夷組詞_夷字怎么組詞_夷組詞有哪些_帶夷字的詞語
夷的解釋:
夷yí
中國古代稱東部的民族:東夷。九夷(古時稱東夷有九種)。
中國舊時指外國或外國的:華夷雜處(ch?)。
平,平坦,平安:化險為夷。
弄平:夷為平地。
消滅:夷滅。族夷(誅殺犯罪者家族)。
等輩:“諸將皆陛下故等夷”。
古代的鋤類工具。
古同“怡”,喜悅。
古同“痍”,創傷。
姓。
險
筆畫數:6;
部首:大;
筆順編號:151534
夷怎么寫好看:
夷開頭的詞語:
- 夷光
- 夷則
- 夷翟
- 夷狄
- 夷夏
- 夷愉
- 夷粹
- 夷陵
- 夷逸
- 夷滅
- 夷然
- 夷猶
- 夷考
- 夷平
- 夷曠
- 夷族
- 夷人
- 夷俟
- 夷由
- 夷叔
- 夷民
- 夷簡
- 夷玉
- 夷離堇
- 夷牟
- 夷險
- 夷宗
- 夷固
- 夷門
- 夷齊
- 夷懌
- 夷道
- 夷羊
- 夷倫
- 夷貉
- 夷然自若
- 夷洲
- 夷惠
- 夷歌
- 夷蠻
- 夷矛
- 夷越
- 夷羿
- 夷與
- 夷易
- 夷阻
- 夷服
- 夷泰
- 夷儀
- 夷白
又稱西施。春秋越國美女。晉王嘉拾遺記卷三越又有美女二人,一名夷光,一名脩明,以貢於吳。宋范成大館娃宮賦左擕修明,右撫夷光
十二律之一。陰律六為呂,陽律六為律。夷則為陽律的第五律。律呂相配居第九。國語周語下五曰夷則,所以詠歌九則,平民無貳也。韋
夷狄。史記秦本紀秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷翟遇之。孔子家語相魯魯以君子道輔其君,而子獨以夷翟道教寡人。一本作夷狄
古稱東方部族為夷,北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族。論語八佾夷狄之有君,不如諸夏之亡也。漢書蕭望之傳聖王之制,
夷狄與華夏的並稱。古代常以指中國境內的各族人民。周書於翼傳翼又推誠布信,事存寬簡,夷夏感悅,比之大小馮君焉。唐劉禹錫賀赦
和樂。唐韓愈上巳日燕太學聽彈琴詩序優遊夷愉,廣厚高明,追三代之遺音,想舞雩之詠嘆。
平和純正。南朝宋劉義慶世說新語尤悔夫以水性沉柔,入隘奔激。方之人情,固知迫隘之地,無得保其夷粹。新唐書沉傳師傳傳師性夷粹
楚先王的坆墓在今湖北宜昌縣東再戰而燒夷陵。史記平原君虞卿列傳
猶安閒。二刻拍案驚奇卷十九田舍老翁性夷逸,僻向小山結幽室。
消滅殺盡埋沒埋起來詳細解釋誅殺消滅。史記呂太后本紀今皆已夷滅諸呂,而置所立,即長用事,吾屬無類矣。三國魏阮籍大人先生傳秦
平靜鎮定的樣子夷然不以為忤詳細解釋坦然,泰然。晉書謝安傳堅後率眾,號百萬,次於淮肥,京師震恐。加安征討大都督。玄入問計,
猶豫遲疑不前。也作夷由從容不迫雙槳小船夷詳細解釋見夷由。
考察。孟子盡心下夷考其行,而不掩焉者也。趙岐注考察其行,不能掩覆其言。宋孫奕履齋示兒編經說放諸桐今夷考於書,竝無放之之文
使成一塊平地年那次龍捲風夷平了整個城市詳細解釋平坦。剷平,平毀。郭沫若蘇聯紀行八月六日托翁墓側林木被伐去一一三株,掩埋寇
襟懷夷曠詳細解釋平和曠達。晉書傅玄傳贊志厲彊直,性乖夷曠。宋何薳春渚紀聞叔夜有道之士余觀嵇中散被譖就刑,寃痛甚矣,而叔夜
誅滅宗族。中國古代的一種酷刑。其株連範圍,歷代不一。秦漢有夷三族罪,封建社會後期有所謂夷九族,並及伯叔等旁系血親。見唐律
