中秋對月

作者:邢宥 朝代:明代

中秋對月原文

舉頭問月月無辭,俯首銜杯有所思。

棘院觀光群1-1射策,茅齋刻影獨吟詩。

入秋欲養身豐羽,試酒先將麵點朱。

今夕桂條憑摺盡,來科留取最高枝。

詩詞問答

問:中秋對月的作者是誰?答:邢宥
問:中秋對月寫於哪個朝代?答:明代
問:中秋對月是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩

參考注釋

月月

每月。《漢書·丙吉傳》:“時 吉 得食米肉,月月以給皇孫。” 北周 庾信 《春日離合》詩之一:“明年花樹下,月月來相尋。”《朱子語類》卷七一:“年年歲歲是如此,月月日日是如此。”《紅樓夢》第三六回:“ 王夫人 道:‘月月可都按數給他們?’”

無辭

(1).不辭讓;不推辭。《禮記·哀公問》:“固臣敢無辭而對。” 鄭玄 註:“辭,讓也。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩:“此生更得幾回來,從今有暇無辭數。”

(2).沒有言辭;沒有口實。 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“其書戰伐,甚謹;其惡戰伐,無辭。何也?” 宋 梅堯臣 《鬼火後賦》:“客慚忸無辭而起,余方掩乎衡門。” 葉聖陶 《窮愁》:“﹝博徒﹞投其博具於地,意欲令無見,則無辭可以加罪。”

俯首

(1) 低下頭

俯首做畫

(2) 比喻順從

俯首聽命

銜杯

亦作“ 銜盃 ”。亦作“ 銜桮 ”。口含酒杯。多指飲酒。 晉 劉伶 《酒德頌》:“捧甖承槽,銜杯漱醪。” 唐 李白 《廣陵贈別》詩:“繫馬垂楊下,銜盃大道間。” 唐 司空圖 《重陽阻雨》詩:“重陽阻雨獨銜桮,移得家山菊未開。” 明 徐渭 《仲兄墓志銘》:“素忘分,日與兄銜杯。” 郁達夫 《晨發名古屋》詩之二:“一曲《陽關》人隔世,銜杯無語看山明。”

見“ 銜杯 ”。

亦作“ 啣盃 ”。銜杯。謂飲酒。 清 曹寅 《送亮生南還兼寄些山先生》詩:“風廊微照兩啣杯,能待城闉簇騎回。” 清 史震林 《西青散記》卷一:“漉沙者步水中如鷺,亭上人啣盃望之,彼則自顧其業耳。”

見“ 啣杯 ”。

所思

(1).所思慕的人;所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》:“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩:“幽蘅發空曲,芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》:“欲采寄所思,不憚道路遠。”

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四:“音樂者在有所思有所感的時候,他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來!”

棘院

科舉時代的試院。古代試士,用棘圍試院,以防止弊端,故稱。《舊五代史·周書·和凝傳》:“貢院舊例,放牓之日,設棘於門及閉院門,以防下第不逞者。” 元 劉詵 《中秋留故居兄弟對月分韻得多字》:“棘院功名風雨過,柴門兄弟月偏多。” 清 趙翼 《分校雜詠·封門》:“關鎖中分棘院深,外簾信息總沉沉。”

觀光

現在稱遊覽觀賞一個國家或地區的政教、文物、習俗、風光等為觀光

到這裡來的所謂香客,很多是遊覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客。——《聽潮》

觀光代表團

射策

(1). 漢 * 試取士方法之一。《漢書·蕭望之傳》:“ 望之 以射策甲科為郎。” 顏師古 註:“射策者,謂為難問疑義書之於策,量其大小署為甲乙之科,列而置之,不使彰顯。有欲射者,隨其所取得而釋之,以知優劣。射之言投射也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“又對策者,應詔而陳政也;射策者,探事而獻説也。言中理準,譬射侯中的。二名雖殊,即議之別體也……對策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕。”《南史·儒林傳序》:“及 漢武帝 時,開設學校,立《五經》博士,置弟子員,射策設科,勸以官祿,傳業者故益眾矣。” 宋 蘇軾 《策略第一》:“自 漢 以來,世之儒者忘己以徇人,務為射策決科之學,其言雖不叛於聖人,而皆泛濫於辭章,不適於用。”

