瓊台雜興七首·其三原文
五指山光勝九華，版圖曾奏漢王家。
窠中人老多遺世，被裡官閒早放衙。
橄欖香回茶後美，蝤蛑鱠出酒餘嘉。
薰風座上羲皇客，一曲雍容詠聖涯。
詩詞問答
問：瓊台雜興七首·其三的作者是誰？答：邢宥
問：瓊台雜興七首·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：瓊台雜興七首·其三是什麼體裁？答：七律
問：邢宥的名句有哪些？答：邢宥名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
五指山
中國海南省中部山脈,以從東南望去五峰聳立,似人五指而得名,最高峰海拔1867米。山間分布有熱帶雨林
九華
(1).山名。在今 安徽省 青陽縣 。舊稱 九子山 。因有九峰如蓮花，故改為今名。 唐 李白 《改九子山為九華山聯句》序：“ 青陽縣 南有 九子山 ，山高數十丈。上有九峰如蓮花……予乃削其舊號，加以 九華 之目。” 宋 陸游 《入蜀記》卷三：“ 九華 本名 九子 ， 李太白 為易名。”主峰 天台峰 ，有 化城寺 、 百歲宮 、 回香閣 和古拜經台等古剎名勝，與 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合稱 中國 佛教四大名山。參見“ 九子山 ”。
(2).宮殿名。 後趙 石虎 建。《拾遺記·晉時事》附 南朝 梁 蕭綺 錄：“ 石虎 席捲西京，崇麗妖虐，外僭和鸞文物之儀，內修 三英 、 九華 之號。” 齊治平 註：“ 九華 ，宮名。”《清一統志》：“ 後趙 石虎 建，以三三為位，故謂之 九華 。”
(1).重九之花，指菊花。 晉 陶潛 《九日閒居》詩序：“余閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由。空服九華，寄懷於言。”
(2).花朵繁茂。喻婦德昭彰。 北周 庾信 《周儀同松滋公拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》：“標梅三實，無闕其時；夭桃九華，能修其政。”
版圖
指領土範圍、國家的邊界
凡在書契版圖者之貳,以逆群吏之治,而聽其會計。——《周禮·天官·司會》
這裡,這想到了我們中國的整個版圖。——秦牧《土地》
羅馬教會比羅馬帝國版圖更大,壽命更長
漢王
秦 末 項羽 入 關 後給 劉邦 的封號。《史記·高祖本紀》：“負約，更立 沛公 為 漢王 ，王 巴 、 蜀 、 漢中 ，都 南鄭 。” 漢 班彪 《王命論》：“ 漢王 長者，必得天下。” 晉 陸機 《辯亡論上》：“ 漢王 亦憑帝王之號，帥 巴 漢 之民，乘危騁變，結壘千里。”
中人
(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人監織造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》
遺世
遺棄人世之事。常說明人的離世隱居,修仙學道,有時也用作死亡的婉辭
非夫遺世玩道絕粒,茹之者烏能輕舉而宅之?——孫綽《游天台山賦》
被裡
被子貼身蓋的一面
官閒
見“ 官閒 ”。
亦作“ 官閒 ”。官事清閒。 唐 元稹 《天壇上境》詩：“野人性僻窮深僻，芸署官閒不似官。” 宋 黃庭堅 《次韻答邢敦夫》：“雨作枕簟秋，官閒省中睡。” 宋 陸游 《晚春書懷》詩：“官閒有味緣高臥，酒貴無憂為細傾。”《冷廬雜識·姚兵部》引 清 姚學塽 《送閔貢甫之揚州》詩：“養志未須嫌祿薄，讀書大好是官閒。”
放衙
屬吏早晚參謁主司聽候差遣謂之衙參。退衙謂之“放衙”。 宋 蘇軾 《入峽》詩：“放衙鳴晚鼓，留客薦霜柑。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 姚安公 與 福建 李公 根侯 ，寓皆相近，放衙後，同往視之。”
橄欖香
用橄欖木脂等做的香料。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志香》：“橄欖香，橄欖木脂也。狀如黑膠飴， 江 東人取黃連木及楓木脂以為欖香，葢其類出於橄欖，故獨有清烈出塵之意，品格在黃連楓香之上。”
蝤蛑
見“梭子蟹”
薰風
(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”
(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”
羲皇
即 伏羲氏 。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“厥有雲者，上罔顯於 羲皇 。” 李善 註：“， 伏羲 為三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
一曲
(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”
(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”
(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”
(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”
一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”
雍容
(1) 形容儀態溫文大方
宣為人好威儀,進止雍容。——《漢書·薛宣傳》
雍容有禮
雍容華貴
(2) 舒緩;從容不迫
從車騎,雍容閒雅其都。——《史記·司馬相如列傳》
雍容大方
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