指古代中國東部地區各部族之人。書泰誓中受有億兆夷人,離心離德。孔穎達疏昭二十四年左傳此文,服虔杜預以夷人為夷狄之人。引申
伸兩足箕踞而坐。古人視作倨傲無禮之態。論語憲問原壤夷俟。何晏集解引馬融曰夷,踞。俟,待也。劉寶楠正義引焦循補疏夷俟即是踞
亦作夷猶。猶豫遲疑不前。楚辭九歌湘君君不行兮夷猶。王逸注夷猶,猶豫也。後漢書馬融傳或夷由未殊,顛狽頓躓。李賢注夷由,不行
伯夷叔齊的並稱。漢應劭風俗通正失彭城相袁元服伯楚名彭,清擬夷叔,政則冉季,歷典三郡,致位上列。晉陶潛飲酒詩之二積善雲有報
謂使度量標準統一,民眾交易公平。左傳昭公十七年五雉為五工正,利器用,正度量,夷民者也。孔穎達疏使其利便民之器用,正丈尺之
平易質樸。晉書曹志傳志少好學,以才行稱,夷簡有大度,兼善騎射。梁書庾詵傳而性託夷簡,特愛林泉。唐玄奘大唐西域記摩揭陀國下
美玉之一種。書顧命大玉夷玉天球河圖在東序。陸德明釋文夷玉,馬雲東夷之美玉。説文夷玉即珣玗琪。
官名。契丹族各部軍事首領的名稱。遼史營衛志下天贊元年,以強大難制,析五石烈為五院,六爪為六院,各置夷離堇。按,遼史國語解
相傳黃帝時始造箭者。世本作揮作弓,夷牟作矢。宋衷注揮夷牟,黃帝臣。張澍補註矢,亦曰箭。
平險。三國魏曹操分租與諸將掾屬令與諸將士大夫共從戎事,幸賴賢人不愛其謀,羣士不遺其力,是以夷險平亂,而吾得竊大賞,戶邑三
滅族。史記孫子吳起列傳坐射起而夷宗死者七十餘家。魏書外戚傳序晉之楊駿,尋至夷宗。參見夷族。
倨傲,傲慢。荀子修身容貌態度,進退趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻違,庸眾而野。王念孫讀書雜誌荀子一夷固猶夷倨也。夷固辟違
戰囯時魏囯都城大梁的東門夷門監者。史記魏公子列傳夷門侯生。行過夷門。夷門抱關者。詳細解釋戰國魏都城的東門。故址在今河南開
伯夷和叔齊的並稱。孔叢子陳士義夷齊無欲,雖文武不能制。唐李白梁園吟持鹽把酒但飲之,莫學夷齊事高潔。廖仲愷有感詩扣馬夷齊思
愉快喜悅。詩商頌那我有嘉客,亦不夷懌。漢應劭風俗通怪神世間多有見怪驚怖以自傷者宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。清姚瑩朝議大夫
平易之道。老子明道若昧,進道若退,夷道若纇。馬敘倫校詁引易順鼎曰夷,平也。昭二十八年左傳刑之頗纇,服注纇,不平也。纇與夷
古指神獸怪獸。國語周語上商之興也,檮杌次於丕山其亡也,夷羊在牧。韋昭注夷羊,神獸。牧,商郊牧野。史記周本紀麋鹿在牧裴駰集
平列等同。五代王定保唐摭言知己曼都之姿,雜為顦顇,被緼絮,蒙蕭艾,美醜夷倫,自以為陋。此二者,既病不自明,又求者亦昏。常
即夷貊。管子小稱審行之身毋怠,雖夷貉之民,可化而使之愛。漢書李廣傳是以名聲暴於夷貉,威稜憺乎鄰國。
謂神態鎮定,與平常一樣。魏書盧義僖傳內外惶怖,義僖夷然自若。清嚴有禧漱華隨筆魚盛二公家人進粥曰清官亦知有今日耶公夷然自若
隋以前指稱我國台灣。後漢書東夷傳倭會稽海外有東鯷人,分為二十餘國。又有夷洲及澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海
伯夷柳下惠的並稱。古代廉正之士。漢揚雄法言淵騫其為人也奈何曰不屈其意,不累其身。曰是夷惠之徒與曰不夷不惠,可否之間也。漢
夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。後漢書西南夷傳論夷歌巴舞殊音異節之技,列倡於門外。晉左思蜀都賦陪以白狼,夷歌成章。唐杜甫閣
古代對東方和南方各族的泛稱。史記太史公自序嘉句踐夷蠻能脩其德,滅強吳以尊周室,作越王句踐世家第十一。唐韓愈祭鄭夫人文微嫂
古兵器。古代車戰和守城用的一種長矛。
古國名。即於越。夏少康庶子的封國。晉葛洪抱朴子審舉譬猶售章甫於夷越,徇髯蛇於華夏矣。古代對長江中下游以南各族聚居地區之稱
指后羿。夏代有窮之君,名羿,因居東夷,故稱。太康無道,夏衰,羿因夏民以代夏政。後因溺於田獵,不修民事,為寒浞所殺。事見左
遲疑不前。南朝齊王融遊仙詩之四弭節且夷與,參差聞鳳笙。
平易,平正。文選司馬相如封禪文故軌跡夷易,易遵也。李善注夷易,皆平也。言周之軌跡平易,易可遵奉也。宋曾鞏洪範傳無黨無偏也
亦作夷岨。平坦和險阻。喻安危生死。南朝宋傅亮感物賦豈夷阻之在運將全喪之由躬。宋書王景文傳江州刺史景文,風度淹粹,理懷清暢
古九服之一。王畿之外,每五百里為一區劃,共有九,第七為夷服。周禮夏官職方氏乃辨九服之邦國方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服
平坦通暢。三國魏阮籍大人先生傳開不周而出車兮,出九野之夷泰。平和閒靜。世說新語雅量王劭王薈共詣宣武南朝梁劉孝標註引劭薈別
通常的禮儀。文選揚雄劇秦美新羣公先正,罔不夷儀。李善注言有常儀也。
謂安於清貧,潔身自愛。南史隱逸傳下蔡薈蔡薈字休明,陳留人。清抗不與俗人交。李撝謂江斆曰古人稱安貧清白曰夷,湼而不緇曰白,
夷結尾的詞語:
- 執夷
- 戎夷
- 希夷
- 明夷
- 伯夷
- 鄙夷
- 蠻夷
- 陵夷
- 不夷
- 東夷
- 四夷
- 鴟夷
- 夏威夷
- 用夏變夷
- 辛夷
- 島夷
- 色夷
- 三襄夷
- 郁夷
- 南夷
- 馮夷
- 以夷制夷
- 芟夷
- 尊王攘夷
- 以夷攻夷
- 女夷
- 九夷
- 嵎夷
- 串夷
- 冰夷
- 胡夷
- 山夷
- 三夷
- 留夷
- 華夷
- 履險如夷
- 匪夷
- 徐夷
- 化險為夷
- 鳥夷
- 外夷
- 攘夷
- 清夷
- 嘉夷
- 平夷
- 新夷
- 露申辛夷
- 醜夷
- 誅夷
- 淮夷
持平主持公道。晉書孫惠傳執夷正立,則取疾姦佞。獸名。爾雅釋獸貔,白狐,其子豰晉郭璞注一名執夷,虎豹之屬。
戎和夷。古民族名。泛指少數民族。禮記王制中國戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。敦煌曲子詞望江南若不遠仗天威力,河湟必恐
老子視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。河上公注無色曰夷,無聲曰希。後因以希夷指虛寂玄妙。南朝梁蕭統謝敕參解講啟至理希夷,微
六十四卦之一。即離下坤上。易明夷明夷,利艱貞。孫星衍集解引鄭玄曰夷,傷也,日出地上,其明乃光,至其入地,明則傷矣,故謂之
商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊在周武王滅商以後不願吃周朝的糧食一同餓死在首陽山現山西省永濟縣南。後人稱頌他們能忠於
輕視鄙薄先生不鄙夷敝邑不遠千里將康安也我楚邦。宋濂燕書詳細解釋輕視看不起。唐韓愈柳州羅池廟碑柳侯為州,不鄙夷其民,動以禮
