於組詞_於字怎么組詞_於組詞有哪些_帶於字的詞語
於的解釋:
於yú
介詞(a.在,如“生於北京”;b.到,如“榮譽歸於老師”;c.對,如“勤於學習”;d.向,如“出於自願”;e.給,如“問道於盲”;f.自,從,如“取之於民”;g.表比較,如“重於泰山”;h.表被動,如“限於水平”)。
後綴(a.在形容詞後,如“疏於防範”;b.在動詞後,如“屬於未來)。
姓。
筆畫數:3;
部首:二;
筆順編號:112
於怎么寫好看:
於開頭的詞語:
- 於今為烈
- 於菟
- 於咨
- 於鑠
- 於氐根
- 於是
- 於茲
- 于闐
- 于歸
- 於胥
- 於戲
- 於斯
- 於叟
- 於今
- 於陵子終
- 於無聲處
- 於窴
- 於然
- 於徐
- 於安思危
- 於陵子
- 於粲
- 於張
- 於赫
- 于飛
- 于右任
- 于謙
- 於檡
- 於穆
- 於鵲
- 于思
- 於邑
- 於乎
- 於乎哀哉
- 於熙
- 於心無愧
- 於是焉
- 於蔿
- 於是乎
- 於此
- 于越
- 於嗟
- 於何
- 於喁
- 於呼哀哉
- 於諸
- 於兒
- 於蔿於
- 于于
- 於謳
謂所談之事古已有之,不過如今更為厲害。魯迅華蓋集論辯的魂靈黨同伐異之風,於今為烈。魯迅墳我們現在怎樣做父親中國舊理想的家
虎的別稱。左傳宣公四年楚人謂乳穀,謂虎於菟。陸德明釋文於,音烏。漢書敘傳上作於檡,顏師古注檡,字或作菟。唐杜甫戲作俳諧體
吁嗟嘆息。漢蔡邕濟北相崔君夫人誄行旅揮涕,千里於咨。
嘆詞。表讚美。詩周頌酌於鑠王師,遵養時晦。陸德明釋文於音烏。三國魏曹操度關山詩於鑠賢聖,總統邦域。晉陶潛祭從弟敬遠文於鑠
指漢末一支農民起義軍首領的稱號。後漢書朱儁傳黃巾賊後,復有黑山黃龍白波左校郭大賢於氐根並起山谷閒,不可勝數。其大聲者稱雷
緊接上事之後並由於上事而出現某種結果詳細解釋如此。宋陸游老學庵筆記卷三每發一書,則書百幅,擇十之一用之。於是不勝其煩,人
在此。書盤庚上我王來,既爰宅於茲。孔傳言祖乙已居於此。明胡應麟詩藪遺逸中殘珠剩玉,淪沒淵海,能亡三嘆因識其目於茲雲。於今
亦作於窴。古西域國名,在今新疆和田一帶。史記大宛列傳大宛東北則烏孫,東則扜罙於窴。漢書西域傳上于闐國於闐國,王治西城,去
出嫁。詩周南桃夭之子于歸,宜其室家。朱熹集傳婦人謂嫁曰歸。馬瑞辰通釋爾雅於,曰也。曰讀若聿,聿於一聲之轉。之子于歸,正與
觀察。於,語助詞。詩大雅公劉於胥斯原,既庶既繁。朱熹集傳胥,相也。
亦作於熙。猶於乎。感嘆詞。禮記大學詩云於戲!前王不忘。君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。史記三王世家皇帝使御史大夫
同於此。楚辭漁父屈原既放,游於江潭漁父見而問之曰子非三閭大夫歟何故至於斯。三國魏李康運命論既明且哲,以保其身詒厥孫謀以燕
即於公。文選劉峻辨命論於叟種德,不逮勛華之高延年殘獷,未甚東陵之酷。李善注於叟於公也。參見於公高門。
