題倪原道金粟冢燕集圖卷

題倪原道金粟冢燕集圖卷原文

北山涼夜風露零，聯翩綺席開林坰。

秋華錦石客愁破，沙月水煙詩夢醒。

池面縠紋扶杖看，樹頭竽籟把杯聽。

曠達何須論強健，從教荷鍤似劉伶。

詩詞問答

問：題倪原道金粟冢燕集圖卷的作者是誰？答：翟份
問：題倪原道金粟冢燕集圖卷寫於哪個朝代？答：元代
問：題倪原道金粟冢燕集圖卷是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻　出處：御選元詩卷五十七

參考注釋

北山

(1).泛指北面的山。《詩·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有萊。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩：“卻顧北山斷，前瞻南嶺分。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四：“此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽市 東北。《左傳·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆從。” 杜預 註：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文選·陸機＜君子有所思行＞》：“命駕登 北山 ，延佇望城郭。” 劉良 註：“謂登 北邙 望 晉 都。”

(3).山名。即 鐘山 ，又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東。《文選·孔稚圭＜北山移文＞》 呂向 題解：“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山，後應詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過此山， 孔生 乃假山靈之意移之，使不許得至，故云‘北山移文’。” 清 吳偉業 《途中遇雪即事言懷》詩：“有道寧徵 管 ，無才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓， 東觀 豈攀躋。”

涼夜

秋夜。 晉 潘岳 《秋興賦》：“何微陽之短晷，覺涼夜之方永。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“若迺涼夜自淒，風篁成韻。”

風露

(1).風和露。《韓非子·解老》：“時雨降集，曠野閒靜，而以昏晨犯山川，則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪翫月》詩：“光連虛象白，氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二：“昨天晚上，因為月亮好得很， 仲則 竟犯了風露，在園裡看了一晚的月亮。”

(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二：“那老媽又是高年，船上早晚感冒些風露，一病不起。”

聯翩

鳥飛翔時的一種姿態。比喻斷續而迅疾

一夜春風,細雨聯翩

綺席

(1).華麗的席具。古人稱坐臥之鋪墊用具為席。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效惠休＜怨別＞》：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“乃焚其綺席，棄彼寳衣。” 唐 皇甫松 《天仙子》詞：“ 劉郎 此日別天仙，登綺席，淚珠滴，十二晚峯高歷歷。”

(2).盛美的筵席。 唐太宗 《帝京篇》之八：“玉酒泛雲罍，蘭殽陳綺席。” 明 無名氏 《精忠記·聞訃》：“多應是加官受賞拜丹墀，因此上無暇修書，何須憂忠，不久定有歸期，重開綺席，那其間骨肉仍歡會。” 清 金農 《伎席詠落梅》之二：“離笛含愁綺席春，橫 汾 咫尺隔芳津。”

林坰

亦作“ 林埛 ”。郊野。《文選·陳琳＜為曹洪與魏文帝書＞》：“夫緑驥垂耳於林埛，鴻雀戢翼於污池，褻之者固以為園囿之凡鳥，外廄之下乘也。” 李善 注引《爾雅》：“野外謂之林，林外謂之埛。” 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》：“朝儀限霄漢，客思迴林坰。” 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩：“姑示汝我詩，知嘉此林坰。” 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩：“姑示汝我詩，知嘉此林坰。” 金 党懷英 《新泰縣環翠亭》詩：“山英莫相嘲，我雖朝市如林埛。”

秋華

(1).秋花。 漢 張衡 《思玄賦》：“纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。” 三國 魏 曹植 《離友》詩：“臨淥水兮登重基，折秋華兮採靈芝。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“感秋華之衰木，瘁零露於豐草。” 清 程智 《秋華》詩：“菀彼叢桂，秋華鬱鬱。”

(2).指菊花。 清 俞樾 《群經平議·爾雅二》：“秋華者，菊之異名。”

錦石

有美麗花紋的石頭；美石。 晉 羅含 《湘中記》：“ 衡山 有錦石，斐然成文。” 北魏 溫子昇 《搗衣》詩：“ 長安 城中秋夜長，佳人錦石擣流黃。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“登俎黃柑重，支牀錦石圓。” 明 李夢陽 《秋懷》詩：“雕闌玉柱留天女，錦石秋花隱御舟。”