古代泛指華夏中原民族以外的少數民族來蠻夷間。唐柳宗元柳河東集為降虜於蠻夷。漢書李廣蘇建傳北蠻夷之鄙人。戰國策燕策詳細解釋
山坡緩平貌。漢桓寬鹽鐵論詔聖故峻則樓季難三刃,陵夷則牧豎易山巔。由盛到衰。衰頹,衰落。史記高祖功臣侯者年表始未嘗不欲固其
不悅。楚辭劉向九嘆怨思顧屈節以從流兮,心鞏鞏而不夷。王逸注夷,悅也。晉陸機招隱詩明發心不夷,振衣聊躑躅。複姓。宋羅泌路史
古代對我國中原以東各族的統稱。禮記曲禮下其在東夷北狄西戎南蠻,雖大曰子。晉孫楚為石仲容與孫皓書東夷獻其樂器,肅慎貢其楛矢
古代華夏族對四方少數民族的統稱。含有輕蔑之意。書畢命四夷左衽,罔不鹹賴。孔傳言東夷西戎南蠻北狄,被髮左衽之人,無不皆恃賴
革囊。戰國策燕策二昔者五子胥説聽乎闔閭,故吳王遠跡至於郢。夫差弗是也,賜之鴟夷而浮之江。史記伍子胥列傳吳王聞之大怒,乃取
謂以諸夏文化影響中原地區以外的其他民族。夏,諸夏,古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國,後泛指中國。夷,指中原地區以外的各
香木名指木蘭露申辛夷。楚辭屈原涉江詳細解釋植物名。指辛夷樹或它的花。辛夷樹屬木蘭科,落葉喬木,高數丈,木有香氣。花初出枝
古指我國東部近海一帶及海島上的居民。書禹貢大陸既作,島夷皮服。唐皇甫曾送徐大夫赴南海詩海內求民瘼,城隅見島夷。宋楊萬里和
和顏悅色與之論辯言和而色夷。宋謙送東陽馬生序詳細解釋神色平和。唐韓愈貞曜先生墓志銘先生生六七年,端序則見,長而愈騫,涵而
漢時蜀郡少數民族之一種。後漢書西南夷傳莋都延熹二年,蜀郡三襄夷寇蠶陵,殺長吏。
亦作郁銕。指嵎夷。書堯典禹貢作嵎夷。史記五帝本紀分命羲仲,居郁夷,曰暘谷。敬道日出,便程東作。張守節正義禹貢青州雲嵎夷既
指屈原流放所經之地當時這些地方的人多未開化所以稱為南夷哀南夷之莫我知兮。楚辭屈原涉江詳細解釋舊指南方的少數民族。又指南方
傳說中的黃河之神,即河伯。泛指水神。莊子大宗師馮夷得之,以游大川。成玄英疏姓馮名夷,弘農華陰潼鄉堤首里人也。服八石,得山
原指利用西方的科學枝術以制止資本主義國家的侵略。後亦指利用某些外國勢力來抵制另一些外國勢力的侵略。魯迅偽自由書以夷制夷我
除草刈除。左傳隱公六年為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖。晉葛洪抱朴子名實芳蕙芟夷,臭鮑佩御
謂尊崇王室,排斥夷狄。春秋時代,居於中原地區的華夏族國家,稱其他少數民族為夷狄。當時,周天子的地位已日趨衰微,但名義上仍
使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。漢書晁錯傳以蠻夷攻蠻夷,中國之形也。顏師古注不煩華夏之
傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見明陳懋仁庶物異名疏明馮應京月令廣義。淮南子天文訓女夷鼓歌,以司天和,以長百穀禽鳥
古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。論語子罕子欲居九夷。何晏集解引馬融曰東方之夷有九種。後漢書東夷傳夷有九種。曰畎夷於
