栴檀林八詠·其三·蜃窗原文
山中朝暮頓增寒，暖席坐來久益安。
卻喜蜃窗無障礙，煙霞變態盡人看。
詩詞問答
問：栴檀林八詠·其三·蜃窗的作者是誰？答：乾隆
問：栴檀林八詠·其三·蜃窗寫於哪個朝代？答：清代
問：栴檀林八詠·其三·蜃窗是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處：御製詩三集卷九十二
參考注釋
中朝
(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”
(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”
(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”
(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”
(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”
(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”
(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”
暖席
把座位坐熱。指安居。 陳毅 《過太行山書懷》詩：“我行半 中國 ，廿年不暖席。”參見“ 席不暇暖 ”。
煖席：久坐而留有體溫的坐席。指安坐閒居。《淮南子·修務訓》：“ 孔子 無黔突， 墨子 無煖席。” 金 元好問 《看山》詩：“ 孔墨 不煖席， 盜跖 華堂居。” 清 王圖炳 《詠史》：“ 洙泗 無煖席， 齊梁 無停軌。”
坐來
(1).猶本來；向來。 唐 馬戴 《汧上勸舊友》詩：“坐來生白髮，況復久從戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除還朝簡諸朋舊》詩：“談論坐來能慰我，篇章傳出亦驚人。” 宋 陳亮 《賀新郎》詞：“脩竹更深處，映簾櫳，清陰障日，坐來無暑。”
(2).猶適才；正當。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沉之秦》詩：“坐來黃葉落四五，北斗已掛西城樓。” 宋 張元乾 《點絳唇》詞：“小雨忻晴，坐來池上荷珠碎。掉眉濃翠，怎不教人醉？”
(3).移時；頃刻。 唐 韓愈 《春雪間早梅》詩：“玲瓏開已徧，點綴坐來頻。” 宋 黃庭堅 《次韻雨絲雲鶴》之二：“坐來改變如蒼狗，試欲揮毫意自迷。” 宋 陳與義 《登城樓》詩：“百年幾憑欄，亦有似我不？城陰坐來失，白水光不流。”
蜃窗
大蛤殼磨薄後鑲嵌以透明的窗子。 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“閨中位置，精奇雅潔，又為改觀。几案皆檀楠，爐瓶悉金玉，北設鈿榻，南列蜃窗，東壁懸古畫，西壁懸合歡圖也。”
障礙
(1) 阻擋前進的東西
排除障礙
(2) 阻擋,使不能順利通過
身體及精神的成長都受到了障礙
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
變態
(1) 胚胎髮育期內動物外形、內部結構和生長習性上的一系列變化(如昆蟲的幼蟲變成蛹或蝌蚪變成青蛙)
(2) 指人的生理、心理的不正常狀態
這種雙重人是一種變態
盡人
人人；所有的人。 宋 王禹偁 《五福先後論》：“夫貧富夭壽，人之定數，天之常道，盡人不能易之。”《花月痕》第四六回：“民生顛沛，國帑空虛，盡人能言其實，盡人不敢言其所以然之故。” 管樺 《井台上》：“﹝擔水的人﹞唧唧喳喳咬著耳朵，談些盡人皆知的秘密。”
詩詞推薦
名句推薦