客愁

行旅懷鄉的愁思。 唐 戴叔倫 《暮春感懷詩》：“杜宇聲聲喚客愁，故國何處此登樓。” 宋 戴復古 《秋夜旅中》詩：“旅食思鄉味，砧聲起客愁。” 金 元好問 《即事呈邦瑞》詩：“ 鄭莊 父子重相留，似為良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“傷往事，寫新詞，客愁鄉夢亂如絲。” 朱自清 《＜古詩十九首＞釋》：“這種作品，文人化的程度雖然已經很高，顆材可還是民間的，如人生不常，及時行樂，離別，相思，客愁，等等。”

沙月

照在沙洲、沙灘上的月光。亦指沙洲、沙灘上空的月亮。 唐 李白 《古風》之四二：“寄影宿沙月，沿芳戲春洲。” 唐 黃滔 《寄邊上從事》詩：“吟餘多獨坐，沙月對樓生。” 前蜀 李珣 《南鄉子》詞：“沙月靜，水煙輕；芰荷香里夜船行。” 清 周京 《二十六日曉過德州河》詩：“沙月渡頭斜欲落，野風林外曉生寒。”

水煙

見“ 水煙 ”。

亦作“ 水煙 ”。1.水上的煙靄。 南朝 梁簡文帝 《登烽火樓》詩：“水煙浮岸起，遙禽逐霧征。” 唐 岑參 《江行夜宿龍吼灘》詩：“水煙晴吐月，山火夜燒雲。” 前蜀 李珣 《南鄉子》詞之七：“沙月靜，水煙輕。芰荷香里夜船行。”

(2).用水菸袋裝菸絲吸用的煙。吸時，煙從注水的筒管中通過，故稱。 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·菸草》：“ 蘭州 別產煙種，范銅為管，貯水而吸之，謂之水煙。”《二十年目睹之怪現狀》第十一回：“伯父起來，洗過了臉，吃了一會水煙，又吃了點心。” 鄢國培 《巴山月》第一章六：“ 喻勝蜀 左手拿著白銅水菸袋，吹燃紙捻吸著水煙，菸袋水箱不斷發出咕嚕咕嚕的響聲。”

詩夢

如詩一般的夢境，美夢。 宋 程垓 《南歌子》詞：“曲沼通詩夢，幽窗浄俗塵。” 黃葆楨 《張星伯席上呈徐班侯先生》詩：“浮生詩夢自瞢騰，俠武儒文兩不能。”

縠紋

縐紗似的皺紋。常用以喻水的波紋。 唐 羅隱 《賀淮南節度盧員外賜緋》詩：“御題綵服垂天眷，袍展花心透縠紋。” 宋 蘇軾 《和張昌言喜雨》：“禁林夜直鳴江瀨，清 洛 朝回起縠紋。” 明 楊慎 《渡黑龍江時連雨水漲竟日乃濟》詩：“雨過添清氣，風生愛縠紋。” 清 陳其年 《減字木蘭花·歲暮燈下作家書竟再係數詞楮尾》詞之五：“ 曲阿 湖上，重看縠紋平似掌。”

扶杖

拄杖。《史記·萬石張叔列傳》：“ 萬石君 以 元朔 五年中卒，長子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》：“深村百歲老人亦扶杖而出，城中歡聲動地。”

樹頭

樹幹以上的部分。 唐 韓偓 《殘春旅舍》詩：“樹頭蜂抱花鬚落，池面魚吹柳絮行。” 宋 梅堯臣 《和公儀龍圖小桃花》：“三分春色一分休，始見桃花著樹頭。” 宋 楊萬里 《病中感秋》詩：“病中一別祇三秋，況見西風在樹頭。”

竽籟

(1).竽和簫。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“纖條悲鳴，聲似竽籟。清濁相如，五變四會。感心動耳，迴腸傷氣。” 呂向 註：“竽，笙屬；籟，簫也。” 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。” 宋 王安石 《白紵山》詩：“峰巒帳錦繡，草木吹竽籟。”

(2).從空穴中發出的吹竽般的聲音。 清 吳光 《游虞山韶音洞》詩：“探奇尋古嶠，巘竇臨清瀨。空谷響易奔，萬竅鹹竽籟。”

把杯

拿著酒杯。 元 虞集 《題南野亭》詩：“前澗魚游留客釣，上林鶯囀把杯聽。”

曠達

心胸開闊樂觀

時人貴其曠達。——《晉書·張翰傳》

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

強健

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”