郊行原文
溪樹汀花接眼明，酒逋吟債此時增。
野僧煮茗收黃葉，湖客輸租到紫菱。
牛背晚風三弄笛，漁梁寒照兩行罾。
壯懷尚有元龍氣，高臥空山愧未能。
詩詞問答
問：郊行的作者是誰？答：貢士達
問：郊行寫於哪個朝代？答：元代
問：郊行是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押蒸韻 出處：御選元詩卷五十一
參考注釋
眼明
(1).眼力好；看得清楚。 唐 白居易 《初除尚書郎脫刺史緋》詩：“頭白喜拋黃草峽，眼明驚坼紫泥書。” 宋 陸游 《新辟小園》詩之二：“眼明身健殘年足，飯軟茶甘萬事忘。”
(2).猶眼紅。激怒的樣子。 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“仇人相見，本來格外眼明，況且是相逢狹路。”
(3).方言。羨慕。 韓起祥 《劉巧團圓》：“她不滿意咱，咱也不眼明她。”
酒逋
猶言酒債。 宋 陸游 《秋興》詩：“朝眠每恨妨書課，秋穫先令入酒逋。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·阮龍光》：“ 耿先生 被伊終夜啁嗻，猶徵酒逋，亦何可笑。”
吟債
猶詩債。 宋 劉克莊 《答李泉州》詩：“平生 陳無己 ，白首欠吟債。”
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”
野僧
(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈王秘書》詩：“身屈祗聞詞客説，家貧多見野僧招。” 宋 吳聿 《觀林詩話》卷二：“新成文刻在，往事野僧傳。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“餘二月出門，有野僧送行。”
(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一：“時人不解野僧意，歸去溪頭作鳥羣。”
黃葉
(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”
(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”
輸租
交納租稅。《漢書·兒寬傳》：“大家牛車，小家擔負，輸租繦屬不絶，課更以最。” 清 郁植 《悲歌》之二：“東隣輸租鬻小女， 石壕 夜呼橫索錢。” 清 燮清黃 《吳江嫗》詩：“官吏急征額，輸租詎容遲。”
三弄
古曲名。即梅花三弄。 唐 李郢 《贈羽林將軍》詩：“惟有 桓伊 江上笛，臥吹三弄送殘陽。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞：“半醉倚迷樓，聊送斜陽三弄。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“今宵燈下彈三弄，可使游魚出聽無？” 明 無名氏 《玉環記·皋謁延賞》：“緑階隔斷火雲峰，一曲瑤琴三弄。”
漁梁
魚梁。築堰攔水捕魚的一種設施。 宋 王安石 《半山即事》詩之七：“露積山禾百種收，漁梁亦自富鰕鰍。” 明 張羽 《楚江清遠圖為沉淪畫並寓九曲山房作》詩：“漁梁夜爭渡，知是醉巫歸。” 清 查慎行 《渡蘆溝橋》詩：“草草漁梁枕水邊， 石湖 詩里想當年。”參見“ 魚梁 ”。
寒照
寒天的日光。 明 杜濬 《游夾山漾》詩：“林壑羅秋姿，紫翠罥寒照。”
兩行
(1). 莊子 謂不執著於是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。” 郭象 註：“任天下之是非。”
(2).兩者一起通行、流行。《毛詩·周南關雎詁訓傳》 唐 陸德明 題註：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行。”
(3).兩者一起施行、實行。《新唐書·呂諲傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數十人總牙兵，故威惠兩行。”
壯懷
豪壯的胸懷。 唐 韓愈 《送石處士赴河陽幕》詩：“風雲入壯懷，泉石別幽耳。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞：“我輩從來文字飲，怕壯懷激烈須歌者。” 明 張煌言 《海上》詩之一：“浩氣填胸星月冷，壯懷裂髮鬼神愁。” 清 龔自珍 《別直隸布政使同年托公》詩：“三十年華四牡騑，每談宦轍壯懷飛。”
元龍
(1).道教語。猶元陽。道教對“得道”的別稱。《西遊記》第一回：“有分有緣休俗願，無憂無慮會元龍。”
(2).指皇帝。《西遊記》第十一回：“天下多官稱上壽，朝中眾宰賀元龍。”
高臥
(1) 高枕而臥
解衣鋪被,準備高臥
(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人
卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
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