觀近稿偶題原文
年來微覺賦詩多，即景還頻選字喔。
業就無妨姑且置，再翻或已忘如何。
鯨魚碧海非吾事，華日卿雲慕古歌。
只有勤民心可驗，時時憂樂寄書禾。
詩詞問答
問：觀近稿偶題的作者是誰？答：乾隆
問：觀近稿偶題寫於哪個朝代？答：清代
問：觀近稿偶題是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處：御製詩二集卷三十一
參考注釋
賦詩
吟詩；寫詩。《左傳·襄公二十八年》：“賦詩斷章，余取所求焉。” 唐 王維 《慕容承攜素饌見過》詩：“紗帽烏皮幾，閒居懶賦詩。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生長在 北平 的書香門第，下棋，賦詩，作畫，很自然地在他的生活里占了很多的時間。”
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
無妨
不妨
有意見,無妨直率提出來
姑且
(1) 用在動詞前面,表示動作暫且如此,帶有暫作某種讓步的意思,或說明在不得已情況下,只好這樣,相當於“暫且”、“先”
以前的事姑且擱起,這一大把銅元又是什麼意思?——《一件小事》
(2) 用於暫時的目的和滿足暫時的需要
這個意見姑且保留
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
鯨魚
鯨的俗稱
碧海
碧藍色的海
卿雲
(1).即慶雲。一種彩雲，古人視為祥瑞。《竹書紀年》卷上：“十四年，卿雲見，命 禹 代 虞 事。”《史記·天官書》：“若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲見，喜氣也。” 清 趙翼 《養疾未愈書感》詩：“歲晚滄江幾回首，卿雲五色麗高旻。”
(2).歌名。傳說 虞舜 將禪位給 禹 時和百官一起唱的歌。《尚書大傳》卷二：“ 舜 為賓客而 禹 為主人……於時卿雲聚，俊乂集，百工相和而歌《卿雲》，帝乃倡之曰：‘卿雲爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。’” 鄭玄 註：“卿，當為‘慶’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“ 虞 歌《卿雲》，則文於 唐 時。” 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》：“昔者《卿雲》作歌於 虞舜 ，《白雲》著詞於 漢武 。”
(3). 漢 代辭賦家 司馬相如 (字 長卿 )、 揚雄 (字 子云 )的並稱。《南齊書·文學傳論》：“ 卿 雲 巨麗，升堂冠冕； 張 左 恢廓，登高不繼。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》：“才冠 卿 雲 ，智同 荀 郭 。” 宋 陸游 《答人賀賜第啟》：“此蓋伏遇某官學窮 游 夏 ，文媲 卿 雲 。”
慕古
(1).仰慕古人。《管子·正世》：“故其位齊也，不慕古，不留今，與時變，與俗化。”《後漢書·鍾皓傳》：“ 皓 兄子 瑾 ……好學慕古，有退讓風。” 明 張居正 《示季子懋修書》：“自癸酉科舉以後，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足。”
(2).謂背時而不達權變。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“四季相續，光陰暗把流年度。休慕古，人生百歲如朝露！” 元 李冶 《敬齋古今黈》卷五：“今人以不達權變為慕古，蓋謂古而不今也。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第二折：“ 包龍圖 往常斷事曾著數，今日為官忒慕古。”
只有
(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應
只有依靠民眾,才能做好普查工作
(2) 唯有;僅有
只有他知道內情
民心
人民的思想、感情、意願等
民心所向
民心稍安。——《廣東軍務記》
時時
常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 雖家居， 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”
憂樂
憂愁和歡樂。《左傳·襄公三十一年》：“憂樂同之，事則從之；教其不知，而恤其不足。” 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“為世憂樂者，君子之志也。” 南朝 宋 鮑照 《蜀四賢詠》：“《玄經》不期賞，蟲篆散憂樂。”
寄書
傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉； 玉關 寄書， 章臺 留釧。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到， 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回：“他知道我殺了 閻婆惜 ，每每寄書來與我，千萬教我去寨里住幾時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“忽有客自 東粵 來，寄 陶生 函信。發之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日。”
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