讀古史治亂原文
睿智聰明允執中,萬機四海一家同。
柰何生長承平後,聞見無非只後宮。
詩詞問答
問:讀古史治亂的作者是誰?答:葉友竹
問:讀古史治亂寫於哪個朝代?答:元代
問:讀古史治亂是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處:皇元風雅卷之二
參考注釋
睿智
見識卓越,富有遠見
聰明
(1) 天資高,記憶和理解力強
孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪鹹歸附之。——《資治通鑑》
聰明人
(2) 聽覺和視覺靈敏
耳目聰明
執中
公平適中,不偏不倚
執中之說
萬機
指當政者處理的各種重要事務
日理萬機
四海一家
四海之內,猶如一家。形容天下一統。《荀子·議兵》:“四海之內若一家,通達之屬莫不從服。” 唐 劉知幾 《史通·探賾》:“異乎炎 漢 之世,四海一家。 馬遷 乘傳,以求自古遺文;而州郡上計,皆先集太史,若斯之備也。” 宋 陸游 《感憤》詩:“四海一家天曆數,兩河百郡 宋 山川。”《儒林外史》第三九回:“而今是四海一家的時候,任你 荊軻 、 聶政 ,也只好叫做亂民。”
柰何
同“ 奈何 ”。1.如何,怎樣。《書·召誥》:“惟王受命,無疆惟休,亦無疆惟恤。嗚呼!曷其柰何弗敬?” 漢 劉向 《列女傳·楚江乙母》:“母曰:‘令尹非身盜之也,乃使人盜之。’王曰:‘其使人盜柰何?’” 唐 元稹 《贈樂天》詩:“莫言鄰境易經過,彼此分符欲柰何?”一本作“ 奈何 ”。
(2).怎么辦。《荀子·強國》:“威動海內,強殆中國,然而憂患不可勝校也,諰諰然常恐天下之一合而軋己也。然則柰何?”《史記·留侯世家》:“ 良 曰:‘ 沛公 自度能卻 項羽 乎?’ 沛公 默然良久,曰:‘固不能也。今為柰何?’” 宋 洪邁 《夷堅乙志·程師回》:“吾曹為此胡所累,命盡今日矣。柰何!”
(3).亦可迭用。 宋 歐陽修 《與王龍圖書》之五:“昨日食數大杏,今日腮頰腫痛,針刺出血,不能常食。若此,是將柰何柰何?”
(4).為什麼。《史記·屈原賈生列傳》:“ 懷王 稚子 子蘭 勸王行:‘柰何絶 秦 歡 懷王 卒行。’” 宋 葉適 《銓選》:“柰何舉天下之大柄而自束縛蔽蒙之。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·董尚書》:“以我家勢,雖日以銀幣為懽,猶恐未塞人望,柰何效清客行事耶?”
(5).無奈。 宋 范仲淹 《答安撫王內翰書》:“縱邊患未息,而無長驅之害,亦足為御邊之策;柰何將佐之中,少精方略。” 宋 范仲淹 《與省主葉內翰書》之二:“雖一身潔清,千古不昩,柰何邪正相激,速天下之禍, 漢 室亦從而亡之。”
生長
(1) 在一定的生活條件下生物體體積和重量逐漸增加、由小到大的過程
小雞生長很快
(2) 出生和成長;產生和增長
生長在山區的孩子
小明生長在北京
承平
太平;持久太平
今累世承平,豪富吏民。——《漢書·食貨志》
承平日久
聞見
(1).聽到和看見。《戰國策·秦策二》:“羣臣聞見者畢賀, 陳軫 後見,獨不賀。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·黃法師醮》:“自寢至覺僅數刻,而所經歷聞見,連日言之不能盡。” 魯迅 《書信集·致姚克》:“這一定是原已在別處見過,或聽過的,既經先已聞見,就可知此等字別處已有,何必《文選》?”
(2).所聞所見;知識。《荀子·非十二子》:“略法先王而不知其統,猶然而材劇志大,聞見雜博。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“小生寡昧,願先生賜言以廣聞見,然豐所敢望。” 明 李贄 《賈誼》:“立論則不免攙雜別項經史聞見,反成穢物矣。”
(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》:“你又偷偷抽菸了!媽媽和姥姥在廚房裡都聞見煙味了。” 楊朔 《海市》:“涼風一起,蟋蟀叫了,你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香。”
無非
不外;沒別的
他無非就有三板斧功夫
後宮
(1) 君主時代嬪妃住的宮室
(2) 借指嬪妃
(3) 放蕩享樂的地方
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