過定林寺

作者:盧襄 朝代:宋代

過定林寺原文

寒旌隱隱入花村,小雨初晴水帶昏。

不憚山程尋寺去,只將詩思與僧論。

菱侵水步深藏艇,柳暗人家半掩門。

莫厭禪居蕭冷甚,此來一為訪溪蓀。

詩詞問答

問:過定林寺的作者是誰?答:盧襄
問:過定林寺寫於哪個朝代?答:宋代
問:過定林寺是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押元韻

參考注釋

隱隱

(1) 不分明的樣子

隱隱的雷聲

(2) 微弱的

感到隱隱作痛

(3) 形容車聲

隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

小雨

指雨量不大的雨(24小時內雨量達10毫米或一小時內雨量在2.5毫米以下的雨)

山程

(1).山間的路程。 唐 皇甫曾 《烏程水樓留別》詩:“山程隨遠水, 楚 思在青楓。”

(2).指行路于山中。 宋 陸游 《梅市暮歸》詩:“山程策小蹇,水泛搖短楫。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“山程兼水宿,漏點清鉦續。”

詩思

做詩的思路、情致。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩:“怪來詩思清人骨,門對寒流雪滿山。” 清 王夫之 《乍開梅》詩:“底事花魂多荏苒,逼人詩思在些些。” 魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》:“先只聽得一片鼓鈸和鐵索聲,我正想做‘超現實主義’的語錄體詩,這么一來,詩思被鬧跑了。”

水步

(1).水兵和步兵。《三國志·吳志·周瑜傳》“此天以君授孤也” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“諸人徒見 操 書,言水步八十萬,而各恐懾,不復料其虛實,便開此議,甚無謂也。”《南齊書·武帝紀》:“車駕幸 琅邪城 講武,習水步軍。”

(2).指水上和陸上。 晉 常璩 《華陽國志·南中志》:“自 僰道 至 朱堤 ,有水步道,水道有 黑水 及 羊官水 ,至險難行,步道度三津,亦艱阻。” 唐 皎然 《望遠村》詩:“林杪不可分,水步遙難辨。”

(3).高於水面供人踩踏以渡水的木樁或石墩。 宋 葉適 《彭子復墓志銘》:“某地有松林水步,今忘之矣。”

(4).即水埠。 清 葉廷琯 《吹網錄·張伯顏壙志》:“此石不知何時出土,被 謝澤 土人築為水步。”參見“ 水埠 ”。

柳暗

亦作“ 柳闇 ”。謂柳樹葉茂蔭濃。 唐 王維 《早朝》詩:“柳暗百花明,春深五鳳城。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩:“柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。” 宋 歐陽修 《重贈劉原父》詩:“新年花發見回鴈,歸路柳暗藏嬌鴉。”

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

半掩門

一種和上流社會沾點邊的婦女,經濟上依賴那些闊佬情夫,卻又不公開賣笑,通常還拚命裝出一副假正經的樣子。亦稱“高等暗娼”、“高等妓女”

禪居

僧人居住之所。指寺院。 隋 江總 《修心賦》:“邇迺野開靈塔,地築禪居。” 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“悲梵室之未宏,悼禪居之猶褊。” 宋 蘇軾 《白雲居》詩:“禪居何所有,戶牖白雲分。” 金 劉仲尹 《西溪牡丹》詩:“我欲禪居浄餘習,湖灘枕石看游魚。”

溪蓀

菖蒲的別名。生於溪澗,故名。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“摭層嶺之細辛,拔幽澗之溪蓀。”《舊唐書·李訓等傳論》:“但慮為蚤蝨而採溪蓀,翻獲螾蜓之患也。” 明 李時珍 《本草綱目·草八·白昌》:“此即今池澤所生菖蒲,葉無劍脊,根肥白而節疏慢,故謂之白昌。古人以根為菹食,謂之昌本,亦曰昌歜, 文王 好食之。其生溪澗者,名溪蓀。”

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