題鮑氏舊山隱逸卷原文
廬江佳麗都,舊山絕奇勝。
少小遨遊弱冠違,夢回往往雲蘿徑。
身羈韓魏未還家,汴水梁園樂未涯。
春色隋堤搖萬柳,月明嵩少採三花。
三花采卻覲仙都,松子王喬啟秘圖。
神遊疊嶂迷三楚,興繞蒼岩瞰五湖。
花戴紫芝隨意折,酒挈銀瓶不用沽。
銀瓶醉倒舊山頭,苦憶當年憩此邱。
迂紆蘿磴鹿呦呦,窈窕巒光翡翠游。
煙霞魂夢幾時酬,歸去倘求雲壑侶,與君齊跨二蒼虬。
詩詞問答
問:題鮑氏舊山隱逸卷的作者是誰?答:田汝悚
問:題鮑氏舊山隱逸卷寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 出處:石倉歷代詩選卷四百六十五
參考注釋
麗都
華麗;華美
妻子衣服麗都。——《戰國策·齊策》
舊山
(1).故鄉;故居。《文選·謝靈運<過始寧墅>詩》:“剖竹守滄海,枉帆過舊山。” 呂延濟 註:“謂枉曲船帆,來過舊居。” 唐 高適 《封丘作》詩:“夢想舊山安在哉?為銜君命且遲迴。” 唐 賈島 《寄宋州田中丞》詩:“舊山期已久,門掩數畦蔬。”
(2).舊塋。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》:“先君先夫人皆未還 建鄴 舊山,旅葬 江陵 東郭。”按,《漢書·地理志下》“非獨為奉山園” 顏師古 注引 如淳 曰:“《黃圖》謂陵冢為山。”
奇勝
謂景物非常優美。《新唐書·文藝傳中·王維》:“﹝ 維 ﹞別墅在 輞川 ,地奇勝。” 宋 范仲淹 《與晏尚書書》:“又郡之山川,接於 新定 ,誰謂幽遐,滿目奇勝。” 清 惲敬 《舟經丹霞山記》:“ 敬 聞 韶 有 韶石山 , 虞舜 南巡奏樂於是,以為是山之奇勝足當之矣。”
少小
年幼;年青
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
遨遊
遠遊;漫遊
人造衛星遨遊太空
弱冠
古代男子二十歲行冠禮,表示已經成人,但體還未壯,所以稱做弱冠,後泛指男子二十左右的年紀
二十曰弱,冠。——《禮記·曲禮》
弱冠異柔翰,卓犖觀群書。——左思《詠史》
予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。——清· 袁枚《祭妹文》
只有一個書生,年方弱冠,尚未娶妻。——《二刻拍案驚奇》
夢回
見“ 夢迴 ”。
亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當歸我矣。 中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細雨夢回 雞塞 遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌乾。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
雲蘿
(1).藤蘿。即紫藤。因藤莖屈曲攀繞如雲之繚繞,故稱。 南朝 宋 鮑照 《游思賦》:“結中洲之雲蘿,託綿思於遙夕。” 唐 孟郊 《送清遠上人歸楚山舊寺》詩:“水寺一別來,雲蘿三改陰。”
(2).指深山隱居之處。 宋 林逋 《深居雜興》詩之二:“花月病懷看《酒譜》,雲蘿幽信寄《茶經》。” 明 陸采 《明珠記·榮封》:“朝玉殿,訪雲蘿。親骨肉,永歡娛。”
韓魏
指 春秋 時 晉國 的 韓 氏、 魏 氏兩家大臣,後又共同分 晉 立國而為諸侯。後亦以“韓魏”稱富貴之家。《孟子·盡心上》:“ 孟子 曰:‘附之以 韓 魏 之家,如其自視欿然,則過人遠矣。’” 朱熹 集註:“ 韓 魏 , 晉 卿富家也。” 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“ 秦 用 商鞅 之法,東弱 韓 魏 。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“ 燕 趙 之收藏, 韓 魏 之經營。”
還家
(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”
(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”
(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”
梁園