至今車站一別於今十年如今到現在詳細解釋至今。書盤庚上先王有服,恪謹天命,茲猶不常寧,不常厥邑,於今五邦。三國魏曹冏六代論
於陵子仲之字。漢劉向列女傳楚於陵妻楚王聞於陵子終賢,欲以為相,使使者持金百鎰往聘迎之。於陵子終曰僕有箕箒之妾,請入與計之
話劇劇本。宗福先作於年。梅林和兒子歐陽平途經上海,來到老戰友何是非家中。何是非過去曾誣陷梅林為叛徒,這次又得知歐陽平因收
見於闐。
舒徐貌。唐柳宗元東海若穢亦海也,狹亦海也,幽亦海也,突然而往,於然而來,孰非海者廣大高遠貌。於,通迂。唐劉禹錫送惟良上人
安然自得貌。清錢謙益玉川子歌君之疾馳裹糧重繭良已疲,我方神遊於徐欠伸猶未起。參見於於。
居安思危。戰國策楚策四虞卿謂春申君曰臣聞之春秋,於安思危,危則慮安。逸周書程典於安思危,於始思終。呂氏春秋慎大賢主於安思
即於陵子仲。晉張協雜詩之十取志於陵子,比足黔婁生。明徐渭於陵子序於陵子自命出世者也。參見於陵子仲。
對鮮明美好的讚嘆。宋蘇軾潮州韓文公廟碑於粲荔丹與蕉黃,公不少留我涕滂,翩然被髮下大荒。
西漢於定國張釋之的並稱。二人先後於文帝景帝時任廷尉,執法皆審慎。後因以於張稱決獄審慎,執法公正者。晉潘岳楊荊州誄聽參皋呂
嘆美之詞。詩商頌那於赫湯孫,穆穆厥聲。後漢書光武帝紀贊於赫有命,系隆我漢。李賢注於赫,嘆美之詞。音烏。晉陶潛命子詩於赫愍
飛偕飛。於,語助詞。詩周南葛覃黃鳥于飛,集於灌木,其鳴喈喈。鄭玄箋飛集藂木,興女有嫁於君子之道。左傳莊公二十二年初,懿氏
于右任詩人書法家。陝西涇陽人。年加入同盟會。辛亥革命前創辦民呼報民吁報民立報,宣傳反清革命思想。年創辦上海大學。年後歷任
于謙明代大臣。字廷益,浙江錢塘今杭州人。永樂進士。為官清廉耿直,土木之變後,任兵部尚書,擁立景帝,反對南遷,並調集大軍在
見於菟。
對美好的讚嘆。詩周頌維天之命維天之命,於穆不已。漢書司馬遷傳漢興已來,至明天子受命於穆清,澤流罔極,海外殊俗重譯款塞,請
烏鵲。穆天子傳卷三彼徂西土,爰居其野。虎豹為羣,於鵲與處。郭璞注於讀曰烏。
常疊用表現鬍子極多詳細解釋亦作於腮。多須貌。一說白頭貌。左傳宣公二年于思于思,棄甲復來。杜預注于思,多鬚之貌。陸德明釋文
亦作於悒。憂鬱煩悶。楚辭九章悲迴風傷太息之愍憐兮,氣於邑而不可止。王逸注氣逆憤懣,結不下也。朱熹集注於音烏。漢牟融理惑論
同嗚呼。感嘆詞。詩大雅雲漢王曰於乎,何辜今之人,天降喪亂,飢饉荐臻。朱熹集傳於,音烏。乎,音呼。漢趙曄吳越春秋勾踐伐吳外
感嘆詞。表示感傷哀痛。詩大雅召旻昔先王受命,有如召公,日辟國百里今也日蹙國百里。於乎哀哉,維今之人,不尚其舊。荀子樂論於
見於戲。
在心裡沒有什麼可慚愧的。
猶於是乎。宋辛棄疾哨遍秋水觀詞有客問洪河,百川灌雨,涇流不辨涯涘。於是焉河伯欣然喜,以天下之美盡在已。
於蔿於之省稱。宋王安石示俞處士詩借問樓前踏於蔿,何如雲臥唱松風。金元好問元魯縣琴台詩當年於蔿歌,補袞一何深!
