新正重華宮侍皇太后膳原文
開紀亞新禧,承歡敢後時。
青陽臨左個,王母降西池。
許案還增感,萊衣勉自持。
畫屏層鏤勝,寶樹疊分枝。
花艷先春發,燈光入夜披。
更期三五月,輪滿泛瑤卮。
詩詞問答
問:新正重華宮侍皇太后膳的作者是誰?答:乾隆
問:新正重華宮侍皇太后膳寫於哪個朝代?答:清代
問:新正重華宮侍皇太后膳是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押支韻 出處:御製詩二集卷八
參考注釋
新禧
新年幸福
恭賀新禧
承歡
迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》
承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》
承歡膝下
後時
(1).失時;不及時。《楚辭·賈誼<惜誓>》:“黃鵠後時而寄處兮,鴟梟群而制之。” 王逸 註:“言賢者失時,後輩亦為讒佞所排逐。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“爭獻謀計,惟恐後時。”《金史·胡沙補傳》:“今舉大事不可後時,若俟河凍,則 遼 兵盛集來攻矣。”
(2).後來;以後。《晉書·羊祜傳》:“天下不如意,恆十居七八,故有當斷不斷,天與不取,豈非更事者恨於後時哉!”《百喻經·五百歡喜丸喻》:“後時彼國大曠野中有惡師子,截道 * ,斷絶王路。”
青陽
(1).指春天。《尸子·仁意》:“春為青陽,夏為朱明。”《漢書·禮樂志》:“青陽開動,根荄以遂。” 唐 潘孟陽 《元日和布澤》詩:“青陽初應律,蒼玉正臨軒。” 明 何景明 《發京邑》詩之三:“青陽藹廢墟,春氣感鳴禽。” 郭沫若 《嘆逝》詩:“可是恨冬日要別離?可是恨青陽久不至?”
(2).明堂名。明堂有五室,位於左面東方的叫青陽,為帝王祭祀、布政之所。《資治通鑑·齊武帝永明十年》:“己未, 魏 主宗祀 顯祖 於明堂以配上帝,遂登靈臺以觀雲物,降居青陽左個,布政事。” 胡三省 注引 鄭氏 曰:“青陽左個,大寢東堂北偏。”
(3).猶清揚,謂眉目清秀。《韓詩外傳》卷一:“ 孔子 曰:‘夫《詩》不云乎:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,青陽宛兮。’” 漢 應瑒 《神女賦》:“騰玄眸而睋青陽,離朱脣而耀雙輔。”
(4).指青春年少的面容。 唐 李賀 《贈陳商》詩:“黃昏訪我來,苦節青陽皺。” 姚文燮 註:“苦節自矢,雖春姿亦為之枯槁也。”
(5).古代春天郊祀歌名。《史記·樂書》:“常有流星經於詞壇上,使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》,夏歌《朱明》” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“自 西陵 《青陽》之樂,皆取之於竹。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊明堂樂歌十》:“《青陽》奏,發《朱明》。”
(6).傳說中 黃帝 二十五子之一,與 夷鼓 同為 己 姓。《國語·晉語四》:“ 黃帝 之子二十五人。其同姓者,二人而已,唯 青陽 與 夷鼓 ,皆為 己 姓。” 韋昭 註:“ 青陽 , 金天氏 帝 少皞 。”
(7).地名。在今 安徽省 青陽縣 。 漢 為 涇縣 地。 唐 置 青陽縣 ,以其地在 青山 之陽而得名。 明 清 屬 安徽 池州府 。 唐 韓翃 《贈別韋兵曹歸池州》詩:“ 楚 竹 青陽 路, 吳 江 赤馬 船。” 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞:“竹輿曉入 青陽 ,細風涼月天如洗。”
左個
左邊的偏室。《儀禮·鄉射禮》:“左個之西北三步東面設薦俎。”《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞天子居青陽左個。” 鄭玄 註:“青陽左個,大寢東堂北偏。” 王引之 《經義述聞·通說上》:“案 鄭 訓個為偏,則其字當與介同。”《呂氏春秋·孟夏紀》:“天子居明堂左個。” 高誘 註:“明堂,南鄉堂;左個,東頭室。”《新唐書·陳子昂傳》:“朝三公、九卿、大夫於青陽左個。” 明 劉基 《次韻和石末公用元望韻遣興見寄》:“時維青陽初,天子在左個。”
左個。 唐 楊炯 《酅國公墓志銘》:“金繩玉匣,日觀登封;左箇西偏,明堂布政。”
王母
(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”
(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”
(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”
西池
(1).池名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》:“﹝ 晉明帝 ﹞時為太子,好養武士,一夕中作池,比曉便成,今 太子西池 是也。” 劉孝標 注引 山謙之 《丹陽記》:“ 西池 , 孫登 所創,《吳史》所稱 西苑 也, 明帝 修復之耳。”《晉書·劉毅傳》:“初, 裕 征 盧循 ,凱歸,帝大宴於 西池 ,有詔賦詩。”
(2).相傳為 西王母 所居 瑤池 的異稱。 清 龔自珍 《夢玉人引》詞:“陡然聞得,青鳳下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》:“不必 西池 獻瑞,方披益地之圖。”
(3).泛指西面的池塘。 唐 劉禹錫 《秋日書懷寄河南王尹》詩:“公府想無事,西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》詞:“欲傍西池看,觸處楊花滿袖風。”
萊衣