古代指山東東部濱海地區。書堯典分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。孔傳東表之地稱嵎夷。陸德明釋文馬曰嵎,海嵎也夷,萊夷也。漢王粲游
即混夷,古代我國西部少數民族名。詩大雅皇矣帝遷明德,串夷載路。鄭玄箋串夷即混夷,西戎國名也。陸德明釋文串,一本作患。或雲
即馮夷。傳說中的河神。山海經海內北經從極之淵,深三百仞,維冰夷恆都焉。冰夷人面,乘兩龍。郭璞注冰夷,馮夷也。唐李白九日登
古代泛稱西北方的各族為胡,東方的民族為夷。胡夷並稱亦泛指外族或外族人。後漢書祭肜傳肜之威聲,暢於北方,西自武威,東盡玄菟
山勢平緩。三國志魏志和洽傳荊州劉表無他遠志,愛人樂士,土地險阻,山夷民弱,易依倚也。古代對聚集山中的武裝力量的貶稱。晉書
古代居住在浙江東南沿海的三個部族,是百越的一支。左傳哀公十九年秋,楚沉諸梁伐東夷,三夷男女及楚師盟於敖。杜預注從越之夷,
香草名。一說,即芍藥。楚辭離騷畦留夷與揭車兮,雜杜蘅與芳芷。王逸注留夷,香草也。游國恩纂義留夷即芍藥王引之所説甚詳,可據
指漢族與少數民族。後亦指中國和外國。晉書元帝紀天地之際既美,華夷之情允洽。唐杜甫嚴公廳宴詠蜀道畫圖華夷山不斷,吳蜀水相通
走險路如趟平地。比喻遇險不驚臨危不懼詳細解釋亦作履險若夷。走險路如行平地。比喻不畏困難或本領高強。鄭觀應盛世危言獄囚而從
不尋常。明林富誠意伯劉公文集序夫超世之藴者,厥振匪夷,故峻其所樹嗇於菑者無厚畬。
即徐戎。國語齊語東南多有 * 者,萊莒徐夷吳越。韋昭注徐夷,徐州之夷也。後漢書東夷傳序康王之時,肅慎復至。後徐夷僭號,乃率
化險阻為平易。亦指轉危為安詳細解釋化險阻為平易轉危為安。清義水富爾敦發明輪船彈詞除非將船用鐵做,駕用機器不用人,方才千妥
海島居民。先秦時指中國東部近海一帶的居民。史記五帝本紀南撫交阯北發西戎析枝東長鳥夷,四海之內,鹹戴帝舜之功。漢書地理志上
亦作外彝。指外族。也指外國或外國人。漢書蕭望之傳外夷稽首稱藩,中國讓而不臣,此則羈縻之誼,謙亨之福也。漢書敘傳下西南外夷
抗拒異族入侵。元劉壎隱居通議文章八薦紳先生方且雍雍然,峩峩然,交誦致知格物之微言,深贊攘夷復土之偉畫。陳去病哭夢逋老友詩
亦作清彝。清平太平。漢蔡邕貞節先生陳留范史雲銘通清夷之路,塞邪枉之門。唐李白感時留別從兄徐王延年從弟延陵詩願言保明德,王
猶喜悅。漢趙曄吳越春秋越王無餘外傳塗山之歌曰綏綏白狐,九尾痝痝,我家嘉夷,來賔為王,成家成室,我造彼昌。
平坦。漢書溝洫志孫禁所欲開者,在九河南篤馬河,失水之跡,處勢平夷,旱則淤絶,水則為敗。漢王粲初征賦野蕭條而騁望,路周達而
即辛夷。木蘭的別名。新,通辛。楚辭東方朔七諫自悲雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。洪興祖補註新夷,即辛夷也。
露申或作露甲即瑞香花。辛夷一名木筆現在多用作木蘭的別稱
猶儕輩。古稱年輩相同學行相類的人。禮記曲禮上凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省,在醜夷不爭。鄭玄注醜,眾也夷,猶儕也。
殺戮,誅殺。史記封禪書人有上書告新垣平所言氣神事皆詐也。下平吏治,誅夷新垣平。宋蘇軾到常州謝表之一伏念臣所犯罪戾,本合誅
古代居於淮河流域的部族。書費誓徂茲淮夷,徐戎並興。史記周本紀召公為保,周公為師,東伐淮夷,殘奄,遷其君薄姑。北周庾信商調
