剗鍬兒

剗鍬兒原文

末：九丘八索羅胸肺。長弓勁弩插腰圍。

從教戰功厲。天空鳥飛合前。

詩詞問答

問：剗鍬兒的作者是誰？答：吾邱瑞
問：剗鍬兒寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押微韻　出處：六十種曲 運甓記 第三十齣

參考注釋

九丘

(1).傳說中我國最古的書名。《左傳·昭公十二年》：“ 楚 左史 倚相 趨過，王曰：‘是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’” 杜預 註：“皆古書名。”《＜書＞序》：“ 九州 之志，謂之《九丘》，丘，聚也。言 九州 所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。” 唐 楊炯 《從弟去溢墓志銘》：“若夫 羽陵 遺策， 汲冢 殘書， 倚相 之《八索》《九丘》， 張華 之千門萬戶，莫不山藏海納，學無所遺。”

(2).指九州。 宋 黃庭堅 《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》：“下令走百神，大雲庇九丘。” 明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“索諸九丘之遠，論於六合之外。”

八索

(1).古書名。後代多以指稱古代典籍或八卦。《左傳·昭公十二年》：“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜預 註：“皆古書名。” 孔穎達 疏引 孔安國 《尚書序》：“八卦之説，謂之八索。索，求其義也。”又引 賈逵 云：“八索，八王之法。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“六蓺備研，《八索》必該，斯則富矣；振翰摛藻，德音無窮，斯則貴矣。” 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“每覽韋編，思弘大《易》。周流窮乎八索，變動該乎四營，為之發揮，以成註解。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“王初寮草詔曰：‘太極函三，運神功於八索；乾元用九，增寶曆於萬年。’”

(2).道教附會的書名。《雲笈七籤》卷九：“後有八帝，次三皇而治，又各受一卷，亦以神靈之教治天下。上三卷曰‘三精’，次三卷曰‘三變’，次二卷曰‘二化’，凡八卷，號曰‘八索’。”

腰圍

(1) 腰部一周的長度

進規定的飲食以減少腰圍

(2) 腰帶

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

戰功

戰鬥中建立的功績

赫赫戰功

天空

地球周圍的廣大空間

飛合

見“ 飛閣 ”。