素尚齋

素尚齋原文

飛廊陟岩磴，上復有書齋。

既是無俗尚，因之愜素懷。

山禽寂窺戶，梨實落鳴階。

雖則片時坐，永言意托佳。

詩詞問答

問：素尚齋的作者是誰？答：乾隆
問：素尚齋寫於哪個朝代？答：清代
問：素尚齋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押佳韻　出處：御製詩三集卷七十六

參考注釋

岩磴

亦作“ 巖隥 ”。險峻的山路。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“南除輦道，北清禁林，左關巖隥，右梁潮源。” 唐 王勃 《九成宮東台山池賦》：“覆簣而縈巖磴，浮芥而環川堮。” 唐 孫逖 《奉和登會昌山應制》詩：“巖磴列雲旗，吾君訪道時。”

書齋

書房

編輯的書齋

既是

既然是

既是幹不成,就算了吧

俗尚

世俗的風尚。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“然閔其棄俗尚而從於寂寞之道，以之爭名於時也。” 宋 陸游 《跋花間集》之二：“久而自厭，然梏於俗尚，不能拔出。”《明史·西域傳三·烏斯藏》：“惟因其俗尚，用僧徒化導為善，乃遣使廣行招諭。” 李大釗 《平民主義》五：“見了這些分裂的現象，都湊集在一個時代，凡在這個時代所制的器物，所行的俗尚，都帶著分裂的色采，就說現在的時代是分裂的時代。”

素懷

平素的懷抱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡。”《南史·張融傳》：“見卿衣服粗故，誠乃素懷有本。” 唐 王維 《瓜園詩》：“素懷在青山，若值白雲屯。” 明 張景 《飛丸記·故舊存身》：“但不知、何日得早報高恩愜素懷。”

山禽

山中之鳥。《三國志·魏志·明帝紀》“分 襄陽郡 之 鄀葉縣 屬 義陽縣 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“樹松竹雜木善草於其上，捕山禽雜獸置其中。” 南朝 陳 張正見 《陪衡陽王游耆閣寺》詩：“秋窗被旅葛，夏戶響山禽。” 唐 杜甫 《解悶》詩：“山禽引子哺紅果，溪友得錢留白魚。”

實落

(1) 〈方〉

(2) 誠實,不虛偽

他有點執拗,對人心地可實落

(3) 心裡踏實

聽他這樣一說,我心裡才感到實落

(4) 確切;準確

你究竟哪天動身,請告訴我個實落的日子

(5) 結實;牢固

這把椅子做得可真實落

雖則

雖然

雖則有少數黨員和少數黨的同情者曾經進行了這一工作,但是不曾有組織地進行過。毛 * ——《改造我們的學習》

片時

一會兒

永言

長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔 傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉 何敬祖 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“援 靈均 以永言兮，繹 羲 文 之所指。”