連詞。於是。表承接。魯迅集外集拾遺補編無題有一個大襟上掛一支自來水筆的記者,來約我做文章,為敷衍他起見,我於是乎要做文章
在此。漢司馬相如上林賦順天道以殺伐,時休息於此。南朝宋顏延之陶徵士誄依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。如此。漢阮瑀
古族名。分布在今浙江省境內。大戴禮記勸學于越戎貉之子,生而同聲,長而異俗者,教使之然也。漢書貨殖傳辟猶戎翟之與于越不相入
嘆詞。表示讚嘆。詩周南麟之趾振振公子,於嗟麟兮!毛傳於嗟,嘆辭。詩召南騶虞彼茁者葭,壹發五豝,於嗟乎騶虞。鄭玄箋於嗟者,
為何如何。詩小雅十月之交彼月而食,則維其常此日而食,於何不臧唐王季友滑中贈崔士瑾詩十年前見君,甲子過我壽於何今相逢,華髮
相和之聲。莊子齊物論前者唱於而隨者唱喁。陸德明釋文引李軌曰於喁,聲之相和也。明汪薌題眉嵋蒼松圖詩眾竅於喁吹參差,下方萬戶
見於乎哀哉。
安置。公羊傳哀公六年景公死而舍立,陳乞使人迎陽生於諸其家。何休注於諸,置也,齊人語也。一說諸語中助詞,見劉淇助字辨略卷一
傳說中的神名。山海經中山經又東一百五十里,曰夫夫之山神於兒居之,其狀人身,而身操兩蛇,常游於江淵,出入有光。晉郭璞山海經
歌曲名。為唐人元德秀所作。新唐書卓行傳元德秀德秀惟樂工數十人,聯袂而歌於蔿於。於蔿於,德秀所為歌也。唐權德輿醉後戲贈蘇九
自得貌。莊子應帝王泰氏其臥徐徐,其覺于于。成玄英疏于于,自得之貌。唐白居易和朝回與王鍊師游南山下詩興酣頭兀兀,睡覺心於於
詠嘆歌吟。莊子大宗師需役聞之於謳,於謳聞之玄冥。陸德明釋文於,音烏。陳鼓應今注引宣穎曰於謳,詠嘆歌吟。
於結尾的詞語:
- 終於
- 出於
- 用於
- 歸功於
- 取決於
- 鑒於
- 至於
- 迫於
- 介於
- 定於
- 莫過於
- 單于
- 萬紐於
- 敢於
- 僅次於
- 歸因於
- 五單于
- 屬於
- 基於
- 有助於
- 略高於
- 以至於
- 善於
- 忙於
- 在於
- 戾於
- 由於
- 無損於
- 等於
- 習慣於
- 樂於
- 多於
- 處於
- 歸於
- 有利於
- 瀕於
- 將於
- 友於
- 歸咎於
- 位於
- 淳于
- 限於
- 見於
- 急於
- 勇於
- 不下於
- 大單于
- 勿忸於
- 不至於
- 易於
表示下文是最終出現的情況改革終於開始了畢竟他終於是人缺點是難免的詳細解釋終究到底。朱自清背影但最近兩年的不見,他終於忘卻
出產於產生於出現於例,這句話出於魯迅的某某小說中。這花是出於張家的花園的。因為由於這個出也是借於發生冒出來等意思例出於好
一件事情由某人某方面或某種情況決定,他它起決定因素。例句我們去旅行這件事成與不成,完全取決於他。
關於考慮到鑒於他在那裡任職由於按照根據鑒於時事的發展他的論點似乎頗能為人接受詳細解釋亦作鑒於。考慮到覺察到。 * 增強黨
表示程度範圍至於他是一定會來的越長城之限至於泰安。至動詞抵達。清姚鼐登泰山記至於勸善規過足矣。清劉開問說表示另提一件事至
受到某種壓力或限制迫於貧困不得不住在別人家裡
發生或處於兩事之間介於一條河兩岸的巴黎
沒有超過的最大的幸福莫過於奉獻
漢時匈奴人對其君主的稱呼。泛指外族首領月黑雁飛高單于夜遁逃。唐盧綸塞下曲單于使衛律治其事。漢書李廣蘇建傳詳細解釋漢時匈奴
複姓。北周有萬紐於瑾。見周書唐瑾傳。
有勇氣做某事敢於發表意見敢於放手做某事也敢於承擔責任詳細解釋謂有決心有膽量去做某事。魯迅南腔北調集謠言世家當時實在並無敢
