
- 深淳
- 質淳
- 惇淳
- 反正還淳
- 敦淳
敦厚貌。老子其政悶悶,其民淳淳。一本作醇醇。唐張紹沖佑觀詩皇風蕩蕩,黔首淳淳。宋范仲淹蒙以養正賦不務淳淳而處,每思察察而
猶返樸歸真。中國近代史資料叢刊太平天囯天情道理書本侯相奉命曉諭我們一班兄弟姊妹,務須去邪從正,返樸還淳。
平和淳樸。明劉基悅茂堂詩聚欲去其惡,不使傷和淳。
謂滋味濃厚。文選枚乘七發飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚。李善注溫淳,謂凡味之厚也。溫和純樸。宋蘇洵上田樞密書孟韓之溫淳,遷固之
品德高潔而純樸。後漢書朱穆傳愚臣以為可悉罷省,遵復往初,率由舊章,更選海內清淳之士,明達國體者,以補其處。南朝宋劉義慶世
質樸淳厚。元周伯琦自順寧府歷坳兒嶺晚宿雷家驛詩郡治頗清曠,民俗亦朴淳。明張居正徐存齋八十壽序萬曆以來,主聖時清,吏治廉勤
深遠淳粹。宋沉遘五言次韻和鄰幾論文必高玅,談道皆淵淳。明王世貞說部札記外篇七四叔度之淵淳,幾於德矣,乏立言焉。
猶淳厚。晉陸雲吳故丞相陸公誄神休載鑠,九德兼和挹揮茂朴,豐淳鎮華。
真率淳樸。宋俞文豹吹劍一錄老子曰含德之厚,比於赤子,謂其真淳如赤子爾。元文逢原荊山璞賦信太和之精粹,鍾元氣之真淳。秦牧藝
復歸於樸實淳正。明王守仁傳習錄卷上先生曰子以明道者,使其反樸還淳,而見諸行事之實乎抑將美其言辭,而徒以譊譊於世也明歸有光
社會安定,風俗淳樸。西遊記第六八回成周子眾,各立乾坤。倚強欺弱,分國稱君。邦君十八,分野邊塵。後成十二,宇宙安淳。因無車
教化淳厚。隋書音樂志下功高德重,政謐化淳。鴻休永播,久而彌新。指淳厚的教化。唐楊炯盂蘭盆賦鼓天地之化淳,作皇王之軌躅。
見雅醇。
謂天真樸素,未經雕琢。唐陸贄嘉王橫海軍節度使制氣本元淳,重承先訓,忠肅孝友,寬仁惠和。清林佶甘泉宮瓦歌非篆非隸含古意,不
清淡而醇正。紅樓夢第四十回寶玉細細吃了,果覺輕淳無比,賞讚不絶。
亦作澆湻。謂浮薄的風氣破壞了淳厚的風氣。梁書武帝紀上夫在上化下,草偃風從,世之澆淳,恆由此作。宋陸游龜堂雜興詩散朴澆淳萬
回復到原來的淳樸狀態。南齊書明帝紀永覽玄風,兢言集愧,思所以還淳改俗,反古移民。唐杜甫上韋左相二十韻廟堂知至理,風俗盡還
樸實淳厚。唐呂令問駕幸天安宮賦爾其尚節儉,友貞淳,照之如日,育之如春。宋俞文豹吹劍錄尚英靈之默相,轉澆訛而貞淳。
深厚淳樸。宋曾鞏賀提刑狀發明吾道,則有文章之深淳推行當時,是為治行之尤異。宋蘇轍送頓起及第還蔡州詩不愧得官名暫屈,自誇對
質樸淳厚。清龔自珍對策今日者,西北民尚質淳。
見惇惇。
見反樸還淳。
敦厚淳樸。南朝梁蕭統宴闌思舊詩孝若信儒雅,稽古文敦淳。
淳居中的詞語:
- 還淳反古
- 還淳返樸
- 澆淳散朴
- 還淳反樸
- 民淳俗厚
- 還淳反素
謂回復到原來的淳厚古樸的狀態。宋書孔琳之傳論先宜削華止偽,還淳反古,抵璧幽峯,捐珠清壑。亦作還朴反古。陳書周弘正傳夫文質
同還淳反樸。唐崔融則 * 後哀冊文灑以甘露,覆之慶雲,制禮作樂,還淳返樸。元揭傒斯臨江路玉笥山萬壽承天宮碑上佐皇羲播時雍,
亦作澆醇散朴。謂使淳樸的社會風氣變得浮薄。文子上禮施及周室,澆醇散朴,離道以為偽,險德以為行。漢書循吏傳黃霸澆淳散朴,並
謂回復到原來的淳厚樸實的狀態。梁書明山賓傳處士阮孝緒聞之,嘆曰此言足使還淳反樸,激薄停澆矣。陳書宣帝紀而還淳反樸,其道靡
民風質樸敦厚。明宋濂敦睦堂記海東之邑,聞有民淳俗厚如鄒魯者,必張氏之化也。
同還淳反樸。周書蘇綽傳先王之所以移風易俗,還淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。
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