慧聚雜題·依張承吉韻原文
一寺皆樓殿，雖雄向此吞。
雲霞終日影，檜柏幾年根。
檻俯水煙國，磬傳雞犬村。
倚窗翻貝葉，宴寂屬空門。
詩詞問答
問：慧聚雜題·依張承吉韻的作者是誰？答：李乘
問：慧聚雜題·依張承吉韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：慧聚雜題·依張承吉韻是什麼體裁？答：五律
問：李乘的名句有哪些？答：李乘名句大全
注釋
1. 五言律詩 押元韻
參考注釋
樓殿
高大的宮殿。《南齊書·東南夷傳·林邑國》：“ 晉 建興 中， 日南夷 帥 范稚 奴 文 數商賈，見上國制度，教 林邑王 范逸 起城池樓殿。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》：“樓殿轇轕，花木煥爛。” 宋 朱熹 《和張彥輔落星寺之作》：“嵌空奇石戰驚濤，樓殿崢嶸勢自高。”
雄向
漢 代學者 揚雄 和 劉向 的並稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 雄 向 以後，頗引書以助文：此取與之大際，其分不可亂者也。”
雲霞
彩雲和彩霞
雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
檜柏
(1).檜和柏。 唐 方乾 《贈詩僧懷靜》詩：“坐夏莓苔合，行禪檜柏深。” 宋 蘇軾 《靈璧張氏園亭記》：“椅桐檜柏，有山林之氣。”
(2).檜的一種。常綠灌木。俗稱子孫柏。《爾雅翼·釋木一》：“檜，今人亦謂之圓柏，以別於側柏。又有一種別名檜柏，不甚長，其枝葉乍檜乍柏，一枝之間屢變，人家庭宇，植之以為玩。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·柏》：“松葉柏身者，樅也。松檜相半者，檜柏也。”
年根
1.曆法計年的起點。 2.方言。年底。水煙
見“ 水煙 ”。
亦作“ 水煙 ”。1.水上的煙靄。 南朝 梁簡文帝 《登烽火樓》詩：“水煙浮岸起，遙禽逐霧征。” 唐 岑參 《江行夜宿龍吼灘》詩：“水煙晴吐月，山火夜燒雲。” 前蜀 李珣 《南鄉子》詞之七：“沙月靜，水煙輕。芰荷香里夜船行。”
(2).用水菸袋裝菸絲吸用的煙。吸時，煙從注水的筒管中通過，故稱。 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·菸草》：“ 蘭州 別產煙種，范銅為管，貯水而吸之，謂之水煙。”《二十年目睹之怪現狀》第十一回：“伯父起來，洗過了臉，吃了一會水煙，又吃了點心。” 鄢國培 《巴山月》第一章六：“ 喻勝蜀 左手拿著白銅水菸袋，吹燃紙捻吸著水煙，菸袋水箱不斷發出咕嚕咕嚕的響聲。”
傳雞
俗謂雞生傳染病後，蔓延開來。如：村里正傳雞，要注意及時清掃雞欄。
貝葉
古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》：“遂使 給園 精舍，併入提封；貝葉靈文，鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蠍之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”
宴寂
佛教語。安息，寂滅。《法華經·化城喻品》：“於佛宴寂後，宣揚助法化。”
空門
佛教教義認為世界一切都是空的,因指佛教
莫向空門悲物理,吾世從來多滄桑
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