疏影前原文
生上：禪宮乍起。又鐘聲隱約。
幡影參差。想邂逅情深。
夢魂縈系。何年得遂恩私。
詩詞問答
問：疏影前的作者是誰？答：王錂
問：疏影前寫於哪個朝代？答：明代
問：王錂的名句有哪些？答：王錂名句大全
注釋
1. 出處：六十種曲 春蕪記 第七出
參考注釋
禪宮
僧人所住的房屋；寺院。 唐 儲光羲 《題虬上人房》詩：“禪宮分兩地，釋子一為心。” 唐 王維 《夏日過青龍寺謁操禪師》詩：“龍鍾一老翁，徐步謁禪宮。” * 《和 * 過五台山》：“禪宮寥落亂飛鴉，掃地出門罪佛也。”
隱約
(1).困厄；儉約。《莊子·山木》：“夫豐狐文豹，棲於山林，伏於巖穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖飢渴隱約，猶旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也。” 陳鼓應 註：“隱約含有逼困之意。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“居處愁以隱約兮，志沉抑而不揚。” 王逸 註：“言己放於山澤，隱身守約。”《後漢書·趙典傳》：“ 典 少篤行隱約，博學經書。” 李賢 註：“隱，靜也。約，儉也。” 宋 曾鞏 《學舍記》：“予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。”
(2).謂義深而言簡。《史記·太史公自序》：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。” 司馬貞 索隱：“謂其意隱微而言約也。” 張守節 正義：“《詩》《書》隱微而約省者， 遷 深惟欲依其隱約而成其意志也。” 宋 歐陽修 《謝氏詩序》：“ 希孟 之言，尤隱約深厚，守禮而不自放。”
(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何遜 《初發新林》詩：“帝城猶隱約，家國無處所。” 唐 韓愈 《次硤石》詩：“試憑高處望，隱約見 潼關 。” 洪深 《趙閻王》第二節第三幕：“這已在林子中，遠處鼓聲隱約可聞。”
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
邂逅
不期而遇
今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》
邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》
邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”
縈系
牽掛。 宋 毛滂 《惜分飛》詞：“恰則心頭托托地，放下了日多縈係。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·自矢》：“我為你一條心縈係。”
(1).牽掛。 宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭似從前，澹澹相看，免恁縈繫。” 元 趙明道 《夜行船·寄香羅帕》曲：“心緒熬煎，形容憔悴，又添這場縈繫。” 明 高濂 《玉簪記·促試》：“不知何事苦相牽，心下常縈繫。” 葉聖陶 《微波》：“已經淡忘的對於 憶雲 的愛又熾盛起來，不過性質有點不同，現在是哥哥縈繫著可憐的妹妹的愛了。” 何其芳 《畫夢錄·黃昏》：“而我，竟惆悵又怨抑地，讓那亭子永遠秘藏著未曾發掘的快樂，不敢獨自去攀登我甜蜜的想像所縈系的道路了。”
(2).纏扎。 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“遂送至海岸。俾登舟， 陽 覓楫， 十娘 曰：‘無須此物。’因解裙作帆，為之縈繫。”
恩私
(1).所寵愛的人。《後漢書·桓帝紀》：“於是舊故恩私，多受封爵。”
(2).猶恩惠，恩寵。 唐 杜甫 《北征》詩：“顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。” 宋 歐陽修 《新春有感寄常夷甫》詩：“恩私未知報，心志已凋喪。” 清 趙翼 《六哀詩》之四：“作詩記恩私，長歌以當哭。”
(3).恩愛。《二刻拍案驚奇》卷三七：“某暫時歸省，必當速來，以圖後會，豈敢有負恩私，夫人乃説此斷頭話！”
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