寄陳仲和通府（仲和名虎，東莞人）

原文

天際黎山一發青，思君南望暮雲停。

別來秋月蘆花渚，吟遍春風杜若汀。

論語半篇虛舊業，陰符三卷是新經。

十缸燕酒今存否，安得悲歡醉里聽。

詩詞問答

問：《寄陳仲和通府（仲和名虎，東莞人）》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻

2. 仲和名虎，東莞人

參考注釋

天際

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流

黎山

見“ 黎母山 ”。

一發

一根頭髮

別來

(1).離別以來。 南朝 宋 謝惠連 《代古詩》：“別來經年歲，歡心不同凌。” 唐 竇群 《贈劉大兄院長》詩：“路自 長沙 忽相見，共驚雙鬢別來殊。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“我們別來將近兩個月了。”

(2).另外。《醒世恆言·杜子春三入長安》：“眼見得這座祖宅，還值萬數銀子，怎么又要捨作道院；別來募化黃金，興鑄仙像。”

秋月

(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“叩栧新秋月，臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩：“秋月仍圓夜，江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“秋月的深夜，沒有蟲聲攪破寂寞，便悲哀也難和我親近。”

(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》：“比及秋月，徐乃乘之，則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》：“土甚平曠，刺史每以秋月多出 海陵 觀濤，與 京口 對岸， 江 之壯闊處也。”

蘆花

蘆葦的白色花毛

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

杜若

香草名。多年生草本，高一二尺。葉廣披針形，味辛香。夏日開白花。果實藍黑色。《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。” 唐 皮日休 《端憂》詩：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龔自珍 《此游》詩：“悠揚聞杜若，髣彿邀蛾眉。”

論語

孔子言論的彙編,儒家最重要的經典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的主要資料。南宋時朱熹將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合為“四書”,使之在儒家經典中的地位日益提高。今本論語總計20篇,1.2萬字

舊業

(1) 舊日從事的事業或行業;前人的事業

放棄舊業

(2) 以前的財產

舊業無存

陰符

(1).古兵書名。《戰國策·秦策一》：“﹝ 蘇秦 ﹞乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之。”

(2).泛指兵書。 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：“從容詢舊學，慘澹閟《陰符》。” 明 張以寧 《過辛稼軒神道》詩：“歲晚《陰符》仙蠹化，夜寒雄劍老龍吟。” 清 吳偉業 《送杜公弢武歸浦口》詩：“牀頭真訣幸猶在，肘後《陰符》復何有。”

悲歡

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀與歡樂。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野淪藹，戎夏悲讙。” 唐 劉長卿 《初貶南巴至鄱陽題李嘉祐江亭》詩：“流落還相見，悲懽話所思。” 宋 蘇軾 《九日袁公濟有詩次其韻》：“平生傾蓋悲歡里，早晚抽身簿領間。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“人情物態，悲懽窮泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》詩之一：“ 牛郎 欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 竇群 《初入諫司喜家室至》詩：“一旦悲歡見 孟光 ，十年辛苦伴滄浪。”