定興縣謁楊忠憫祠

作者：方覲朝代：清代

定興縣謁楊忠憫祠原文

倔強楊員外，鄉閭尚有光。

何須冠獬豸，直欲問豺狼。

伏鑕差無補，當車肯自量。

荒祠臨野水，肅拜奠椒漿。

詩詞問答

問：定興縣謁楊忠憫祠的作者是誰？答：方覲
問：定興縣謁楊忠憫祠寫於哪個朝代？答：清代
問：定興縣謁楊忠憫祠是什麼體裁？答：五律
問：方覲的名句有哪些？答：方覲名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

2. 忠憫本無言責，而欲為國除奸，置死生於度外也。三四擲地有聲。

參考注釋

倔強

剛強,不屈服

倔強勁

倔強的脾氣

員外

(1) 古指正員以外官員(全稱為“員外郎”)

(2) 指地主豪紳(多見於早期白話)

結交此間一個大財主趙員外,養做外宅。——《水滸傳》

鄉閭

亦作“鄊閭”。1.古以二十五家為閭，一萬二千五百家為鄉，因以“鄉閭”泛指民眾聚居之處。《管子·幼官》：“閒男女之畜，修鄉閭之什伍。”《南齊書·禮志上》：“郡縣有學，鄉閭立教。” 宋王安石《原教》：“夫婦者無失其為夫婦也，率是也有賞，不然則罪，鄉閭之師，族酇之長。”

(2).家鄉；故里。三國魏阮籍《大人先生傳》：“少稱鄉閭，長聞邦國。” 宋曾鞏《應舉啟》：“足跡不游於場屋，姓名不署於鄉閭。” 元秦竹村《行香子·知足》曲：“壯歲鄉閭，養志閒居。” 清朱彝尊《題張上舍劭竹林獨坐圖》詩：“十年不對鄉閭竹，垞北垞南思 * 。” 清汪文桂《秋日同季弟歸里和韻》：“秋深才得返鄊閭，弱弟偕行賦《遂初》。”

(3).鄉親；同鄉。《後漢書·朱儁傳》：“ 儁以孝致名，為縣門下書佐，好義輕財，鄉閭敬之。”《舊唐書·高季輔傳》：“醜言過行，見嗤於鄉閭；忘義私昵，取擯於親族。” 宋蘇轍《巢谷傳》：“予以鄉閭，故幼而識之。” 明無名氏《白兔記·祭賽》：“鄉閭來朝賀，社戶保災非。”

何須

猶何必，何用。三國魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐封演《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

獬豸

古代傳說中的一種異獸,能辨曲直,見人爭鬥就用角去頂壞人

凡罪疑者,俱令獬豸觸之。——《鏡花緣》

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻貪婪殘忍的人

伏鑕

亦作“ 伏質 ”。古代有腰斬的死刑，施刑時罪犯裸身俯伏砧上，故稱“伏鑕”。質，通“ 鑕 ”，砧。亦泛指被處死。《史記·張丞相列傳》：“ 蒼坐法當斬，解衣伏質。” 漢班彪《王命論》：“勇如信、布，強如梁、籍，成如王莽，然卒潤鑊伏鑕，烹醢分裂。” 唐陳子昂《謝衣表》：“以其伏鑕之魂，更辱賜衣之寵。” 明沉德符《野獲編·科場·孫蕡陳遇》：“蓋仕宦二十年，一禁繫，一從戎，四為下僚，僅一入史局，而不免伏鑕。”

無補

沒有補益,無益

這樣恐怕無補於事

自量

自己審度估量;自知之明

這人太不自量

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，飲野水，孰能用之？” 唐韓愈《宿神龜招李二十八馮十七》詩：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。” 元黃庚《約王琴所不來舟中偶成》詩：“籬落鷄欲棲，野水牛已渡。”

(2).指非經人工開鑿的天然水流。唐裴度《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》：“且將臨野水，莫閉在樊籠。” 宋吳淑《江淮異人錄·建康貧者》：“內臣張琪果園中多荒穢，亦有野水。” 清施閏章《過湖北山家》詩：“野水合諸澗，桃花成一村。”

肅拜

古九拜之一。惲敬《釋拜》：“ 鄭司農曰：‘如今之撎。’ 鄭説非也。撎不跪，肅亦不跪，肅拜則跪……是故不跪而舉手下手曰撎，曰肅；跪而舉下手曰肅拜。謂肅如撎可也，謂肅拜如撎不可也。”《禮記·少儀》：“婦人吉事，雖有君賜，肅拜。” 鄭玄註：“肅拜，拜低頭也。”一本作“拜不低頭也”。《朱子語類》卷九一：“問：古者婦人以肅拜為正，何謂肅拜？曰：兩膝齊跪，手至地而頭不下為肅拜。”按，撎，古“揖”字。