相傳 春秋 楚 老萊子 侍奉雙親至孝,行年七十,猶著五彩衣,為嬰兒戲。後因以“萊衣”指小兒穿的五彩衣或小兒的衣服。著萊衣表示對雙親的孝養。 南唐 李中 《獻中書湯舍人》詩:“鑾殿對時親 舜 日,鯉庭過處著 萊 衣。” 明 沉鯨 《雙珠記·二友推恩》:“北堂光景迫桑榆,寂寞 萊 衣久失娛。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四九:“祇將媿汗溼 萊 衣,悔極堂堂歲月違。”
自持
自我克制和把持
不能自持
畫屏
(1).有畫飾的屏風。 南朝 梁 江淹 《空青賦》:“亦有曲帳畫屏, * 綵扇。” 前蜀 韋莊 《奉和觀察郎中春暮憶花言懷見寄四韻之什》:“落花帶雪埋芳草,春雨和風溼畫屏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“兩女對舞,長衣亂拂,香塵四散;舞罷,斜倚畫屏。”
(2).《新唐書·后妃傳上·太穆竇皇后》:“﹝父 毅 ﹞畫二孔雀屏間,請昏者使射二矢,陰約中目則許之…… 高祖 最後射,中各一目,遂歸於帝。”後以“畫屏”為擇婿之典。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·探婚》:“我羨你玉京遊方少年,我羨你畫屏間多妙選。”
(3).在屏條上作畫。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·吳》:“ 曹弗興 , 吳興 人,以畫名冠絶一時。 孫權 命畫屏,誤墨成蠅狀, 權 疑其真,以手彈之。”
寶樹
(1).佛教語。指七寶之樹,即極樂世界中以七寶合成的樹木。《法華經·壽量品》:“寶樹多花菓,眾生所遊樂。” 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風淨土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟。” 唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹瓊軒,凌雲照日。鏗鍠窈窕,不可談悉。” 許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉思》詩:“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹上。”
(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》:“老輩人說過:走過南山的桂樹林,在一個萬丈高崖上,有一株寶樹,這株樹上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時開著象紅寶石樣的花朵。”
(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“反插金鈿,橫抽寶樹。” 吳兆宜 註:“《後漢·輿服志》:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華。’”
(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》:“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪:‘子弟亦何預人事?而正欲使其佳。’車騎( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’” 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“非 謝 家之寶樹,接 孟 氏之芳鄰。”
分枝
(1).一莖櫱生數枝。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》:“ 昭帝 始元 元年,穿淋池,廣千步。中植分枝荷,一莖四葉。”
(2).指從一個學科中派生出來的部分。 徐遲 《哥德巴赫猜想》:“即使是著名數學家,如果不是專門研究這一個數學的分枝的,也不一定能讀懂。”
花艷
艷麗。《樂府詩集·清商曲辭五·襄陽樂一》:“朝發 襄陽城 ,暮至大堤宿。大堤諸女兒,花艷驚郎目。” 唐 韓愈 《送李尚書赴襄陽八韻得長字》:“風流 峴首 客,花艷大堤倡。” 元 無名氏 《爭報恩》楔子:“聚義的三十六個英雄漢,那一個不應天上惡魔星,繡納襖千重花艷。”
先春
(1).茶的異名。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩:“仁風暗結珠琲瓃,先春抽出黃金芽。” 宋 沉遘 《七言贈楊樂道建茶》詩:“ 建溪 石上摘先春,萬里封包數數珍。”
(2).猶早春。 明 張居正 《賀瑞雪表》之一:“兆豐穰於嗣歲,啟農扈於先春。” 清 葉廷琯 《吹網錄·<虞山妖亂志>撰人》:“兩公以先春行,余以孟冬從。”
燈光
燈的光度
燈光顯得亮了些
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
更期
改期。 唐 李翱 《皇祖實錄》:“若以威強,不便於百姓,百姓俟使君行,加害於使君,使君更期出,其為使君任其患。”
三五月
指農曆十五夜的月亮。多特指中秋月。 南朝 梁 王僧孺 《月夜詠城南康新有所納》詩:“二八人如花,三五月如鏡。” 唐 白居易 《游悟真寺》詩:“是時秋方中,三五月正圓。” 唐 段成式 《觀山燈獻徐尚書》詩:“分明三五月,傳照百千燈。”
瑤卮
亦作“瑤卮”。1.玉制的酒器,亦用作酒器的美稱。 南朝 齊 王融 《奉和代徐》之一:“自君之出矣,芳藇絶瑤巵。”《宋史·樂志十六》:“君王愉樂,龢氣溢瑤巵。”
(2).指美酒。 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞:“是處小街斜巷,爛游花館,連醉瑤卮。” 元 柯丹邱 《荊釵記·慶誕》:“齊簪翠竹生春意,共飲瑤巵介壽眉。”