次韻孫景修題萃景亭原文
公游何似拙翁岩，盤磴先經釋子庵。
視聽稍遺塵種種，高名聊換府潭潭。
時驅萬象歸吟幾，盡洗叢荒破暝嵐。
更有風華入春望，名園都在面東南。
詩詞問答
問：次韻孫景修題萃景亭的作者是誰？答：劉摯
問：次韻孫景修題萃景亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻孫景修題萃景亭是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押覃韻
2. 自註：公守桂陽，開鹿頭山，名其岩曰拙翁。
參考注釋
何似
(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”
(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”
(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”
盤磴
盤曲而上的石級。 唐 王建 《元太守同游七泉寺》詩：“盤磴迴廊古塔深，紫芝紅藥入雲尋。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“寺後有亭有軒，在層崖盤磴之上，水泉飛灑，竹影桃花，罨映有致。”
釋子
僧徒的通稱。取 釋迦 弟子之意。《雜阿念經》：“若欲為福者，應於沙門釋子所作福。” 唐 韋應物 《寄皎然上人》詩：“ 吳興 老釋子，野雪蓋精廬。”《初刻拍案驚奇》卷七：“ 玄宗 雖崇奉道流，那 惠妃 卻篤信佛教，各有所好。 惠妃 信的釋子，叫做 金剛三藏 。”
視聽
(1) 看和聽
視聽效果
(2) 看到的和聽到的
以正視聽
(3) 指視力和聽力
視聽不衰
遺塵
(1).指前人行動所留的痕跡。《後漢書·黨錮傳序》：“蓋前哲之遺塵，有足求者。” 晉 左思 《魏都賦》：“且 魏 地者，畢昴之所應， 虞 夏 之餘人，先王之桑梓，列聖之遺塵。” 唐 宋之問 《過史正議宅》詩：“舊交此零落，雨泣訪遺塵。” 康有為 《大同書》甲部第三章：“聽離鸞別鵠之音，覩月缺花飛之慘，遺塵在簟，破鏡闇然，仰視雙翔，能無淚下。”
(2).指殘留的灰塵。比喻未盡去除的塵思俗念。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“盪遺塵於旋流，發五蓋之游蒙。” 李善 註：“雖遣而未能盡，故曰遺。《中論》曰：六塵，色聲香味觸法。”
(3).指遺棄的灰塵。形容輕微之極。 唐 李白 《陳情贈友人》詩：“薄德中見捐，忽之如遺塵。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第四折：“覰朋友若遺塵，沒半點話溫存。” 明 李東陽 《讀唐史》之十二：“其所言者旋已棄如遺塵，過如飄風。”
(4).謂遺棄塵俗；拋棄塵念。 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩：“吾師視化身，一念即遺塵。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“盪景神宇澄，遺塵太霄逈。” 清 王夫之 《牧萬先生暨吳太恭人合祔墓表》：“先生孝自天豐，文因通勝，遺塵雲迥，抗志霜清。”
種種
(1) 各種各樣
種種在其中。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
種種貽害。——《廣東軍務記》
設定種種障礙
(2) 頭髮短的樣子
白髮種種來無情
高名
很高的名望
少有高名
潭潭
(1).深廣貌。《韓詩外傳》卷一：“吾北鄙之人也，將南之 楚 。逢天之暑，思心潭潭。” 唐 唐彥謙 《拜越公墓因游定水寺有懷源老》詩：“ 越公 已作飛仙去，猶得潭潭好墓田。” 明 無名氏 《鳴鳳記·陸姑救易》：“鸞箋寵召自天來，黃扉紫閣，潭潭如海。” 蘇曼殊 《與劉三書》：“別後思心潭潭，書來良以為慰。”
(2).象聲詞。多用於鼓聲。 宋 歐陽修 《黃牛峽祠》詩：“潭潭村鼓隔溪聞， 楚 巫歌舞送迎神。” 宋 歐陽修 《初至虎牙灘見江山類龍門》詩：“曉鼓潭潭客夢驚， 虎牙灘 上作船行。”
萬象
一切事物或景象
包羅萬象
破暝
傍晚。 宋 劉弇 《宿長山寺》詩：“破暝紫煙生，寫谷清樾好。”
風華
風采才華
風華絕代
春望
詩篇名。唐代杜甫作。寫於作者被安祿山叛軍扣留在長安期間。詩中描寫了國都淪陷後的殘破景象，抒發了對親人的思念之情。語言凝練，感情沉摯。名句“烽火連三月，家書抵萬金”，歷來被人傳誦。東南
介於東和南之間的方向
方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》
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