夜雨(䦌五月初十日)原文
剛喜三朝晴,晚雨復入夜。
向北氣尚寒,麥況未收罷。
亞壟黃穗茂,實勝往年夏。
期得益患失,共彼田夫怕。
數問陰晴狀,四更雲露罅。
質明跋濘途,已牌霧斂乍。
額手為農慶,多晴吁權藉。
詩詞問答
問:夜雨(䦌五月初十日)的作者是誰?答:乾隆
問:夜雨(䦌五月初十日)寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押禡韻 出處:御製詩四集卷八十二
2. ?五月初十日
參考注釋
三朝
(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京。” 李善 註:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝。” 顏師古 註:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節賜告,少公事,是日即作詩。”
(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”
(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》:“卻説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝。”
(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外,燕朝在路門內,蓋內朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”
(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公。”
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
氣尚
(1).風尚,氣節。《魏書·成淹傳》:“ 淹 好文學,有氣尚。”《北史·甄琛傳》:“ 纂 頗涉經史,雅有氣尚,交結勝流。”
(2).指氣度。
往年
以往的年頭;從前
得益
得到好處、益處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 鄴 中朝士,有單服杏仁、枸杞、黃精、朮、車前得益者甚多,不能一一説爾。”如:得益匪淺。
患失
生怕失去。《左傳·昭公十八年》:“大人患失而惑。” 楊伯峻 註:“患失即《論語·陽貨篇》之‘患失之’,患失位也。” 清 惲敬 《南華九老會詩譜序》:“是故過於進,將為患失之鄙夫,過於退,不失為引身之君子。”參見“ 患得患失 ”。
田夫
農夫。《禮記·郊特牲》:“黃衣黃冠而祭,息田夫也。” 唐 王駕 《夏雨》詩:“又作豐年望,田夫笑向人。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》:“舊病新瘥,於田畝間盡日與田夫閒話。”
陰晴
(1).指向陽和背陰。 唐 王維 《終南山》詩:“分野中峰變,陰晴眾壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“人為功名苦戰爭,徒然競,百年身世,數度陰晴。”
四更
指晨一時至三時。 唐 杜甫 《月》詩:“四更山吐月,殘夜水明樓。” 宋 陸游 《除夜雪》詩:“北風吹動四更初,嘉瑞天教及歲除。”參見“ 五更 ”。
雲露
(1).露水。 晉 曹毗 《詠史》:“體鍊五靈妙,氣合雲露津。”《藝文類聚》卷八七引 南朝 梁 沉約 《修竹彈甘蕉文》:“切尋蘇臺前甘蕉一叢,宿漸雲露,荏苒歲月。” 唐 李蘭 《天晴景星見賦》:“矘朗惟明,疑沐其雲露;光芒振曜,若擊夫天飈。” 宋 魏了翁 《賀新郎·生日前數日楊仲博載酒見訪即席次韻》詞:“夢倚銀河天外立,雲露惺惺滿袂。看多少、人間嬉戲。”
(2).酒名。 宋 范成大 《雲露》詩序:“予素不能飲,病又止酒,比得佳釀法,客以‘雲露’名之,取吉雲五露,飲之則老者少、病者除之意也。”
質明
天剛亮的時候。質,正
質明避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》
質明啟鑰。——清· 方苞《獄中雜記》
額手
以手加額(表示慶幸)
權藉
(1).猶權力,權柄。《戰國策·齊策五》:“夫權藉者,萬物之率也,而時勢者,百事之長也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“ 榮祿 既死, 那拉 亦耄, 載湉 春秋方壯,他日復辟,必有其期,而 滿洲 之新起柄政者,其勢力權藉或又如 榮祿 諸姦,則工部主事可以起復,雖內閣軍機之位,亦可以覬覦矣。”
(2).指握權柄的人。 清 龔自珍 《臣里》:“臣姑起其疾,畀焉勿榮,喪焉勿辱,升之九天勿喜,沉之九淵勿慍,汝之術博矣。何但取以待富貴之權藉者哉?”