(1).即 梁苑 。 西漢 梁孝王 的 東苑 。 唐 韋應物 《送李十四山東遊》詩:“ 梁 楚 多大蕃,高論動侯伯……立馬望東道,白雲滿 梁園 。” 明 沉受先 《三元記·祝壽》:“嘆 金谷 、 梁園 ,多少繁華一夢中。” 清 顧炎武 《梁園》詩:“ 梁園 詞賦想遺音,雕繢風流遂至今。” 章炳麟 《梁園客》詩:“聞道 梁園 客最豪,山中 谷永 太蕭條。”參見“ 梁苑 ”。
(2).借指皇室的宅第園林。 唐 魏元忠 《修書院學士奉敕宴梁王宅》詩:“大君敦宴賞,萬乘下 梁園 。” 唐 張說 《安樂郡主花燭行》:“ 梁園 山竹凝雲漢,仰望高樓在天半。”
(3).指 汴京 。今 河南省 開封市 。 宋 陳師道 《騎驢》詩之二:“獨無 錦里 驚人句,也得 梁園 畫作圖。” 任淵 註:“ 梁園 ,指 汴京 。” 元 武漢臣 《生金閣》第一折:“拜辭了年高的父母,我一徑的取應往 梁園 去。” 清 陳維崧 《採桑子·正月十二日從吳天石處獲讀緯雲弟京邸春詞因和其韻》詞:“ 杜陵 諸弟飄零甚,幾陣離鴻。捩影長空。 燕市 、 梁園 類轉蓬。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的家室索隱》:“ 李白 與 宗氏 的結合,時期估計當在 天寶 三年(公元744年),地點當在 梁園 ( 河南 開封 )。”
(4).指劇場,戲園。 元 無名氏 《藍采和》第一折:“貧道觀看多時,見 洛陽 梁園棚內,有一伶人,姓 許 名 堅 ,樂名 藍采和 。” 元 湯式 《哨遍·新建構欄教訪求贊》套曲:“這構欄領鶯花獨鎮著乾坤內,便一萬座梁園也到不得。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
隋堤
隋煬帝 時沿 通濟渠 、 邗溝 河岸修築的御道,道旁植楊柳,後人謂之 隋堤 。 唐 韓琮 《楊柳枝》詩:“ 梁苑 隋堤 事已空,萬條猶舞舊東風。” 宋 蘇軾 《江城子》詞:“ 隋堤 三月水溶溶。背歸鴻,去 吳中 。” 清 李漁 《憐香伴·婚始》:“翩翩之子歸,正桃夭節候,紅滿 隋堤 。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”
(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”
嵩少
嵩山 與 少室山 的並稱。亦用為 嵩山 的別稱。 唐 賈島 《永福湖和楊鄭州》:“ 嵩 少 分明對, 瀟 湘 闊狹齊。”《新唐書·隱逸傳序》:“然放利之徒,假隱自名,以詭祿仕,肩相摩於道,至號 終南 、 嵩少 為仕途捷徑,高尚之節喪焉。” 宋 吳坰 《五總志》:“ 端彥 既與 元長 不合,乃遯 嵩少 間。” 清 錢謙益 《河南河南府知府郭忠寧授中憲大夫制》:“今東方徵兵未已, 嵩 、 少 、 虢 、 雒 之間,戈殳相逮,皆爾所部也。”
三花
(1).三花樹的略稱。 唐 李白 《贈嵩少山焦鍊師》詩:“二室凌青天,三花含紫煙。” 明 何景明 《簡汝立》詩:“ 少室 三花無客采, 小山 叢桂有人攀。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩:“詩能傳五葉,筆已秀三花。”參見“ 三花樹 ”。
(2).三辮;三片。 唐 白居易 《和春深詩》:“鳳書裁五色,馬鬣剪三花。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》:“那 秦太師 他一進門,忒楞楞的黑心搥敢搗了千下,淅另另的紫筋肝剁作三花。”
(3).道教指人的精、氣、神。 唐 呂岩 《五言》詩:“陰陽烹五彩,水火鍊三花。”參見“ 三花聚頂 ”。
(4). 宋 蘇軾 《三朵花》詩序:“吾州有異人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以‘三朵花’名之,能作詩,皆神仙意。”後因以冠簪三花指修煉得道。 金 元好問 《同希顏欽叔玉華谷還會善寺即事》詩之二:“鐵笛不曾從二草,頭巾久已掛三花。”
仙都
(1).神話中仙人居住的地方。《海內十洲記·聚窟洲》:“ 滄海島 在北海中……島中有紫石宮室,九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》:“道士何來,輒敢至此仙都境界?”
