題鏡清齋

題鏡清齋原文

齋憑冰鏡非水鏡，理會羲經信不誣。

風伏澤承符氣感，內虛外實得中孚。

玩辭觀象真宜耳，對景吟詩其小乎。

我更惕心在議獄，安能使訟此時無。

詩詞問答

問：題鏡清齋的作者是誰？答：乾隆
問：題鏡清齋寫於哪個朝代？答：清代
問：題鏡清齋是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩四集卷九

參考注釋

冰鏡

(1).河水結冰，光亮如鏡。 唐 孟郊 《古意》詩：“無信反增愁，愁心緣 隴 頭；願君如 隴 水，冰鏡水還流。”

(2).指月亮。 宋 孔平仲 《八月十六日翫月》詩：“團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。只恐月光無好惡，自憐人意有盈虧。” 元 楊載 《夏夜對月》詩：“安得泛舟江海上，坐觀冰鏡落滄波。”

(3).指明亮的眼睛。 清 李漁 《風箏誤·艱配》：“試看那假 西施 賣弄他香溫玉軟，儘有那蠢 登徒 為著他意惹情牽，怎當俺冰鏡雙懸，能別媸妍。”

水鏡

在一根鋼管中安放有一系列鏡片用以使人能看到水面下相當遠的物體的裝置

理會

(1) 明白;理解

這段話的意思不難理會

(2) 注意(多用於否定)

人家求了半天,他也不理會

(3) 關心;在意

兒子死了,他會一點不理會

(4) 評理

和你官司里去理會。——《水滸傳》

明日與他理會

(5) 料理;處置

你去理會一下

(6) 辦法

慌做一堆,正沒理會

(7) 應付

他如今來這裡理會差遣

經信

婦女月經。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第五折：“請問尊婆，可是經信遲留一月過？”《醒世姻緣傳》第七九回：“ 寄姐 經信兩月不行，頭暈噁心，口乾舌澀。”

不誣

不妄；不假。《禮記·表記》：“是故君有責於其臣，臣有死於其言，故其受祿不誣。” 孔穎達 疏：“以其言善乃受祿，是受祿不誣罔也。”《後漢書·杜林傳論》：“ 杜林 行義，烈士假其命。《易》曰：‘人之所助者信’，有不誣矣。” 明 文徵明 《題李西台千文》：“今觀此書，信不誣也。”

內虛

(1).中醫術語。指飲食消化後被身體吸收的營養物質不足而造成的虛弱。 漢 張仲景 《傷寒論·平脈法》：“人病脈不病，名曰內虛，以無穀神，雖困無苦。”

(2).黃芩的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草二·黃芩》。

得中

(1) 科舉時代指考試被錄取

到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家裡拜老師。——《相聲傳統作品選·連升 * 》

(2) 買獎券中獎

得中頭獎

玩辭

玩味詞義。語本《易·繫辭上》：“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。”《文獻通考·經籍三》：“平時本諸踐履，則觀象玩辭，此義理也；一旦謀及卜筮，則觀變玩占，亦此義理也。”

觀象

(1).觀察卦爻之象。古人用以測吉凶。《易·繫辭上》：“聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。” 宋 陳亮 《祭呂東萊文》：“講觀象之妙理，得應時之成能。”

(2).觀測天象。《三國志·吳志·虞翻傳》：“觀象雲物，察應寒溫。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“故知天常安而不動，地極深而不測，可以作觀象之準繩，可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回：“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ，同上臺去觀象。”

(3).謂取法，效法。 晉 陸機 《文賦》：“俯貽則於來葉，仰觀象於古人。”

對景

(1).對著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞：“往事只堪哀，對景難排。” 元 耶律楚材 《河中游西園》詩：“對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。”

(2).比喻兩相符合；對路。《紅樓夢》第三三回：“ 襲人 聽了這兩件事都對景，心中也就信了八九分。”《兒女英雄傳》第十五回：“大家説這戲唱得對景。”

吟詩

(1).作詩。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩下吏》：“ 蘇軾 以吟詩有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯嘆》詩：“坐使吟詩作賦興索然，眼見斯文從此廢。”

(2).吟誦詩歌。 茅盾 《子夜》九：“吟詩的 杜新籜 也看見了，放下筷子，站起來招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原來他們斜對面座位上的一個有八字鬍的中年人正在搖頭擺腦地吟詩。”

惕心

心有所懼。 清 褚人穫 《堅瓠八集·祭妒婦津神文》：“ 武氏 至淫姣也，嘗惕心於介女之祠。”

議獄

猶斷獄，審議獄案。《易·中孚》：“君子以議獄緩死。”《魏書·刑罰志》：“議獄定律，有國攸慎，輕重損益，世或不同。” 宋 韓元吉 《龍圖閣待制知建寧府周公墓志銘》：“及其議獄也， 大理 有 阿楊 殺小兒案，而公以為可疑，不顧眾論爭之。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”