緊跟著或緊靠著如空間時間或重要性級別低於順序在後
把解釋為由引起或造成運動的失敗可以歸因於缺乏士氣
西漢後期,匈奴勢弱內亂,分立為五個單于呼韓邪單于屠耆單于呼揭單于車犁單于烏藉單于。五單于互相爭鬥,後為呼韓邪單于所並。見
歸於某一方面為某一方面所有最後的勝利一定屬於我們詳細解釋歸某一方面或為某方所有。左傳成公七年蠻夷屬於楚者,吳盡取之,是以
由於基於反對的人太多鑒於基於財政困難根據基於每一個人今天都贊成的觀念詳細解釋由於根據。 * 戰爭和戰略問題一在同一個原則
見以至。
在某方面具有特長他善於左手橫握球拍擅長善於和孩子們打交道詳細解釋謂在某方面擅長。二刻拍案驚奇卷十二仲友曉得他善於詞詠,就
正是就是他們的錯誤就在於輕敵取決於決定於一年之計在於春詳細解釋亦作在於。在。多表示處所時間等。孟子滕文公下子謂薛居州,善
至於。宋王安石太古下而戾於後世,侈裳衣,壯宮室,隆耳目之觀,以囂天下。
因為由於有霧所以我們花了兩三天時間才到達那裡詳細解釋亦作由於。介詞。表示原因或理由。孔叢子記問子思問於夫子曰為人君者,莫
一樣沒有區別使每個係數都等於零詳細解釋亦作等於。等同於。多表示前後相等或差不多相等。南朝陳徐陵勸進梁元帝表伏惟陛下,出震
通過實踐或經驗而適應於某事
樂意樂於吃苦詳細解釋對於做某種事情感到快樂。 * 陝甘寧邊區政府第八路軍後方留守處布告凡屬有利抗日救國的事業,本府本處在
較大較多攀登這個多於四百級台階的階梯
居於某種地位或狀態處於有利的地位詳細解釋亦作處於。處在某種地位或狀態。宋蘇軾上富丞相書今也處於至足之勢,則是明公無復有所
屬於多指抽象事物榮譽歸於集體以為結果風停了咆哮的大海也漸漸歸於平靜詳細解釋屬於。多用於抽象事物。魯迅二心集現代電影與有產
對某人或某一事物有利處,能起到幫助與促進的作用。例句有利於發展社會主義社會的生產力,有利於提高社會主義國家的綜合國力,有
見瀕於。亦作瀕於。指臨近某種壞的遭遇。宋葉適宋武翼郎邵君墓志銘太守極諒君無私,得免,然瀕於罪矣。清戴名世孑遺錄自序率數千
古代樂器名。鐘的一種。形如瓦缶。腹圓口小。文獻通考樂七周官有錞於之制,蓋樂作則鳴之,與鼓相和。五代後周已亡其制。將於蓋當
尚書君陳惟孝友於兄弟。後割裂用典以友於代兄弟朱鮪涉血於友於。南朝梁丘遲與陳伯之書詳細解釋書君陳惟孝友於兄弟。後即以友於為
歸罪把罪過推給別人歸咎於客觀原固
占據某個相對地點或位置山脈位於我們和我們的目標之間詳細解釋處在某個位置上。如我國位於亞洲大陸東部。
複姓詳細解釋複姓。戰國齊有淳于髡。見孟子離婁上。
受某些條件或情形的限制局限在某一範圍之內限於水平本文討論的範圍限於一些原則問題
即出現於詳細解釋指明文字出處或可以參看的地方。徐復閼氏讀音考匈奴語言見於史記兩漢書所載者,凡二十餘名。
著急地想來或去訪問者急於進來狗急於想到外面去
臨事不退縮不推委勇於承認錯誤詳細解釋見勇於。亦作勇於。謂臨事不退縮,不推委。孔叢子詰墨且子路為人勇於見義,縱有豚酒,不以
不亞於不次於一樣好這種輪胎不下於國際標準差不多有不比少多於這頭豬的出肉量不下於二百斤
匈奴君主的尊號。史記匈奴列傳天所立匈奴大單于敬問皇帝無恙。唐大角曲名。樂府詩集橫吹曲辭四梅花落宋郭茂倩題解唐大角曲亦有大
複姓。魏書官氏志神元皇帝時,餘部諸姓內入者勿忸于氏,後改為于氏。
表示不可能達到某種地步詳細解釋表示不會達到某種程度。禮記坊記故聖人之制富貴也,使民富不足以驕,貧不至於約。後漢書彭寵傳光