(2).山名。在今 浙江省 縉雲縣 。高六百丈,周三百里,本名 縉雲山 。 唐 神龍 初,以此名縣。又名 丹峯山 , 天寶 七載改今名。道書以為第二十九洞天。 唐 賈島 《處州李使君改任遂州因寄贈》詩:“ 仙都 山水誰能憶,西去風濤書滿船。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江六·處州府》。
松子
(1).松樹的種實。可食。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“松子為餐,蒲根是服。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“風落收松子,天寒割蜜房。” 宋 黃庭堅 《戲和文潛謝穆父松扇》:“動搖懷袖風雨來,想見僧前落松子。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·松》:“松子多海東來,今 關 右亦有,但細小味薄也。”
(2).傳說中神仙 赤松子 的省稱。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“虛無求列仙, 松子 久吾欺。”《梁書·阮孝緒傳》:“願跡 松子 於瀛海,追 許由 於穹谷,庶保促生,以免塵累。” 唐 李白 《寄弄月溪吳山人》詩:“待號辭人間,攜手訪 松子 。” 王琦 註:“ 松子 , 赤松子 也。”
王喬
(1).傳說中的仙人。 周靈王 太子 晉 ,即 王子喬 。《文選·孫綽<游天台山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛。” 李善 注引《列仙傳》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。” 唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》:“昔 王喬 古墳,唯留一劍; 令威 荒塚,又嘆千年。” 宋 葉適 《虎長老修雙峰》詩:“夜隨 王喬 玉簫發,曉答 矩那 金磬清。” 清 孫枝蔚 《善哉行》:“僊人 王喬 ,奉鶴相迎。”參見“ 王子喬 ”。
(2).傳說中的仙人。 漢 葉縣 令 王喬 。 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時,尚書郎 河東 王喬 遷為 葉令 。 喬 有神術,每月朔常詣臺朝。帝怪其來數而不見車騎,密令太史候望之,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來。因伏伺見鳧,舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書官屬履也。” 宋 蘇轍 《雙鳧觀》詩:“ 王喬 西飛朝 洛陽 ,飄飄千里雙鳧翔。” 元 丁鶴年 《環翠樓歌》:“ 子晉 鸞笙乘月過, 王喬 鳧舄凌雲還。” 清 方文 《石臼行贈崔正誼明府》:“門前鳧雁應無數,或有 王喬 履一行。”
(3).傳說中的仙人。指 武陽 食肉芝登仙的 王喬 。《淮南子·齊俗訓》:“今夫 王喬 、 赤誦子 ,吹嘔呼吸,吐故內新。” 高誘 註:“ 王喬 , 蜀 武陽 人也,為 柏人 令,得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙傳》:“ 益州 北平山 上有白蝦蟇,謂之肉芝,非仙才靈骨,莫能致也。 喬 食之得道。”
秘圖
神秘的圖讖。《南齊書·祥瑞志序》:“天符瑞命,遐哉邈矣。靈篇祕圖,因以藴金匱而充石室。”
神遊
身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》
疊嶂
亦作“ 疊障 ”。亦作“迭嶂”。重迭的山峰。 南朝 梁武帝 《直石頭》詩:“夕池出濠渚,朝雲生疊嶂。” 隋 薛道衡 《豫章行》:“前瞻疊障千重阻,卻帶驚湍萬里流。” 唐 孟浩然 《經七里灘》詩:“疊障數百里,沿洄非一趣。” 明 張居正 《馬上見西山》詩:“迭嶂環都邑,浮光接露臺。” 李瑛 《送》詩:“狐皮帽子襯一張英俊的臉,犴皮靴子要踏平那迭嶂重巒。”
曡嶂:重迭的山峰。 宋 陸游 《還家》詩:“曡嶂出雲明客眼,澄江漲雨濯京塵。”《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞到得山下,連峰曡嶂,壁立千仞。”
三楚
