尋題原文
尋題得句旋移境,乘興為書不擇箋。
若問山莊殊勝處,逢源左右總超然。
詩詞問答
問:尋題的作者是誰?答:乾隆
問:尋題寫於哪個朝代?答:清代
問:尋題是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩二集卷四十三
參考注釋
得句
謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩:“成家儘是經綸後,得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩:“得句已無前輩賞,開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一:“有時得句無人和,風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩:“得句聞敲鉢,逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。
乘興
乘著一時高興
為書
即偽書。為,通“ 偽 ”。《漢書·郊祀志上》:“﹝ 少翁 ﹞乃為帛書以飯牛,陽不知,言此牛腹中有奇,殺視得書。書言甚怪,天子識其手,問之,果為書。”
不擇
(1).不拒絕。《韓非子·大體》:“ 太山 不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。” 秦 李斯 《上秦始皇書》:“河海不擇細流,故能就其深。”
(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩:“踐蛇茹蠱不擇死,忽有飛詔從天來。”
(3).不區分。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“夫風者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。”
(4).不挑選。《韓非子·難三》:“不擇日而廟禮太子。”《舊唐書·裴行儉傳》:“ 行儉 嘗謂人曰:‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書,不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳。’” 陶鑄 《松樹的風格》:“只要有一粒種子,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨時隨處茁強地生長起來了。”
山莊
山中的村莊;別墅
勝處
美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“南峰北嶺,多結禪棲之士,東巖西谷,又是剎靈之圖;竹柏之懷與神心妙遠,仁智之性共山水效深,更為勝處也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“承供養者,現世福資,為亡者轉生於勝處。” 明 唐順之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之勝處也, 彭君 隱焉而樂之。”
逢源
形容辦事順利。語本《孟子·離婁下》:“資之深,則取之左右逢其原。” 魯迅 《<準風月談>後紀》引 楊邨人 《聰明之道》:“他們也實在到處逢源,名利雙收。”
左右
(1) ∶左和右兩方面
主席台左右,紅旗迎風飄揚
(2) 附近;兩旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(3) 身邊
在帝左右
(4) 近臣;隨從
太后明謂左右。——《戰國策·趙策》
傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》
帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》
左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方
是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》
(6) 反正
我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧
(7) 用在數量詞後面表示概數
在六點或六點左右到的家
斷斷續續在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行動為她所左右
(9) 身邊辦事的人,侍從
左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》
超然
(1) 超脫世俗
歷史家所必需的超然態度
(2) 悵惘的樣子
超然不對
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