夷居中的詞語:
- 鄙夷不屑
- 匪夷所思
- 等夷之志
- 蠻夷戎狄
- 江左夷吾
- 以夷制夷
- 匪夷匪惠
- 以夷攻夷
- 不夷不惠
- 芟夷大難
- 辛夷塢
- 鴟夷子皮
- 伯夷叔齊
- 詈夷爲跖
- 都夷香
- 沖平夷易
- 鴟夷子
- 王夷甫識石勒
- 塞井夷灶
- 燒夷彈
- 聶夷中
- 塞井夷竈
- 辛夷車
- 詈夷為跖
- 武夷君
- 四夷館
- 蠻夷大長
- 以夷伐夷
- 以夷治夷
- 馮夷宮
- 紅夷礮
- 胡夷魚
- 柏夷亮父
- 朝夷暮跖
- 毀宗夷族
- 等夷之心
- 處之夷然
- 蠻夷邸
- 出夷入險
- 紅夷炮
- 海夷道
輕視看不起。葉聖陶倪煥之九難得笑的平板的臉上卻浮著鄙夷不屑的笑意。錢鍾書貓他國小校里的先生老覺得傅聚卿這孩子眼梢瞟著自己
考慮問題的方法言語行動違反常規使人難以想像和理解渙有丘匪夷所思。易渙詳細解釋不是根據常理所能想像到的。匪,非夷,平常。易
詩大雅桑柔貪人敗類鄭玄箋類,等夷也。孔穎達疏類,比類,故為等夷,謂尊卑齊平朝庭之人。後因以等夷之志謂臣下僭越朝廷之心。北
古代對四方少數民族的統稱。東方曰夷,南方曰蠻,西方曰戎,北方曰狄。國語周語中夫三軍之所尋,將蠻夷戎狄之驕逸不虔,於是乎致
晉書溫嶠傳於時江左草創,綱維未舉,嶠殊以為憂。及見王導共談,歡然曰江左自有管夷吾,吾復何慮!管夷吾,春秋時期政治家管仲,
原指利用西方的科學枝術以制止資本主義國家的侵略。後亦指利用某些外國勢力來抵制另一些外國勢力的侵略。魯迅偽自由書以夷制夷我
謂既無伯夷之清,又無柳下惠之和。伯夷柳下惠事,見孟子萬章下。舊唐書文苑傳下司空圖昭宗遷洛,鼎欲歸梁,柳璨希賊旨,陷害舊族
使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。漢書晁錯傳以蠻夷攻蠻夷,中國之形也。顏師古注不煩華夏之
殷末伯夷,堅持不仕周朝春秋魯國柳下惠,三次被罷官而不去。不夷不惠謂折中而不偏激。漢揚雄法言淵蹇不屈其意,不累其身,曰是夷
芟刪除雜草芟夷削平難災難。削平大亂。出處晉陳壽三國志蜀志諸葛亮傳今操芟夷大難,略已平矣。
唐詩人王維別墅輞川山莊勝景之一。塢上植有辛夷,故名。新唐書文藝傳中王維別墅在輞川,地奇勝,有華子岡欹湖竹里館柳浪茱萸沜辛
春秋越范蠡之號。史記越王勾踐世家范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身勠力,父子治產。司馬貞索隱范蠡自謂也。
商末孤竹君之二子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死後,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國
謂將伯夷責罵為盜跖。比喻顛倒黑白,誣衊德行高尚的人。明沉德符野獲編言事言官一言之失四君者,甫入臺垣,識力未定,舉事偶謬,
傳說中的食物名。洞冥記都夷香如棗核,食一片,則歷月不飢。以粒如粟米許投水中,俄而滿大盂也。
猶言沖和平易。清龔自珍鳳山知縣常州湯公父子畫像記曰與竹居詩者,僅半卷,贈公所為也,其言沖平夷易。參見沖夷。
即鴟夷子皮。唐李白古風之十八何如鴟夷子,散髮棹扁舟。宋周密齊東野語范公石湖豈鴟夷子成功於此,扁舟去之。古今小說李公子救蛇