(1). 戰國 楚 地疆域廣闊, 秦 漢 時分為 西楚 、 東楚 、 南楚 ,合稱 三楚 。《史記·貨殖列傳》以 淮北 、 沛 、 陳 、 汝南 、 南郡 為 西楚 ; 彭城 以東, 東海 、 吳 、 廣陵 為 東楚 ; 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 長沙 為 南楚 。《漢書·高帝紀上》“ 羽 自立為 西楚 霸王 ” 顏師古 注引 孟康 《音義》,以 江陵 (即 南郡 )為 南楚 , 吳 為 東楚 , 彭城 為 西楚 。二說不同。後人詩文中多以泛指 長江 中游以南,今 湖南 湖北 一帶地區。 唐 李商隱 《過鄭廣文舊居》詩:“ 宋玉 平生恨有餘,遠循 三楚 吊 三閭 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“ 劉郎 豪氣今何在,應是 九疑 三楚 。” 孫中山 《挽劉道一》詩:“半壁東南 三楚 雄, 劉郎 死去霸圖空。”按, 劉道一 , 湖南 湘潭 人。
(2). 五代 時, 馬殷 據 長沙 , 周行逢 據 武陵 , 高季興 據 江陵 ,都在古 楚 地,亦稱 三楚 。見 宋 周羽翀 《三楚新錄》。
五湖
(1).古代 吳 越 地區湖泊。其說不一:(1) 吳縣 南部的湖澤。《周禮·夏官·職方氏》:“東南曰 揚州 ……其澤藪曰 具區 ,其川三江,其浸五湖。” 鄭玄 註:“ 具區 、五湖在 吳 南。浸,可以為陂灌溉者。” 具區 ,即 太湖 。(2)即 太湖 。《國語·越語下》:“果興師而伐 吳 ,戰於 五湖 。” 韋昭 註:“ 五湖 ,今 太湖 。”《文選·郭璞〈江賦〉》:“注 五湖 以漫漭,灌三江而漰沛。” 李善 注引 張勃 《吳錄》:“ 五湖 者, 太湖 之別名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韋昭 曰:“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ,就 太湖 而五。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“南江東注於 具區 ,謂之五湖口。五湖謂 長盪湖 、 太湖 、 射湖 、 貴湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五個湖。《史記·夏本紀》“ 震澤 致定” 唐 張守節 正義:“五湖者, 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 貢湖 、 胥湖 ,皆 太湖 東岸五灣為五湖,蓋古時應別,今並相連。”
(2). 江 南五大湖的總稱。《史記·三王世家》:“ 大江 之南,五湖之間,其人輕心。” 司馬貞 索隱:“五湖者, 具區 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理》:“ 王勃 文‘襟三江而帶五湖’,則總言南方之湖。 洞庭 一也, 青草 二也, 鄱陽 三也, 彭蠡 四也, 太湖 五也。” 洮滆 ,今 江蘇 長盪湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ,今 鄱陽湖 。 青草 ,今 洞庭湖 東南部。
(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《歸雁》詩:“年年霜露隔,不過 五湖 秋。” 朱鶴齡 註:“雁至 衡陽 則回。此五湖當指 洞庭湖 言。”
(4).近代稱 華中 、 華東 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱陽湖 、 巢湖 、 洪澤湖 和 太湖 。
(5). 春秋 末 越國 大夫 范蠡 ,輔佐 越王 勾踐 ,滅亡 吳國 ,功成身退,乘輕舟以隱於五湖。見《國語·越語下》。後因以“五湖”指隱遁之所。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“法當仰隮 商 洛 ,俯泛五湖,追 巢父 於峻岭,尋漁父於滄浪。” 唐 李白 《書情贈蔡舍人雄》詩:“我縱五湖棹,煙濤恣崩奔。” 清 李漁 《巧團圓·聞詔》:“從今後呵,纔知道隱 三湘 泛五湖,這仙緣沒福難圖。”
紫芝