可能性很大容易這種酷熱的天氣人易於中暑詳細解釋簡便和隆重的禮節。易,簡易,謂臣禮於,通迂,廣大,謂君禮。禮記檀弓下諸侯之
於居中的詞語:
- 鳴於喬木
- 瞭然於心
- 伊於胡底
- 棲鳥於泉
- 無動於衷
- 一年之計在於春
- 不安於室
- 冰寒於水
- 鳳凰于飛
- 富於春秋
- 同歸於盡
- 耿耿於懷
- 勇於探索
- 無濟於事
- 喜形於色
- 千里之行,始於足下
- 情見於色
- 假力於人
- 燕燕于歸
- 聊勝於無
- 受制於人
- 示貶於褒
- 運用之妙,在於一心
- 詢於芻蕘
- 行成於思
- 擬於不倫
- 重於泰山
- 疲於奔命
- 定於一尊
- 毀於一旦
- 公之於眾
- 供過於求
- 燕巢於幕
- 老於世故
- 喜見於色
- 止於至善
- 受命於天
- 公諸於世
- 不絕於耳
- 立於不敗之地而不失敵之敗也
- 假手於人
- 千里之堤,潰於蟻穴
- 急於事功
- 寓情於景
- 鮮于樞
- 強加於人
- 鴻漸於乾
- 推舟於陸
- 兄弟鬩於牆
- 嚴於律已
詩小雅伐木伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷於喬木。後以鳴於喬木比喻仕進達於高位。後漢書張衡傳鳴於喬木,乃金聲而玉振之。李
瞭然了解明白。心裡非常明白。
要到什麼地步才算完含不堪構想意語出詩經小雅小旻我視謀猶伊於胡底將來為禍天下後世正不知伊於胡底呢痛史詳細解釋見伊於胡底。亦
亦作棲鳥於泉。使鳥停息於泉中。比喻不能實現的事。南史孝義傳上吳慶之走素無人世情,直以明府見接有禮,所以奔走歲時。若欲見吏
一點也不動心不為感情所動詳細解釋見無動於中。
古諺。一年的計畫要在春季考慮安排。意謂凡事要抓緊時間,早作打算。明無名氏白兔記牧牛一年之計在於春,一生之計在於勤,一日之
詩邶風凱風序衛之淫風流行,雖有七子之母,猶不能安其室。鄭玄箋不安其室,欲去嫁也。後因以不安於室為已婚婦女思涉外遇或寡婦意
見冰寒於水。荀子勸學青,取之於藍,而青於藍冰,水為之,而寒於水。後遂以冰寒於水指後來居上。於,也寫作於。唐李宏慶大慈恩寺
亦作鳳皇于飛。亦作鳳皇於蜚。鳳和凰相偕而飛。喻夫妻相親相愛。亦常用以祝人婚姻美滿之辭。詩大雅卷阿鳳皇于飛,劌劌其羽。史記
謂年少,年輕。史記曹相國世家天下初定,悼惠王富於春秋,參盡召長老諸生,問所以安集百姓。後漢書樂恢傳陛下富於春秋,纂承大業
跟對立的人一起滅亡詳細解釋一同毀滅或死亡。市聲第十四回只圖自己安逸,那管世事艱難,弄到後來,不是同歸於盡嗎郁達夫蜃樓八將
對所經歷的事持有看法不能忘卻牽掛心懷對開玩笑的話耿耿於懷這個性格堅強的青年人正值創造事業的黃金時代對事業的得失成敗總是耿
敢於主動尋求研究或搜查事物的答案
對解決問題毫無濟助以為無濟於事也。廣東軍務記到了這日只有一個把兄弟寄來五百兩銀子也無濟於事。官場現形記詳細解釋見無濟於事
形表現。色臉色。內心的喜悅流露在臉上。形容抑制不住的高興或得意於通衢遇友人鄭賨見其喜形於色。宋孫光憲北夢瑣言詳細解釋內心
千里遠的路程,須從邁第一步開始。比喻事情總是從頭做起,逐步進行而成。語出老子九層之臺,起於累土千里之行,始於足下。唐白居
真情從臉色中表現出來。清蒲松齡聊齋志異俠女生甚怒之,情見於色。
憑藉他人的力量。列子湯問恥假力於人,誓手劍以屠黑卵。
謂女子出嫁。語本詩邶風燕燕燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送於野。明阮大鋮燕子箋寫箋若不是燕燕于歸,怎使沒分毫靦腆!