晉王衍,字夷甫,位望隆重,有識鑒。石勒年十四,行販洛陽,倚嘯上東門。衍見而異之,謂將為天下患。長而為群盜,歸劉淵,屢將兵
填井平灶。謂作好布陣的準備。亦表示決心戰鬥,義無反顧。左傳成公十六年楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之。范匄趨進,曰塞井夷灶,陳於
即 * 。參見 * 。
唐代詩人。字坦之,河東今山西永濟西人,一說河南今河南洛陽人。鹹通年間進士。任華陰縣尉。其詩多諷諭時世關心民生之作。有傷田
填井平灶。謂作好布陣的準備。亦表示決心戰鬥,義無反顧。左傳成公十六年楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之。范匄趨進,曰塞井夷灶,陳於
謂以辛夷木製成的車子。極言其華貴雅潔。楚辭九歌山鬼乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。洪興祖補註以辛夷香木為車,結桂枝以為旌
謂將伯夷責罵為盜跖。比喻顛倒黑白,誣衊德行高尚的人。明沉德符野獲編言事言官一言之失四君者,甫入臺垣,識力未定,舉事偶謬,
古代傳說中武夷山的仙人。史記封禪書古者天子常以春解祠,祠黃帝用一梟破鏡武夷君用乾魚。司馬貞索隱引顧氏曰地理志雲建安有武夷
北魏時在洛陽城南所設的賓館,以居四鄰各國來歸附的人。北魏楊衒之洛陽伽藍記龍華寺永橋以南,圜丘以北,伊洛之間,夾御道有四夷
漢南越王趙佗對漢廷的自稱。史記南越列傳陸賈至南越,王甚恐,為書謝曰蠻夷大長老夫臣佗。借指清帝。柳亞子題芷畦燕遊續草詩之一
使夷人自相攻伐。後漢書鄧訓傳議者鹹以羌胡相攻,縣官之利,以夷伐夷,不宜禁護。資治通鑑漢章帝章和二年今幸遭天授,北虜分爭,
利用外族或外國之間的矛盾,使其互相衝突,削減力量,以便控制或攻伐。
傳說中的水府,水神宮殿。明劉基江行雜詩之三馬當之山中江中,其下乃是馮夷宮。明李東陽與李中舍應正同飲詩珠光照海月,下徹馮夷
明代稱西洋制大炮。明史兵志四其後,大西洋船至,復得巨礮,曰紅夷。長二丈餘,重者至三千斤,能洞裂石城,震數十里。天啟中,錫
河豚的異名。宋沉括夢溪補筆談藥議吳人所食河豚有毒,本名侯夷魚或曰胡夷魚,非本草所載河豚也。宋范成大次韻 * 光教授河豚胡夷
亦稱柏亮父。傳說為顓頊之師。漢書古今人表柏夷亮父,顓頊師。顏師古注父讀曰甫。元和姓纂卷十引漢應劭風俗通柏亮父為顓頊師。
早晨被譽為伯夷,晚上被貶作盜跖。形容時論毀譽多變。明沉德符野獲編工部邵上葵工部邵之兩年昌言,其是非未可定,然一人之身,朝
把同宗簇的人都殺死。
見等夷之志。
同處之泰然。晉書王承傳承每遇艱險,處之夷然。
古代供來朝鄰族鄰國的使者所住的館舍。漢書元帝紀建昭三年秋,使護西域騎都尉甘延壽副校尉陳湯撟發戊己校尉屯田吏士及西域胡兵攻
出入於安危之中。宋葉適故運副龍圖侍郎孟公墓志銘由此更踐內外,出夷入險,擇而守中,勞而有成,乾方舉德,而莫有助之者也。
明代稱西洋制大炮。明史兵志四其後,大西洋船至,復得巨礮,曰紅夷。長二丈餘,重者至三千斤,能洞裂石城,震數十里。天啟中,錫
指古代通往海外諸國的海上航線。范文瀾蔡美彪等中國通史第三編第二章第五節所謂海夷道,就是從廣州出航,經越南馬來半島蘇門答剌
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