(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形,上面赤褐色,有光澤及雲紋;下面淡黃色,有細孔。菌柄長,有光澤。生於山地枯樹根上。可入藥,性溫味甘,能益精氣,堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗符》:“ 建初 三年, 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅,土中忽生芝草五本,長者尺四五寸,短者七八寸,莖葉紫色,蓋紫芝也。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“紫芝產於 甘泉 ,自麟呈於 雍祠 。”《資治通鑑·後梁均王貞明元年》:“ 延彬 治 泉州 十七年,吏民安之。會得白鹿及紫芝,僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。
(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓》:“ 巫山 之上,順風縱火,膏夏紫芝,與蕭艾俱死。” 高誘 註:“膏夏、紫芝皆喻賢智,蕭、艾,賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》:“丁憂,廬於墓前,號泣不絶聲,有紫芝、白雀之稱,義表其門閭。”
隨意
隨著自己的意願
唱完幾曲之後,船上有人跨過來,反拿著帽子收錢,多少隨意。——《威尼斯》
銀瓶
銀制的瓶,汲水器
銀瓶乍破。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
山頭
(1) 山的頂部
(2) 山峰
(3) 比喻獨占一方的宗派
拉山頭
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
呦呦
鹿的叫聲
呦呦鹿鳴
窈窕
(1) 文靜而美好的
窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》
窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
窈窕艷城郭。
入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》
(2) 幽深的
窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
翡翠
(1) 一種單斜晶系的矽酸鈉鋁組成的礦物,加工後即成為有價值的玉器
(2) 動物名。又名赤翡翠。屬脊椎動物亞門,鳥綱,佛法僧目
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
魂夢
夢;夢魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩:“ 嵩 南春徧傷魂夢, 壺口 雲深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 於大郊 魂夢裡也道:‘此時死屍,不知漂去幾千萬里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩:“千里家山魂夢遠,三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書》甲部緒言:“吾已嘬之,飲之,葄之,枕之,魂夢通之。”
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來
歸去
回去
離家已久,今當歸去
雲壑
雲氣遮覆的山谷。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“誘我松桂,欺我雲壑。” 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩:“乃知軒冕徒,寧比雲壑眠。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“畢竟春光誰領畧。九陌緇塵,抵死遮雲壑。”
蒼虬
亦作“ 蒼虯 ”。1.青色的龍。 三國 魏 曹植 《九詠》:“駟蒼虬兮翼轂,駕陵魚兮驂鯨。” 唐 王勃 《尋道觀》詩:“蒼虬不可得,空望白雲衢。” 明 楊柔勝 《玉環記·延賞慶壽》:“蒼虬白鶴常廝守,松柏同榮,歲寒不朽。”
(2).形容樹木盤曲的枝幹。 宋 王沂孫 《疎影·詠梅影》詞:“蒼虯欲捲漣漪去,慢蛻卻、連環香骨。” 清 顧炎武 《歲九月虜令伐我墓柏二株》詩:“老柏生崇岡,本是蒼虬種。”
見“ 蒼虬 ”。
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