比沒有稍好一些。語本晉陶潛和劉柴桑弱女雖非男,慰情聊勝無。魯迅書信集致曹靖華但這一部書我總要譯成它,算是聊勝於無之作。葉
制控制。被別人控制。
猶言寓批評於表揚。明沉德符野獲編禮部南禮部恤典石石珤以違拂不成為義,張張治以懷情不盡為義,皆上所親定。蓋聖意示貶於褒也。
見運用之妙,存乎一心。
與樵夫商議事情,意謂不恥下問。詩大雅板先民有言,詢於芻蕘。鄭玄箋古之賢者有言有疑事當與薪采者謀之。孔穎達疏言詢於芻蕘,謂
成功之道在於深思熟慮業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨。唐韓愈進學解詳細解釋品德的養成在於能思考。現解為做事成功要動腦筋。唐韓
拿不能相比的人或事物來比方
比喻作用和價值極大詳細解釋比喻意義重大。漢司馬遷報任少卿書人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趣異也。宋蘇軾御試
原指連續受到命令或強制而不得不四處奔走忙碌後來也指事情太多而忙不過來使敵疲於奔命人不得安業我未勞而彼已困不及三年可坐剋也
尊指具有最高權威的人。舊指思想學術道德等以一個最有權威的人做唯一的標準。
在一個短時間內全都毀滅了畢生的努力毀於一旦詳細解釋謂來之不易的東西一下子被毀掉。翟禹鍾彭大將軍回故鄉這些樹不知長了幾百幾
傳播訊息或推銷材料尤指通過報刊或其他民眾宣傳工具公開發布最近報刊把她的工作連續公之於眾已經在職業上傷害了她
供應超過了需要目前有些企業盲目投產造成產品積壓供過於求但又有些企業的產品卻又是供不應求這種局面必須迅速改變
燕子在帳幕上築巢。比喻處境非常危險。語本左傳襄公二十九年吳公子札自衛如晉,將宿於戚,聞鐘聲焉,曰異哉!吾聞之也,辯而不德
表示有社會經驗有善於策略地和沉著地處理各種情況的能力他以一個老於世故的人的沉著態度對待這件事詳細解釋富有處世經驗。多含貶
同喜形於色。北史尒朱榮傳尒朱榮與葛榮眾寡非敵。葛榮聞之,喜見於色。明劉基郁離子螇螰齊人伐燕,取其財而俘其民。王朝而受俘,
謂處於最完美的境界。禮記大學大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。鄭玄注止,猶自處也。孔穎達疏在止於至善者,言大學之道
古代統治階級為鞏固統治地位,宣揚君權神受論,說他們作帝王是順從天意,接受天命。
向社會上公開使人們知道必須把這件事公諸於世也說公諸於眾
絕斷。聲音在耳邊不斷鳴響。
立於處在。使自己處在不會失敗的地位。
假利用。藉助別人來為自己辦事。
千里長的大堤因為一個螞蟻洞而潰決比喻小的疏忽會導致大的事故災難或失敗詳細解釋千里長的大堤,往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小事
事事業工功績。指做事急於求成。
在景色的描寫中寄託情感。
鮮于樞元代書法家詩人。字伯機,號困學山民寄直老人等,大都今北京人,一作漁陽今天津薊縣人。官太常寺典簿。工詩。擅書,楷行草
把一個人或一方的意見看法勉強加諸於別人。
易漸初六,鴻漸於乾,六二,鴻漸於磐,九三,鴻漸於陸。以次而進,漸至高處。後世因以鴻漸於乾指始入仕途。明海瑞與博白大尹林仲
推船在陸地上行走。比喻勞而無功。
鬩爭吵牆門屏。原指兄弟互相爭吵。後比喻兄弟紛爭。
律約束。嚴格要求自己。
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