(2).泛指應試。 唐 皮日休 《三羞》詩序:“丙戌歲, 日休 射策不上,東退於 肥陵 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“射策 長安城 ,驄馬黃金絡。”

茅齋

亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。齋,多指書房、學舍。《南齊書·劉善明傳》:“﹝ 善明 ﹞質素不好聲色,所居茅齋斧木而已,牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山尋辛諤》詩:“竹嶼見垂釣,茅齋聞讀書。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》:“遙知置向茆齋里,夜夜虹光貫紫虛。” 清 唐孫華 《抱灌軒雜興》詩之一:“野岸青蕪合,茅齋白日長。”

獨吟

(1).獨自吟詠。 唐 白居易 《秋雨中贈元九》詩:“莫怪獨吟秋思苦,比君校近二毛年。” 唐 白居易 《郡中閒獨寄微之及崔湖州》詩:“酒散更無同宿客,詩成長作獨吟人。”

(2).獨自啼叫。 唐 杜甫 《課小豎鋤斫舍北果林枝蔓荒穢淨訖移床》詩之一:“山雉防求敵,江猿應獨吟。”

養身

(1).保養身體。《列子·黃帝》:“朕閒居三月,齋心服形,思有以養身治物之道,弗獲其術。” 清 曾國藩 《與李眉生書》:“ 申夫 新刻之《聰訓齋語》……可以惜福,可以養身卻病。”

(2).維持生活。《水滸傳》第三二回:“那婦人捧著一包金銀獻與 武行者 乞命。 武行者 道:‘我不要你的,你自將去養身,快走快走!’”

(3).謂將非親生兒童撫養大。《人民日報》1969.12.23:“七歲就被奴隸主強拉去當養身奴隸。”參見“ 養身父母 ”。

豐羽

《戰國策·秦策一》:“毛羽不豐滿者,不可以高飛。”後以“豐羽”謂毛羽豐滿,可以自立。 清 黃景仁 《江上寄左二杏莊》詩:“渺軀乏豐羽,輾轉逐驚蓬。” 清 方履籛 《孫母倪孺人墓志銘》:“夙夜黽勉,逾三十年,而後葦苕之祚,固於磐石,破巢之鷇,成其豐羽。”

試酒

品嘗新釀成的酒。 宋 周邦彥 《六醜·薔薇謝後作》詞:“正單衣試酒,恨客里、光陰虛擲。”

今夕

今晚;當晚。 晉 左思 《蜀都賦》:“樂飲今夕,一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩:“況當今夕圓,又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》:“風雨瀟瀟著的今夕。”

桂條

馬名。古代名馬。 南朝 梁元帝 《答齊國雙馬書》:“名重桂條,形圖柳谷。 襄陽 地穴,近求未易, 滇池 水裡,遠訪猶難。” 北周 庾信 《俠客行》:“俠客重連鑣,金鞍被桂條。” 唐 上官儀 《王昭君》詩:“琴悲桂條上,笛怨柳花前。” 宋 梅堯臣 《送劉成伯還都》詩:“既吹蓮葉舟,更逐桂條馬。”

留取

猶留存。取,語助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞:“留取去思無限,江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》:“干戈盡戢文教崇,人間此時魚化龍。留取 瓊林 ,勝景無窮。” 清 陳維崧 《賀新郎·賀程崑崙生日並送其之任皖城》詞:“留取臂間長命縷,筭節過五日剛踰九,重為我先生壽。”

高枝

(1).高樹枝。 三國 魏 曹植 《公宴》詩:“潛魚躍清波,好鳥鳴高枝。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之八:“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝。”

(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 羅隱 《寄酬鄴王羅令公》之二:“正憂末派淪滄海,忽見高枝拂絳霄。”《紅樓夢》第二七回:“怪道呢,原來爬上高枝兒去了。”

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