作者:乾隆 朝代:清代

柳原文

蒼松翠柏得相於,堤上陌頭自不如。

綠柳何曾讀家語,擇交解與善人居。

詩詞問答

問:柳的作者是誰?答:乾隆
問:柳寫於哪個朝代?答:清代
問:柳是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩三集卷三

參考注釋

蒼松翠柏

蒼:青色。翠:青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。

相於

相厚;相親近。 漢 焦贛 《易林·蒙之巽》:“患解憂除,皇母相於,與喜俱來,使我安居。” 漢 王符 《潛夫論·釋難》:“夫 堯 舜 之相於,人也,非戈與伐也。” 汪繼培 箋:“相於,亦相厚之意矣。” 五代 齊己 《酬王秀才》詩:“相於分倍親,靜論到吟真。” 清 黃景仁 《余伯扶少雲昆仲施大雪帆消寒夜集分賦》詩:“即此足相於,那覺在塵堁。”

陌頭

(1).古代男子束髮的頭巾。《釋名·釋首飾》:“綃頭,綃鈔也,鈔髮使上從也。或謂之陌頭,言其從後橫陌而前也。” 王先謙 疏證補:“今時始喪者邪巾貊頭,笄纚之存象也。《集韻》:‘邪巾、袙頭,始喪之服。’《類篇》:‘帕,邪巾也。’陌、貊、帕、袙義同。”

(2).路上;路旁。《宋書·劉穆之傳》:“時 穆之 聞京城有叫譟之聲,晨起出陌頭,屬與信會。” 唐 王昌齡 《閨怨》詩:“忽見陌頭楊柳色,悔教夫壻覓封侯。” 明 孫起都 《金落索·代妓》曲之三:“陌頭芳草憶王孫,縱春郊挑菜成羣。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

家語

《孔子家語》的省稱。 北魏 酈道元 《水經注·濟水》:“余案《家語》,言 仲由 為 郈 宰,修溝瀆,與之簞食瓢飲,夫子令 賜 止之。” 唐 劉知幾 《史通·疑古》:“ 孔 門之著録(一本述)也,《論語》專述言辭,《家語》兼陳事業,而自古學徒相授,唯《論語》而已。” 清 方苞 《成王立在襁褓之中辨》:“ 武王 崩, 成王 幼,在襁褓之中。説見《家語》,又見《史記》,又見 賈誼 《保傅篇》。” 魯迅 《漢文學史綱要》第二篇:“《家語》謂 舜 彈五弦之琴,造《南風》之詩曰:‘南風之熏兮,可以解吾民之慍兮;南風之時兮,可以阜吾民之財兮。’”按,《孔子家語》原書已佚,今本系 三國 魏 王肅 偽作。參閱 清 孫志祖 《家語疏證》、 清 陳士珂 《孔子家語疏證》。

擇交

擇友;有選擇性地結交朋友

安民之本,在於擇交。——《史記·蘇秦列傳》

乃知擇交難,須有知人明。——白居易《寓意》

善人

(1) 指普通百姓

(2) 有道德的人;對人關懷、肯行善的人

原來天理昭然,佑護善人義士。——《水滸》

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