詠漢玉辟邪

作者:乾隆 朝代:清代

詠漢玉辟邪原文

何來裸屬名辟邪,大胸耀後如騰拿。

周身璘玢繡土華,滍水疑出吉侯家。

邪何曾辟翻滋奢,達觀為爾興咨嗟。

詩詞問答

問:詠漢玉辟邪的作者是誰?答:乾隆
問:詠漢玉辟邪寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押麻韻 出處:御製詩四集卷三十九

參考注釋

屬名

謂 南北朝 時各地民眾為避免重役而投靠士族作附隸。《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》:“先是諸郡役人,多依人士為附隸,謂之屬名。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節:“ 梁 郭祖深 說,民眾為子避免重役,或自斷手足,或投靠士族作附隸,稱為屬名。 梁朝 的屬名就是 東晉 的私附,足見豪強挾藏戶口,一向保持不變。”

辟邪

偏邪不正。《左傳·昭公十六年》:“辟邪之人而皆及執政,是先王無刑罰也。” 杜預 註:“言為過謬者,自套用刑罰。”《國語·周語上》:“國之將亡,其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、麤穢、暴虐。”

(1).古代傳說中的神獸。似鹿而長尾,有兩角。《急就篇》卷三:“射鬾辟邪除羣凶。” 顏師古 註:“射鬾,辟邪,皆神獸名……辟邪,言能辟御妖邪也。”《漢書·西域傳上·烏弋山離國》“有桃拔、師子、犀牛” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“桃拔一名符拔,似鹿,長尾,一角者或為天鹿,兩角者或為辟邪。” 唐 秦韜玉 《豪家》詩:“地衣鎮角香獅子,簾額侵鉤繡辟邪。” 聞一多 《紅燭·劍匣》:“我又將他製成層迭的花邊:有盤龍、對鳳、天馬、辟邪底花邊。”

(2).古代宮中對僕役給使的稱呼。《三國志·魏志·明帝紀》“ 宣王 頓首流涕” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“﹝ 明帝 ﹞顧呼宮中常所給使者曰:‘辟邪來!汝持我此詔授太尉也。’” 清 方以智 《通雅·稱謂》:“ 魏明帝 使給使辟邪,召 司馬懿 。辟邪,給使之號,猶 漢 之丞相蒼頭呼為宜祿也。”

(3).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寶刀三,寶劍六。寶劍六:一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”

(4).避除邪祟。 宋 李石 《續博物志》卷七:“學道之士居山,宜養白犬白雞,可以辟邪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 韋庶人 妹以豹頭枕辟邪,白澤枕辟魅。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“方伯取黃緞八尺,求書符辟邪。”

(1).屏除邪念。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“攝亂以定,闢邪以律。”

(2).驅除 * 。 明 呂坤 《呻吟語·談道》:“闢邪不得其情,則邪愈肆;攻疾不對其症,則病癒劇。”

騰拿

拽拉騰空貌。

周身

渾身;全身上下,無一例外

周身都淋濕了

璘玢

光彩繽紛貌。 唐 皎然 《送穆寂赴舉》詩:“劍光既陸離,瓊彩何璘玢。” 唐 韋處厚 《盤石磴》詩:“繚繞緣雲上,璘玢甃玉聯。”

侯家

猶侯門。指顯貴人家。 明 何景明 《明月篇》詩:“侯家臺榭光先滿, 戚里 笙歌影乍低。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

達觀

心胸開朗,見解通達

為爾

猶言如此。 晉 王羲之 《問慰諸帖上》:“吾至乏劣,為爾日日,力不一一。”《南史·王融傳》:“為爾寂寂, 鄧禹 笑人。”

咨嗟

(1).讚嘆。《楚辭·天問》:“何親揆 發 ,定 周 之命以咨嗟?” 王逸 註:“咨嗟,嘆而美之也。”《南史·張緒傳》:“ 劉悛 之為 益州 ,獻 蜀 柳數枝…… 武帝 以植於 太昌 靈和殿 前,常賞玩咨嗟。” 宋 歐陽修 《贈無為軍李道士》詩:“ 李師 琴紋如臥蛇,一彈使我三咨嗟。” 王闓運 《曾孝子碑文》:“學士大夫高尚其道,負販傭嫗咨嗟其行。”

(2).嘆息。 漢 焦贛 《易林·離之升》:“車傷牛罷,日暮咨嗟。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·雁門太守行》:“﹝ 王渙 ﹞病卒,老少咨嗟,奠酬以千數。” 明 劉若愚 《酌中志·正監蒙難紀實》:“是時, 高公 已居林下,頗為咨嗟,然已無可奈何。”

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