奉酬王東華使君

作者:沈鍊 朝代:明代

奉酬王東華使君原文

春夜抱琴弄,知君調獨高。

但從心曲轉,不厭指中勞。

慷慨揚朱旆,低回看寶刀。

若非馳道路,何以念同袍。

詩詞問答

問:奉酬王東華使君的作者是誰?答:沈鍊
問:奉酬王東華使君寫於哪個朝代?答:明代
問:奉酬王東華使君是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押豪韻 出處:青霞集卷六

參考注釋

從心

(1).順從意願。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩:“真靜一時變,坐起唯從心。”

(2).見“ 從心所欲 ”。

(3).由衷;發自內心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕:“始終憂鬱和苦悶著的他,此時方從心的發出了爽朗的笑聲。” 應修人 《歡愉引》:“有些人會剛象我所要地幫助我,也會從心地、不禁地顧我而美笑。”

任心。《列子·楊朱》:“太古之人,知生之暫來,知死之暫往,故從心而動,不違自然所好。” 楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云:“從音縱,下同。”

不厭

(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

朱旆

紅色的旌旗。 唐 許渾 《酬杜補闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄》詩:“紅橋迤邐春巖下,朱旆聯翩曉樹中。”

低回

(1) 也作“低徊”

(2) 徘徊;流連

人們在堤邊低回,欣賞著澄江如練的水色

低佪夷猶,宿 * 兮。——《楚辭·九章·抽思》

(3) 迴旋起伏

拂水低回舞袖翻。——杜甫《樂遊園歌》

(4) 紆迴曲折

大道低回。——《漢書·揚雄傳》

寶刀

稀有珍貴的刀

手持寶刀。——《廣東軍務記》

寶刀鋒從砥礪出,梅花香自苦寒來

若非

要不是;如果不是

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

同袍

(1) 舊時在同個軍隊工作的人互稱。參看“袍澤”

(2) 摯友

豈曰無衣,與子同袍。——《詩·秦風·天衣》

萬里別同袍。——許渾《曉發天井關寄李師梅》

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